中冶华天包头设计研究总院有限公司014010
摘要：为了推动我国建筑行业的发展，在对现阶段建筑设计的过程中，我们就要对建筑设计的宗旨进行适当的改进。目前，人们在建筑设计的过程中，主要是以人为本的理念为基础，对建筑设计进行新的要求。。本文对以人为本思想的内涵进行了简单的认识，并对城市建筑设计中以人为本思想的应用进行分析。
关键词：城市建筑设计；以人为本
“人”是城市的主人和核心，也是衡量城市优劣的主体。一座城市的建筑，除了要有遮风挡雨的基本功能外，还要充分体现其蕴含的历史、社会、文化内涵。以人为本，是历史唯物主义的重要基本原则，建筑设计师在规划建筑设计时，也应坚持从人本理念出发，在城市建筑的设计中体现我国的人文元素，让城市建筑体现出人与自然的和谐发展，经济与社会的和谐发展，努力营造和谐的城市形象。
1.以人为本思想概述
随着经济的进步和社会的发展，城市中的高层建筑越来越多，高层建筑虽然显示了人类科学技术的发展水平，解决了城市人口增长与城市土地有限之间的矛盾，但是我们也要看到，城市中的高层建筑破坏了原有的自然风光，城市的区域文化特质和城市个性消失，人与人之间以及人与自然之间缺乏有效的交流和沟通，城市中的环境恶化严重。以人为本思想在建筑设计中的应用也是指生态建筑和可持续发展建筑的设计和应用，增强人们对建筑的认同感、归属感和领属感，提高建筑空间的延续性，注重城市建筑的个性表达，将现代建筑设计理念和传统城市建筑设计有效的结合，在建筑设计的过程中更加的尊重当地的自然条件和地域条件，使城市建筑更加的具备地方特色。
2.以人为本的城市建筑设计
2.1绿色
现代城市化进程的不断加快，致使城市环境恶化及能源和资源危机加剧，严重影响着城市居民的身心健康．而绿色建筑的兴起为我们解决这些问题指明了出路．将绿色建筑界定为在建筑的全寿命周期内，最大限度地节约资源、保护环境和减少污染，为人们提供健康、适用、高效的使用空间，与自然和谐共生的建筑物．这是在城市化进程不断加速发展过程中，从人的身心健康出发，必须予以大力倡导的建筑模式．绿色建筑几乎涵盖了一切旨在提高建筑利用效率并减少其对环境及健康负面影响的技术、措施和实践．它不仅是资源节约型的和高效型的，而且是位置适应型和交通便利型的．从我国《绿色建筑评价标准》来看，绿色建筑力图适应地方生态并努力实现高效节能，追求的是一种可以积极地与环境相融合并符合可持续发展要求的建筑设计和开发模式。
2.2美观
真正的建筑大师总是能够实时把握人们的审美观念，从人的审美观念出发，将诸多美的因素合理地融合到建筑之中，使其给人以感官的舒适和精神的愉悦感受，最大限度地实现建筑的使用价值和观赏价值的有机统一．随着世界全球化进程的不断加速，人与人之间的交流更加便捷快速，人们审美观念的不断进步，对于建筑的观赏价值要求日益高涨；而各种科学技术的迅猛发展及其相互融合，为建筑师们追求建筑之美提供了多样的科技手段．从人们对于各种建筑的美学价值评判来看，人的审美观念总是起关键性的主导作用．这就从客观上要求建筑师们在提升自身专业技能的同时，努力提升自身的艺术修养，以便于能够始终从人的审美观念出发，适应人们对建筑之美的追求．从当前人们的审美观念来看，人们对于建筑美学要求主要包括形态、神韵、舒适、简约、厚人等几个方面的要求．在形态上，要求实现结构力学与建筑美学的和谐统一，使其框架和形状给人以美感；在神韵上，要求如同“凝固的音乐”，能够给人一种想象和体味美的空间；在舒适方面，要求不仅具有应有的实用价值，而能够给人以使用的方便感和舒适感，然后可以用愉悦的心态去感受美，去激发美感；在简约方面，要求从建设节约型社会出发，在确保具有一定综合开发和利用价值的基础上，最大限度地降低建筑成本，体现崇尚节约的传统美德；在厚人方面，就是无论从设计、施工还是使用环节，都要坚持以人为本，一切从人出发，一切为人所用，为人服务［３］．追求建筑之美就是要通过建筑师们创新性的思维，对于以上美的因素进行创造性的排列组合，使其与人的审美观念实现同频共振，用建筑的形式来体现人们对美的价值追求．对美的因素进行创造性的排列组合涉及到诸多学科领域，集中体现了建筑师美学素养的高低，以及建筑师对人的审美观念把握的广度和深度．因此，从人的审美观念出发，追求建筑之美，就是要时刻关注人们对美的认识、理解和追求，不断加强建筑师群体的美学素养，使其实时把握信息时代人的审美观念的发展脉搏，不断实现建筑实用价值与观赏价值的和谐统一，构造建筑之美。
2.3文化
建筑物作为人类文明发展的重要标识，不仅为人类个体和社会群体提供了基本的生存空间，更是人的文化诉求的一种有形展现，在人类文明日益繁荣的信息社会，人们的物质需求得到了极大的满足，文化诉求也更加丰富多样，对于城市建筑提出了新的更高的文化要求．纵观当今世界历史为我们所遗留下的建筑物，其价值已远远超过了建筑物本身，最为让人感到震撼和惊叹并不是建筑物的实用价值，而是其中所蕴含的丰富文脉．由此，我们不难看出，文脉是建筑物之魂，体现了当时人的文化诉求，折射出了所处环境的文化传统和人文精神．而许多现代建筑物最大的败笔也正是缺少文脉，没有体现出地域文化特色，从而造成了“千城一面”、“万楼一样”的现象，这无疑是对建筑艺术的低水平诠释和低层次应用．我们要有文化自觉的意识、文化自尊的态度和文化创新的精神，从人的文化诉求出发，注重把握时代前进的脉搏，挖掘历史文化的内涵，弘扬民族文化的优势，发挥地域文化的特色，不断丰富建筑文脉，以建筑艺术这一无声的语言，充分体现独有的人文特色，不仅要为城市增添一座座用于人们生存的建筑实体，更要为人们建造一座座体现人的文化诉求的历史丰碑［４］．无论现代文明如何发展，人的文化诉求如何变化，我们总是可以从历史文化的沉淀中找到它的渊源，这从很大程度上诠释了人们对于历史传统文化的强烈认同感，对于从历史文化的沉淀中寻找传承，丰富现代建筑文脉有着极为重要的启迪作用．民族文化是一个民族在繁衍发展过程中所形成的优秀文明成果，是该民族最引以为豪的文化遗产，这就诠释了为什么人们总是对民族文化怀有深深的眷恋之情，这为我们从人的文化诉求出发，丰富建筑文脉提供了一条非常重要的设计思路。
结束语
总而言之，在当前建筑行业发展的过程中，以人文本的建筑设计理念不仅可以有效的提高建筑工程施工的质量，还能满足人们的心理需求，从而充分的体现出当代建筑结构的价值。但是，由于受到相关制度的影响，使其以人为本的建筑设计理念在实际应用的过程中存在着一定的弊端，因此为了有效的解决这些问题，我们还要在不断的实践过程中，对其进行完善，进而推动我国建筑行业的发展。
参考文献
[1]武换娥.巩玉志.梅其君等，论现代建筑设计中的人本思想[J]，山西建筑，2011
[2]陈建.杨厚明等，浅析以人为本建筑设计理念的几点思考，中国建筑，2011