导读:本文包含了不在场的在场论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:主角,安全架构,普京,兵不血刃,俄总统,扩张行为,周年纪念,北约国家,前苏联,军事实力
不在场的在场论文文献综述
刘和平[1]（2019）在《俄罗斯，北约峰会不在场的主角》一文中研究指出似乎是为了回应法国总统马克龙有关将俄罗斯纳入新的欧洲安全架构的呼吁，俄总统普京一方面对北约近年来的扩张行为冷嘲热讽，另一方面又表达了与北约加强合作的强烈意愿。普京的这一动作，也使得俄罗斯俨然成为了北约成立70周年纪念峰会上不在场的主角。在笔者看来(本文来源于《深圳特区报》期刊2019-12-05）
吴青哲[2]（2019）在《《晚安啦，妈妈》中不在场男性阴影下的女性世界》一文中研究指出《晚安啦,妈妈》中玛莎·诺曼通过不在场的男性建构了一个女性世界,使女儿杰茜和母亲塞尔玛成为该剧焦点,颠覆了女性被边缘化的叙事模式,从内部深刻剖析了男性话语体系下女性的生存困境。剧中不在场的男性以其男权价值体系剥夺了杰茜和母亲塞尔玛的主体性,使她们无法关注自我、实现自我。男权价值体系不仅使女性沦为受害者,也使她成为了戕害同伴的施暴者,女性团体内部存在隔离,松散且脆弱,无法与男权社会抗衡。杰茜将目光从外部世界转向自我内部,通过自杀重获了自主权。由外向内的主体性构建方式成为了玛莎·诺曼笔下的女性走出生存困境的唯一出路。(本文来源于《北方文学》期刊2019年33期）
张路路[3]（2019）在《我国自然科学领域女性“相对不在场”现象——基于不同历史时期的原因探究及对策思考》一文中研究指出从古至今,我国女性在自然科学领域虽有所贡献,但总体是"相对不在场"的。这种"相对不在场"主要表现为女性科技人才在数量、层次上及所从事的科研领域及其成果与同期男性相比有显着差距。改革开放后,我国女性各项权利受保障程度提高,受教育水平极大提高。女性开始活跃在自然科学各领域,女性科研人才群体扩大、地位和影响力显着提高。但在科学研究与管理的高层,仍处于男性把持的状态,女性的声音依然微弱。(本文来源于《国际公关》期刊2019年11期）
贾可[4]（2019）在《“在场”还是“不在场”》一文中研究指出从第七届轩辕奖评选和法兰克福中国汽车品牌之夜谈起金秋十月,一个重要的节日过去了,大家的自信心又要爆棚。我也深受感染,不自觉地认为我们在这个星球已经是不可忽视的"在场",四处都散发出难以抑制的"在场性",如荷尔蒙一般刚强。但同时,我却又从很多事中,或者仅仅浓缩到汽车业,人们的一些做法又让我感觉到我们骨子里还是不相信自己在场,并没有那种汪洋恣肆的"在场性",而是我们很多时候呈现出一种(本文来源于《经营者(汽车商业评论)》期刊2019年10期）
倪双喜[5]（2019）在《责任心“不在场”是最大隐患》一文中研究指出47岁的朱女士一个多月前怀孕了，对于朱女士来说，这是天大的喜讯。当地一家医院医生给她开的药是具有预防先兆流产和习惯性流产等作用的地屈孕酮片，药房发给她的却是避孕药屈螺酮炔雌醇片。吃了6天避孕药后，朱女士出现出血等异常反应。该院院长承认医院发错了药，并解释(本文来源于《健康报》期刊2019-09-19）
杨远都,李佑发,吴莉丽,于勇[6]（2019）在《“我不在场”的教育如何破题》一文中研究指出当前,学生"高分低能"、运动技能单一的本质在于"我不在场"的教育难以实现其价值需求。它忽视了学生感性身体的存在和理性思维的情境性、创造性和实践性。"我不在场"的教育既归因于身体即障碍、身体即罪恶、身心二元的哲学认知观,又归因于"计算机隐喻"的教育理念和"定式化"的教学实践。破解"我不在场"的教育难题,哲学认知观应转向身心合一,教育理念应转向"育人为本",教学实践应转向"情境化"。(本文来源于《教育理论与实践》期刊2019年25期）
