导读:本文包含了干栏式苗族民居论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:干栏式建筑,吊脚楼,建筑物,现代传承
干栏式苗族民居论文文献综述
严明喜[1]（2019）在《干栏式苗族民居建筑艺术及其现代传承》一文中研究指出当走进苗乡那锦绣山水当中,我们就可以看到别致的吊脚楼以一种独特的美吸引着很多人的目光,而这种建筑就是干栏式建筑的构成部分。结合民族学的知识我们知道巢居和穴居是我国早期古人的两种居住形式。受地理环境和人文环境的影响,穴居成了井院式结构类型,而巢居则是演变成干栏式建筑类型。2008年,云南地区发现了干栏式建筑的遗址,也是我国最大的干栏式建筑聚落遗址。在其他地区苗族聚集生活的地方,干栏式建筑也很常见。一、苗族干栏式建筑艺术特征(本文来源于《艺术家》期刊2019年10期）
薛映[2]（2018）在《论地域对同一类型建筑的影响——以黔东南苗族干栏式民居与柬埔寨干栏式民居为例》一文中研究指出地域对建筑的影响是毋庸置疑的,不同的地貌条件与文化熏陶演化出了不同的建筑形式。正如中国的建筑多是木的建筑,这与我国的气候条件有关,使得木材繁多。而西方地中海地区则以石材做建筑。不同的地域产生不同的建筑,而同样的建筑形式也会因地域的不同而发生变化,正如地处我国黔东南地区的苗族干栏式建筑一样,在当地是吊脚楼式的,而在东南亚地区同样的干栏式建筑却因为气候条件、地势以及文化的改变而产生不同的变化。(本文来源于《当代旅游(高尔夫旅行)》期刊2018年07期）
向业容,樊燕[3]（2017）在《建构语境下环境设计中地方材料的当代演绎——以黔东南苗族干栏民居为例》一文中研究指出本文以黔东南苗族干栏民居建造材料为例,分析了地方材料的属性,并通过中国当代建筑师使用地方材料的实例,总结出环境设计中运用地方材料的当代建构策略,倡导在设计与实践中对传统地方材料的思考与运用。(本文来源于《中国民族博览》期刊2017年06期）
向业容[4]（2015）在《西南山区干栏式苗族民居聚落初探》一文中研究指出通过对西南山区苗族民居聚落属性的分析,全面论述这一特定地域的干栏式苗族民居聚落的特征,探索了这种传统的居住环境对现代居住空间设计的启示,以寻找一种积极健康的居住理念。(本文来源于《山西建筑》期刊2015年16期）
向业容[5]（2014）在《探析干栏式苗族民居室内空间与装饰特色》一文中研究指出试图通过苗族民居室内空间和装饰特色全面的分析,积极探寻这种传统室内空间组织艺术对现在室内设计的启示,以及苗族民居装饰特色在室内环境艺术设计中的运用,并呈现出一种更健康的居住理念和有一定指导意义的结论。(本文来源于《现代装饰(理论)》期刊2014年01期）
李祁,张伟[6]（2013）在《浅析黔渝地区土家族、苗族干栏民居对比》一文中研究指出黔渝地区土家族与苗族民居属于干栏式民居,本文从建筑空间形态、建筑空间平面布局、建筑装饰及细部特征出发对苗居、土家民居进行分析比较,归纳它们的异同性,从而深入了解黔渝传统坡地民居,为现代山地城市建筑提供借鉴。(本文来源于《四川建筑科学研究》期刊2013年02期）
李祁[7]（2012）在《黔渝地区苗族、土家族干栏民居装饰对比研究》一文中研究指出建筑是有地域性的,了解当地的传统建筑文化是进行地域建筑设计的敲门砖。传统的民居文化作为中国传统建筑文化的一部分,而装饰又是传统建筑中重要的一个部分,也是民众和传统建筑交流最多、最为直观的部分。因此,研究一个地区或一个民族的传统装饰具有现实意义和理论参考价值,特别是在全国建设社会主义新农村的背景下,如何建设具有当地民族特色的乡土建筑,保护和挖掘当地独特的装饰艺术文化,继承和发扬本地民俗文化和独特的传统装饰艺术是非常重要和关键的。黔渝地区的苗族与土家族民居装饰,具有丰富多彩的表现形式和耐人寻味的文化内涵。