导读:本文包含了牛仔形象论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:塑造与消解,“文学牛仔”,英雄形象,历史解读
牛仔形象论文文献综述
李军[1]（2019）在《塑造与消解:对“文学牛仔”英雄形象的历史解读》一文中研究指出"文学牛仔"的英雄形象从出现到确立再到呈现出一种消解的趋势,在牛仔小说发展史上是一个渐变的历史过程。19世纪60年代,美国西部大平原地区"牧牛王国"的崛起为小说家提供了美国文学本土化的新素材,"文学牛仔"在传奇冒险故事中登场并随"一角钱丛书"的流行初具英雄形象。随着20世纪初美国西部踏上工业化和城市化的进程,"文学牛仔"被牛仔小说家刻画成阳刚威猛、热爱自由、神勇无畏和开拓进取的骑士英雄。20世纪后半期,美国社会与文化中的后现代主义思潮使"文学牛仔"的英雄神话开始解构,其英雄形象的消解反映了牧区社会衰落时牛仔作为社会边缘人的命运。(本文来源于《历史教学(下半月刊)》期刊2019年05期）
康杰,蔡墅[2]（2018）在《安妮·普鲁《近距离:怀俄明故事》中的牛仔形象》一文中研究指出神话的牛仔是美国的代表,甚至可以说是美国的理想公民。在美国,牛仔神话具有不可抗拒的力量以及广泛的社会影响力,其强大的渗透力与影响力触及美国人生活的方方面面。在其短篇小说集《近距离:怀俄明故事》中,安妮·普鲁通过审视牛仔神话所引发的一些显而易见的过失,致力于去除这一神话的浪漫色彩。普鲁着力于解构牛仔神话,尽管她无法彻底摧毁牛仔神话,但是她挑战了它的真实性。通过质诘浪漫英雄的真实性,普鲁力图揭掉牛仔的假面具,让读者看到躲在神话帷幕背后的真实面目。(本文来源于《牡丹江大学学报》期刊2018年04期）
仲建春,董潇,杜燊,陈珂,刘玉芳[3]（2018）在《TENCEL·陈闻 赋予牛仔新形象》一文中研究指出2017年11月6日下午13:00,TENCEL·陈闻2018春夏牛仔装发布会,在北京饭店金色大厅举行。金顶奖设计师陈闻一直在设计上寻求牛仔的突破。他擅长将油画等艺术元素融入牛仔设计中,每一季都会从画作、旅行中寻找全新的灵感,来赋予牛仔全新的形象,颠覆大众的传统观念。对传统牛仔面料的改良,也一直是陈闻尝试的方向。TENCEL·陈闻2018春夏牛仔装发布会,便是牛仔面料与兰精集团的TENCEL天丝面料的创造性尝试的(本文来源于《时尚北京》期刊2018年01期）
杨晓燕[4]（2015）在《美国人的西部情结与万宝路牛仔形象的成功》一文中研究指出万宝路香烟的广告中成功运用了西部牛仔形象,使原本低迷的销量奇迹般地提高了叁倍,最终摘下美国香烟第一品牌的桂冠。该文依据特纳的"边疆学说",分析了西进在美国文化形成过程中的决定性作用,以及在此过程中形成并深深扎根于美国人心中的西部情结。牛仔正是美国人西部情结和边疆精神的完美化身,文章进一步论述美国人是如何通过文学作品和西部片将平凡的牛仔神化成具有浪漫色彩的,象征美国精神的英雄。(本文来源于《湖南科技学院学报》期刊2015年12期）
杨平[5]（2015）在《牛仔形象对比分析——基于欧文·威斯特的《弗吉尼亚人》》一文中研究指出该文从日常生活、社会地位及人物形象等方面对弗吉尼亚人这个牛仔英雄与牛仔时代真实的牛仔进行对比的基础上说明弗吉尼亚人这个典型的牛仔英雄与真实的牛仔之间基本上没有相似性,从本质上来说其英雄的形象是不真实的,并且在某种程度上也影响了人们对牛仔的认识。同时也希望这篇论文能给人们提供一种不同的视角来欣赏美国西部片和西部牛仔小说。(本文来源于《海外英语》期刊2015年21期）
梁亚平[6]（2015）在《谈美国西部小说《紫艾草骑士》中两位牛仔形象的塑造》一文中研究指出赞恩·格雷是美国通俗小说作家,他的反映西部骑士生活的小说《紫艾草骑士》拥有庞大的读者群。小说中刻画的两位牛仔给人们留下深刻的印象,他们是西部牛仔的典型代表,其行为可歌可赞,令人钦佩。(本文来源于《阜阳师范学院学报(社会科学版)》期刊2015年04期）
张慧诚,曹梅[7]（2015）在《叛逆的美国西部牛仔——《廊桥遗梦》中罗伯特·金凯形象解读》一文中研究指出詹姆斯·沃勒小说《廊桥遗梦》中因"桥"开始的爱情,给人们留下了深刻的印象。男主人公罗伯特·金凯那孤独远游客的形象,也深深留在了读者的心里。这是作者在社会的诸多压抑下,欲望得不到满足时塑造出的一个人物。他外在的形象,西部牛仔的内涵,逆反归真的性格引发人们对现实社会进行思考,找回人类最纯真、最美好的部分。(本文来源于《作家》期刊2015年06期）