白军飞,罗津京,张彩萍[7]（2019）在《消费者对可追溯牛奶的支付意愿:基于属性不在场的选择实验》一文中研究指出利用我国北京、南京和西安城市居民牛奶消费调查数据,采用联合选择实验(CBC)实证分析了消费者对食品安全可追溯性的支付意愿。与以往研究不同的是,本文在CBC分析方法中加入对属性不在场问题的考虑,这不仅有利于解决属性不在场问题导致的参数估计有偏问题,还可以显着提高实证模型的拟合度和有效性。结果表明,不考虑属性不在场问题会导致联合选择实验中属性主效应估计出现有偏,并高估相应的消费者支付意愿,本研究采用的"先验概率法"可以一定程度上解决这一问题。同时,本文的实证结果表明,我国城市消费者对牛奶的可追溯性有很高的支付意愿,特别是对于政府部门和行业协会认证的可追溯牛奶,支付意愿更为显着。因此,在我国进一步加强牛奶的追溯体系建设,并鼓励发展包括政府机构和行业协会的相关认证,都可以显着地提高我国消费者对国产牛奶的选择偏好的支付意愿。(本文来源于《中国食物与营养》期刊2019年08期）
杨宇菲,雷建军[8]（2019）在《在场与不在场的转换——围绕当地人对二维影像和VR影像观看体验的个案研究》一文中研究指出本文基于在广东同一客家村落拍摄的两个视觉文本——纪录片《姑婆》与《中元节VR实验影像节日志》——以及当地人对两个视听文本的观看体验,发现观影过程成为当地人对自我文化进行阐释的空间。当地人通过影像媒介将当地人从日常时空的在场转换为不在场的视角来反观自身生活世界,这不仅有助于当地人自发的文化认同与传承,也为人类学者理解当地人的文化观念扩展探讨空间,助力于人类学知识的生产。(本文来源于《北京电影学院学报》期刊2019年08期）
赵焕亭[9]（2019）在《不“在场”的巨大存在——怀念王富仁老师》一文中研究指出一个不"在场"的人所谓"在场",是身体本身出现在事情发生、进行的现场。一般情况下,一个人如果身体不在场,其影响力自然也就减弱许多。但现实生活中,常常有这种情形:有的人身体虽然在场,却没有什么影响力;有的人身体不在场,却颇有影响力。我记忆中的王富仁老师就属于后者。(本文来源于《传记文学》期刊2019年08期）
孟令军[10]（2019）在《不在场的在场——对《斐德若》中哲人关注点的探究》一文中研究指出苏格拉底一直致力于对"如何引导城邦和民众向善"问题的探索,但是在《斐德若》篇中,他却远离了城邦,与斐德若在郊外发生了一场对话。哲学想要在城邦中确立地位需要对原有的诗歌进行挑战,然而新兴的哲学并不具备直面诗歌的实力,采用隐微的方式(到城邦之外)是哲学试图进入城邦的一种举措。民众是哲人引领的对象,诗人是哲人批判的对手,虽然这场对话远离城邦之外,但是哲人的真正关注点仍是民众和诗歌。(本文来源于《临沂大学学报》期刊2019年03期）
不在场的在场论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《晚安啦,妈妈》中玛莎·诺曼通过不在场的男性建构了一个女性世界,使女儿杰茜和母亲塞尔玛成为该剧焦点,颠覆了女性被边缘化的叙事模式,从内部深刻剖析了男性话语体系下女性的生存困境。剧中不在场的男性以其男权价值体系剥夺了杰茜和母亲塞尔玛的主体性,使她们无法关注自我、实现自我。男权价值体系不仅使女性沦为受害者,也使她成为了戕害同伴的施暴者,女性团体内部存在隔离,松散且脆弱,无法与男权社会抗衡。杰茜将目光从外部世界转向自我内部,通过自杀重获了自主权。由外向内的主体性构建方式成为了玛莎·诺曼笔下的女性走出生存困境的唯一出路。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
不在场的在场论文参考文献
[1].刘和平.俄罗斯，北约峰会不在场的主角[N].深圳特区报.2019
[2].吴青哲.《晚安啦，妈妈》中不在场男性阴影下的女性世界[J].北方文学.2019
[3].张路路.我国自然科学领域女性“相对不在场”现象——基于不同历史时期的原因探究及对策思考[J].国际公关.2019
[4].贾可.“在场”还是“不在场”[J].经营者(汽车商业评论).2019
[5].倪双喜.责任心“不在场”是最大隐患[N].健康报.2019
[6].杨远都,李佑发,吴莉丽,于勇.“我不在场”的教育如何破题[J].教育理论与实践.2019
[7].白军飞,罗津京,张彩萍.消费者对可追溯牛奶的支付意愿:基于属性不在场的选择实验[J].中国食物与营养.2019
[8].杨宇菲,雷建军.在场与不在场的转换——围绕当地人对二维影像和VR影像观看体验的个案研究[J].北京电影学院学报.2019
[9].赵焕亭.不“在场”的巨大存在——怀念王富仁老师[J].传记文学.2019
[10].孟令军.不在场的在场——对《斐德若》中哲人关注点的探究[J].临沂大学学报.2019