民俗互动论文-倪卓

民俗互动论文-倪卓

导读:本文包含了民俗互动论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:朝鲜族民俗文化,游客,东道主,旅游人类学

民俗互动论文文献综述

倪卓[1](2019)在《人类学视域下的朝鲜族民俗文化旅游考察——基于游客与东道主互动关系的讨论》一文中研究指出通过梳理朝鲜族民俗文化旅游场域的形成,将互为他者的游客与东道主作为主要调查对象,对建基于朝鲜族民俗村的民俗文化旅游开展田野工作。通过访谈发现,作为凝视主体的游客,在观察和参与中产生了愉悦体验,但基于文化差异导致了与愉悦相反的记忆;凝视对象背后的东道主,在民俗文化旅游中占有主导性位置,但却面临着利益获取与文化传承的取舍,且其内部因资源分配等引发的问题依旧存在。正由于互为他者的双方对同一旅游事项的差异看待,建立起强化二者互动关系的契合点,进一步缩小彼此理解的差距,仍将被视为朝鲜族民俗文化旅游未来发展所需关注的一个方面。(本文来源于《延边大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期)

苏岚[2](2019)在《闽南民俗体育旅游纪念品设计中的互动体验》一文中研究指出闽南民俗体育旅游与传统旅游活动的不同之处主要表现在旅游过程中旅游者可以切身融入到旅游项目的互动中。从情感互动体验、行为互动体验、思维互动体验3个方面分析了互动体验设计在民俗体育旅游纪念品中的重要性。强调好的互动就是要让旅游者产生反映,旅游者不在乎用什么样的媒介,而在乎体验的结果。互动是参与的过程,在旅游纪念品的设计过程中创造有意义的互动,能使其更有吸引力和感染力。(本文来源于《中外鞋业》期刊2019年11期)

金丹妮[3](2019)在《民间口头叙事的表演互动与民俗认同——以民间文学戏剧节为例》一文中研究指出民间戏剧表演的各项因素都被赋予了相应的责任伦理意识,构成了表演的社会事实。表演事实的社会互动,集中反映了表演情境所涉及的特定群体的集体意识和民俗认同。民间文学戏剧节实际是通过故事表演创造特定群体共同的行为方式,并通过一系列过程强化群体认同,进而将互动体验与责任意识植根于人们的认同之中,以热爱与认同中国传统文化。(本文来源于《现代交际》期刊2019年18期)

邓宇珩[4](2019)在《传统民俗文创与沙湾古镇老龄化产业的互动探索》一文中研究指出当今中国已进入快速老龄化的社会发展阶段。根据政府应对人口老龄化的策略,本课题采用社会学研究方法,以广州市沙湾古镇作为实证研究对象,对沙湾老龄化现状进行实地调研;对当地的非物质文化遗产活化程度和文化产业现状进行分析,推动当地老年人群体与回乡青年共同进行传统文化创新创业;旨在探索出一条多元融合式的老龄化文创社区发展模式。本文明确指出当下中国进行的文化建设,需要以多元化融合和多方受益为建设目标,将年轻一代的文创理念优势、人力资源优势与非遗文化传承、老龄产业链资源进行有机整合;最终打造出"老有所用,少有所为"和"老有所为"的老龄事业理想家园。(本文来源于《艺术科技》期刊2019年09期)

宋江东[5](2019)在《海南疍家传统民俗文化传播与旅游演艺产业互动研讨》一文中研究指出海南岛自古以来就是一个多移民、多民族聚居的地方,随着历史的发展形成了各种各样的、丰富的民族文化形态,疍民是海南岛少数民族之中一个特别的族系,他们世代在海上讨生活,以船为家,以渔为业,在沿海港口生活繁衍,由于常年居于海上,形成了独特的区别于陆地居民的疍家文化。它是海南海洋文化的重要组成部分,随着海南自由贸易试验区(港)建设的推进、国家全域旅游示范区的开展,疍家民俗文化得到重视,开发疍家旅游资源有利于深入了解疍家人的历史文化变迁,有利于疍家文化的传承与保护。(本文来源于《产业创新研究》期刊2019年06期)

李隆基,冉鑫,练紫君,李鑫莹,黎红良[6](2019)在《浅谈民俗文化与经济发展的互动机制》一文中研究指出随着社会经济的发展,第叁产业在其中的占比也越来越大。民俗文化是中华传统文化的重要组成部分,民俗文化的发展对中华民族伟大复兴有着重要推动作用。(本文来源于《广东蚕业》期刊2019年06期)