本论文以此作为研究对象,从美术学、建筑学、设计艺术学、文化学、民俗学等多个学术视角出发,对苗族、土家族民居的自然环境与人文背景、装饰风格特征、装饰元素特征、装饰文化内涵方面进行对比分析研究,并以实地调查法、采访以及对历史文献资料的查阅、横向联系比较法作为根本的研究方法,对两个民族的民居的装饰进行大量的考察和研究,不仅探讨这两个地区、两个民族装饰形成的各种物质因素和其所内涵的各种文化因素,更重要的是对其基本形态构成、外部装饰构件、室内装饰风格、装饰元素的类型、装饰题材的表现、装饰材料与艺匠等进行对比研究。最后,通过对黔渝地区苗族、土家族干栏民居装饰的对比,分析传统民居装饰在现代环境艺术设计中的发展趋势和应用方法,总结出民居装饰在环境艺术设计中体现出来的地域性、民族性、人文性、个性化的趋势。最后在直接引用、转化应用、意境的沿用、创造性应用四个方面来对传统民居装饰进行创新,结合优秀实例分析论证其可行性。本论文试图探索出苗族与土家族传统民居装饰的传承和发展,同时探究现代环境艺术设计体现民族传统与地域文化内涵的途径。(本文来源于《昆明理工大学》期刊2012-04-20）
向业容[8]（2010）在《浅谈干栏式苗族民居对现代地域建筑创作的启示》一文中研究指出通过介绍地域建筑的涵义和特征,分析了苗族民居因其所处的地域和自然环境的不同而呈现出的自己的特色,具体从干栏式苗族民居的材料运用、构造技术、建筑形式、空间组织艺术和反应地域精神几个方面进行分析,指出其合理科学的价值,并从中探索其对现代地域建筑创作的启示,提出现代地域建筑可以借鉴并运用干栏式苗族民居的建筑经验和思想。(本文来源于《大众文艺》期刊2010年17期）
刘玉鲜,唐文[9]（2009）在《云南傣族与贵州苗族干栏民居比较研究》一文中研究指出干栏是一种形式独特的中国传统民居。云南傣族干栏民居和贵州苗族干栏民居,两者都是中国传统民居中的干栏建筑。只是因为自然环境与社会文化等因素的不同而在发展上形成各具特色的民居形式,其干栏民居既有相似,又有不同。(本文来源于《大众文艺(理论)》期刊2009年16期）
王贵生[10]（2009）在《黔东南苗族、侗族“干栏”式民居建筑差异溯源》一文中研究指出黔东南苗族"吊脚楼"起源于我国古代"穴居"文化系统,侗族木楼起源于我国古代"巢居"文化系统,为我国古代北、南两大文化类型的不同代表。文献学资料、苗、侗民族底层语言以及苗族、侗族原始民居方式遗存等均从不同角度留下了历史的痕迹。(本文来源于《贵州民族研究》期刊2009年03期）
干栏式苗族民居论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
地域对建筑的影响是毋庸置疑的,不同的地貌条件与文化熏陶演化出了不同的建筑形式。正如中国的建筑多是木的建筑,这与我国的气候条件有关,使得木材繁多。而西方地中海地区则以石材做建筑。不同的地域产生不同的建筑,而同样的建筑形式也会因地域的不同而发生变化,正如地处我国黔东南地区的苗族干栏式建筑一样,在当地是吊脚楼式的,而在东南亚地区同样的干栏式建筑却因为气候条件、地势以及文化的改变而产生不同的变化。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
干栏式苗族民居论文参考文献
[1].严明喜.干栏式苗族民居建筑艺术及其现代传承[J].艺术家.2019
[2].薛映.论地域对同一类型建筑的影响——以黔东南苗族干栏式民居与柬埔寨干栏式民居为例[J].当代旅游(高尔夫旅行).2018
[3].向业容,樊燕.建构语境下环境设计中地方材料的当代演绎——以黔东南苗族干栏民居为例[J].中国民族博览.2017
[4].向业容.西南山区干栏式苗族民居聚落初探[J].山西建筑.2015
[5].向业容.探析干栏式苗族民居室内空间与装饰特色[J].现代装饰(理论).2014
[6].李祁,张伟.浅析黔渝地区土家族、苗族干栏民居对比[J].四川建筑科学研究.2013
[7].李祁.黔渝地区苗族、土家族干栏民居装饰对比研究[D].昆明理工大学.2012
[8].向业容.浅谈干栏式苗族民居对现代地域建筑创作的启示[J].大众文艺.2010
[9].刘玉鲜,唐文.云南傣族与贵州苗族干栏民居比较研究[J].大众文艺(理论).2009
[10].王贵生.黔东南苗族、侗族“干栏”式民居建筑差异溯源[J].贵州民族研究.2009