神山仙境论文-惠飞

神山仙境论文-惠飞

导读:本文包含了神山仙境论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:人间仙境,九寨沟风景名胜区,生物多样性,地质地貌

神山仙境论文文献综述

[1](2015)在《九寨沟风景名胜区 神山圣水,人间仙境 一个世界罕见的地质地貌带和生物多样性地区》一文中研究指出九寨沟位于四川省西北部岷山山脉南段的阿坝藏族羌族自治州九寨沟县漳扎镇境内,系长江水系嘉陵江上游白水江源头的一条大支沟,流域面积651.34平方公里,因沟内有树正,荷叶、则查洼等九个藏族村寨而得名。九寨沟是大自然鬼斧神工之杰作。这里四周雪峰高耸,湖水清澈艳丽,飞瀑多姿多彩,急流汹(本文来源于《文明》期刊2015年Z1期)

孙阁,杨亚平[2](2014)在《燕北神山,雾灵仙境》一文中研究指出"雾灵山中翠,迷醉此中人,峰高风劲听涛语,如画写林音。"离开水泥钢筋之城的禁锢,来到雾灵山,踏清风林间漫步,满眼皆绿;仰看树顶,蓝天白云流淌,听小鸟鸣叫啁啾,慢悠悠的生活节奏让人们忙碌的身心放松了下来——这真是一个可以停下来大口呼吸新鲜空气的地方。(本文来源于《旅游纵览》期刊2014年09期)

惠飞[3](2012)在《茶马古道 走在通往天堂的路上——仙境神山》一文中研究指出茶马古道的香格里拉、奔子栏村、溜筒江村、西藏芒康这段线路从享有"人间仙境"之誉的香格里拉开始,纵横云南西北部的山峦江河之间,一直向西北延伸,进入西藏境内后告一段落。在这段线路上奔波的马帮人员多是藏民和其他少数民族民众,相对于汉人,他们更适应高原缺氧的环境,更熟悉沿途的情况。滇藏公路未修通之前,马帮一行(本文来源于《中华民居》期刊2012年05期)

黄坚[4](2009)在《徒步神山入仙境》一文中研究指出神山是东兰境内一座充满神秘色彩的名山,雄居于距离县城叁十里外的净土上,是凡人争相寻游的圣山。这里摆设一面天然的棋盘,神仙们常在此间对弈娱乐。(本文来源于《当代广西》期刊2009年02期)

鄢长青,吴健[5](1995)在《格聂神山——四川藏区的仙境》一文中研究指出格聂神山海拔6204米,是四川省第叁座高峰(仅次于贡嘎山和四姑娘山),座落在四川藏区甘孜州南部理塘县境内,有康南第一峰之称。 格聂是居士之意,得名于藏传佛教历代高僧必到此地,隐居修行。相传佛经中所指的二十四座神山,格聂就是其中之一。早在公元1164年至尊噶玛巴一世·杜松钦巴就发现了这块宝地,并在这里建成了白教寺廓冷谷寺和若干小庙。寺院后面的巨石下至今还保留有噶玛巴一世(本文来源于《今日四川》期刊1995年04期)

神山仙境论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

"雾灵山中翠,迷醉此中人,峰高风劲听涛语,如画写林音。"离开水泥钢筋之城的禁锢,来到雾灵山,踏清风林间漫步,满眼皆绿;仰看树顶,蓝天白云流淌,听小鸟鸣叫啁啾,慢悠悠的生活节奏让人们忙碌的身心放松了下来——这真是一个可以停下来大口呼吸新鲜空气的地方。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

神山仙境论文参考文献

[1]..九寨沟风景名胜区神山圣水,人间仙境一个世界罕见的地质地貌带和生物多样性地区[J].文明.2015

[2].孙阁,杨亚平.燕北神山,雾灵仙境[J].旅游纵览.2014

[3].惠飞.茶马古道走在通往天堂的路上——仙境神山[J].中华民居.2012

[4].黄坚.徒步神山入仙境[J].当代广西.2009

[5].鄢长青,吴健.格聂神山——四川藏区的仙境[J].今日四川.1995

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