导读:本文包含了象征二元结构论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:象征,符号,现象学,原象
象征二元结构论文文献综述
王海洲[1]（2016）在《论象征的叁元结构及其内在逻辑——对象征结构经典模式理论的反思》一文中研究指出索绪尔的所指—能指二元论、皮尔斯的叁分构造论和里克尔的象征形式叁维论,作为叁种经典的符号或象征结构论,难以适用于解释象征的基本结构。基于现象学方法,可以将象征解析为"原象""映象"和"表象"这叁个存在着递进关系的层次。原象是象征物和象征本体自在的原初内容和形式。双方的原象属性在思维活动中被遴选出来并形成的表达关系即为映象。表象则是映象借助各种可被直接感知和理解的符号系统在实践世界中的客观呈现。在"客体化"和"主体延拓"这两种内在逻辑的驱动下,从原象到映象再到表象的两次关键演进,在本体论意义上勾勒出象征关系的生成过程。(本文来源于《南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学)》期刊2016年06期）
陈斯[2]（2013）在《象征与权威——试论日本古代政治二元结构的起源》一文中研究指出历史上,古代日本长期以来处于由神圣性的象征与世俗性的权威构成的二元政治结构之中。这种二元结构形成了日本独特的政治传统。即名义上的最高统治者多数时间只拥有象征性的意义,而世俗生活中的实际政权则由他者所掌握。本文拟从这一政治结构的历史源流及发展确立的过程出发,通过考察史实与神话传说,对日本古代政治二元结构的起源进行探究。(本文来源于《剑南文学(经典教苑)》期刊2013年01期）
艾菊红[3]（2008）在《水在傣族人心目中的象征意义及二元分类结构》一文中研究指出傣族是一个"水的民族",水在傣族人的心目中有洁净、医疗、生命和沟通等重要象征含义,这些象征意义表明傣族人思维中存在着一些二元分类结构,如污与洁、祸与福、疾病与健康、凶与吉、旱与雨、旧与新、贫瘠与丰盛、死与生、鬼(神)与人、世俗与神圣、自然与文化、外与内等,它们是傣族人观察世界和理解世界的方法和态度。(本文来源于《云南社会科学》期刊2008年03期）
王建民[4]（2008）在《中国社会的象征二元结构》一文中研究指出本文试图揭示由农民工群体所负载的城乡二元结构在微观与象征层面的展现,以及微观象征因素对城乡社会身份的分隔、建构与固化作用。从“象征社会”的分析视角看,城市社会中的一系列媒介信息与象征标记往往成为社会身份的分类工具与生产机制。随着乡城社会流动的增加和城市话语框架的单向建构,农民工群体所承载的身体、空间等象征标记,使城乡界线由“城乡之间”移入“城市之中”,进而凸显出“城市中的城乡二元结构”。这种“结构”不仅是物质性的、外在可见的,而且是文化性的、隐秘的,可用“象征二元结构”概括之,即表达不同群体社会身份的象征系统及其运作呈现出二元对立或两极化特征,进而成为社会群体身份区分的微观型塑机制。这一机制所包含的“问题化农村—梦想化城市”的逻辑成为国家建构现代性形象的手段与策略,以弥合“客观现代性”与“表达现代性”的距离。(本文来源于《吉林大学》期刊2008-04-01）
王建民[5]（2008）在《社会转型中的象征二元结构 以农民工群体为中心的微观权力分析》一文中研究指出关于中国社会结构转型需要从微观和象征的角度予以理解。从"象征社会"的分析视角看,城市社会中的一系列媒介信息与象征标记往往成为社会身份的分类工具与生产机制。随着城乡社会流动的增加,农民工群体所承载的诸多象征标记使城乡界线由"城乡之间"移入"城市之中",进而凸显出"城市中的城乡二元结构"。这种社会结构常常是文化性的、隐秘的,可用"象征二元结构"概括之。"象征二元结构"意为表达不同群体社会身份的象征系统及其运作呈现出二元对立或两极趋势,它彰显了不同群体在身份、地位、声望等方面的二分化与不平等。"象征二元结构"所包含的"问题化农村"与"梦想化城市"的逻辑成为国家建构现代性形象的手段与策略,以弥合"客观现代性"与"表达现代性"的距离。(本文来源于《社会》期刊2008年02期）
象征二元结构论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
历史上,古代日本长期以来处于由神圣性的象征与世俗性的权威构成的二元政治结构之中。这种二元结构形成了日本独特的政治传统。即名义上的最高统治者多数时间只拥有象征性的意义,而世俗生活中的实际政权则由他者所掌握。本文拟从这一政治结构的历史源流及发展确立的过程出发,通过考察史实与神话传说,对日本古代政治二元结构的起源进行探究。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
象征二元结构论文参考文献
[1].王海洲.论象征的叁元结构及其内在逻辑——对象征结构经典模式理论的反思[J].南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学).2016
[2].陈斯.象征与权威——试论日本古代政治二元结构的起源[J].剑南文学(经典教苑).2013
[3].艾菊红.水在傣族人心目中的象征意义及二元分类结构[J].云南社会科学.2008
[4].王建民.中国社会的象征二元结构[D].吉林大学.2008
[5].王建民.社会转型中的象征二元结构以农民工群体为中心的微观权力分析[J].社会.2008