胡蝶[8]（2015）在《走下神坛的美国亚当——论《边境叁部曲》对西部牛仔形象的重构》一文中研究指出麦卡锡是美国当代最重要的小说家之一,其重要作品《边境叁部曲》中体现出西部神话对小说创作的重要影响。虽然麦卡锡采用了西部小说的传统写作符码和许多经典情节,然而他是通过建构"反神话"话语的方式、从西部神话的内部对其进行揭示和解构。在《边境叁部曲》中,麦卡锡秉承后现代解构神话的一贯思想,将神人般的牛仔英雄重构成为一个个在凡间生活的既困顿流离又孤独迷惘的常人和凡人形象,揭露出美国亚当们背后隐藏的个人主义和帝国主义的意识形态,从而将美国亚当们拉下了神坛,也在更深层次上解构了美国西部神话。(本文来源于《烟台大学学报(哲学社会科学版)》期刊2015年02期）
陈双莲[9]（2014）在《跨文化视野下科尔沁民歌与美国西部牛仔民歌人物形象对比》一文中研究指出每一个民族都有其独特的文化,民歌是民族文化的精髓。人们的生活习惯和思想意识都淋漓尽致的体现在民歌中。科尔沁民歌与美国西部民歌都塑造了很多人物。本篇论文通过对比研究两种民歌中所塑造的人物,试图在看似遥远的两种文化中搭起沟通的桥梁。两种民歌中的故事都依据于真人真事。两种歌曲虽然都塑造了相似的人物但歌曲所突出的主题却不同,因为不同的历史造就了不同的民族和文化。科尔沁民歌人物珍视集体主义和民族荣誉感而西部牛仔追求个人主义和英雄主义。(本文来源于《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》期刊2014年06期）
朱文[10]（2014）在《创新中国牛仔新形象》一文中研究指出对于所有热爱时尚的人来说，牛仔无疑是经典与永恒、大胆与创新的代名词。无论潮流如何变幻，牛仔都以其独特的魅力屹立于时尚巅峰，而当它演变为全世界的一种流行文化时，就已经衍生出与世界范围文化的广泛融合。 本报讯6月12日，“中国牛仔·风格流派创始人众(本文来源于《中国纺织报》期刊2014-06-23）
牛仔形象论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
神话的牛仔是美国的代表,甚至可以说是美国的理想公民。在美国,牛仔神话具有不可抗拒的力量以及广泛的社会影响力,其强大的渗透力与影响力触及美国人生活的方方面面。在其短篇小说集《近距离:怀俄明故事》中,安妮·普鲁通过审视牛仔神话所引发的一些显而易见的过失,致力于去除这一神话的浪漫色彩。普鲁着力于解构牛仔神话,尽管她无法彻底摧毁牛仔神话,但是她挑战了它的真实性。通过质诘浪漫英雄的真实性,普鲁力图揭掉牛仔的假面具,让读者看到躲在神话帷幕背后的真实面目。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
牛仔形象论文参考文献
[1].李军.塑造与消解:对“文学牛仔”英雄形象的历史解读[J].历史教学(下半月刊).2019
[2].康杰,蔡墅.安妮·普鲁《近距离:怀俄明故事》中的牛仔形象[J].牡丹江大学学报.2018
[3].仲建春,董潇,杜燊,陈珂,刘玉芳.TENCEL·陈闻赋予牛仔新形象[J].时尚北京.2018
[4].杨晓燕.美国人的西部情结与万宝路牛仔形象的成功[J].湖南科技学院学报.2015
[5].杨平.牛仔形象对比分析——基于欧文·威斯特的《弗吉尼亚人》[J].海外英语.2015
[6].梁亚平.谈美国西部小说《紫艾草骑士》中两位牛仔形象的塑造[J].阜阳师范学院学报(社会科学版).2015
[7].张慧诚,曹梅.叛逆的美国西部牛仔——《廊桥遗梦》中罗伯特·金凯形象解读[J].作家.2015
[8].胡蝶.走下神坛的美国亚当——论《边境叁部曲》对西部牛仔形象的重构[J].烟台大学学报(哲学社会科学版).2015
[9].陈双莲.跨文化视野下科尔沁民歌与美国西部牛仔民歌人物形象对比[J].内蒙古民族大学学报(社会科学版).2014
[10].朱文.创新中国牛仔新形象[N].中国纺织报.2014