吴铎思[7](2019)在《文旅融合为新疆旅游业发展增添强劲动力》一文中研究指出虽然进入初夏,新疆富蕴县可可托海国际滑雪场“反季节”滑野雪活动仍然吸引了不少的游客。富蕴县雪期长、雪量大,就在5月15日,该县可可托海镇还迎来了一场降雪,独特的旅游资源吸引了不少国内外的游客。新疆地域广袤,不仅有浩瀚沙漠、逶迤雪山,还有辽阔草原、苍茫戈壁(本文来源于《工人日报》期刊2019-06-05)

黄志毅,何珍[8](2019)在《襄阳节日民俗与旅游互动发展的研究——以穿天节为例》一文中研究指出以穿天节为例,在对节日民俗来源、文化内涵、发展过程中存在的问题分析基础上,对襄阳节日民俗与旅游的互动发展做相关研究。(本文来源于《农村经济与科技》期刊2019年09期)

罗功宇[9](2019)在《中国现当代文学与民俗的互动》一文中研究指出在全世界的民俗文化当中,我国民俗文化丰富性占据前列。无论是在中国现代文学当中,还是在当代文学作品当中,民俗文化都占据关键性位置,起着不可替代的重要作用。优秀的传统精神以及文化内涵是构成完整民俗文化的重要内容,这些都对文学作品底蕴的提升有积极意义。1中国现当代文学作品中民俗文化的重要性民俗文化通过多个方面较为直观的体现在中国现当代文学作品当中,其中主要涉及到举行民俗、礼节民俗、生活民俗以及乡土民俗等内容。在实际分析中国现当代文学作品中的民俗文化时,必须保障客观性,从多个方面着手。首先我们说一下着名作家莫言。莫言是诺贝尔奖的获奖者之一,(本文来源于《知识文库》期刊2019年09期)

解少康,孙庆彬,王晓晨[10](2019)在《壮族村落传统武术与民俗的互动研究》一文中研究指出民俗活动为村落传统武术的发展与传承提供了空间和平台,村落传统武术也丰富了民俗活动的内容,2者的互动发展研究有着双赢意义。采用文献资料法、田野调查法等手段对民俗与村落传统武术关系进行了梳理,认为:尚武习俗、信仰习俗、山歌习俗是壮族村落传统武术传承的基础、动力和载体;与此同时,村落传统武术对壮族生产生活、道德礼仪、行为规范等习俗有着不可或缺的反哺。在此基础上提出了当代民俗变迁背景下壮族村落传统武术应以"文化认同"为核心,注重"武德"传承,紧跟时代变化,赋予壮族村落武术新功能等自我调适举措,以期更好地促进壮族村落传统武术和民俗的互动发展。(本文来源于《湖北体育科技》期刊2019年02期)

民俗互动论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

闽南民俗体育旅游与传统旅游活动的不同之处主要表现在旅游过程中旅游者可以切身融入到旅游项目的互动中。从情感互动体验、行为互动体验、思维互动体验3个方面分析了互动体验设计在民俗体育旅游纪念品中的重要性。强调好的互动就是要让旅游者产生反映,旅游者不在乎用什么样的媒介,而在乎体验的结果。互动是参与的过程,在旅游纪念品的设计过程中创造有意义的互动,能使其更有吸引力和感染力。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

民俗互动论文参考文献

[1].倪卓.人类学视域下的朝鲜族民俗文化旅游考察——基于游客与东道主互动关系的讨论[J].延边大学学报(社会科学版).2019

[2].苏岚.闽南民俗体育旅游纪念品设计中的互动体验[J].中外鞋业.2019

[3].金丹妮.民间口头叙事的表演互动与民俗认同——以民间文学戏剧节为例[J].现代交际.2019

[4].邓宇珩.传统民俗文创与沙湾古镇老龄化产业的互动探索[J].艺术科技.2019

[5].宋江东.海南疍家传统民俗文化传播与旅游演艺产业互动研讨[J].产业创新研究.2019

[6].李隆基,冉鑫,练紫君,李鑫莹,黎红良.浅谈民俗文化与经济发展的互动机制[J].广东蚕业.2019

[7].吴铎思.文旅融合为新疆旅游业发展增添强劲动力[N].工人日报.2019

[8].黄志毅,何珍.襄阳节日民俗与旅游互动发展的研究——以穿天节为例[J].农村经济与科技.2019

[9].罗功宇.中国现当代文学与民俗的互动[J].知识文库.2019

[10].解少康,孙庆彬,王晓晨.壮族村落传统武术与民俗的互动研究[J].湖北体育科技.2019

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