导读:本文包含了喜剧模式论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:契诃夫,喜剧作品,喜剧形式,《樱桃园》
喜剧模式论文文献综述
周千愉[1]（2018）在《契诃夫残酷精神下的独创性喜剧模式——以《海鸥》和《樱桃园》为例》一文中研究指出契诃夫独创性的喜剧模式契诃夫不仅在戏剧结构上以故事性消解、戏剧性淡化和内向化的美学观念进行了革命性创新,在他的喜剧创作中也独辟蹊径,用前无古人之所用。通常定义下的喜剧,是指以可笑性为外在表现特征的一类戏剧。顾名思义,能否引起观众大笑是判断其喜剧性质所首当其冲的第一特质。在这类戏剧作品中,通常具有夸张的人物语言和动作、逆转性的巧合误会与冲突。在大部分时间里,这也确实(本文来源于《人文天下》期刊2018年16期）
鲜佳[2]（2017）在《《羞羞的铁拳》:商业喜剧模式下的性别征用》一文中研究指出本文以电影《羞羞的铁拳》为例,从其叙事层面充满悖反性的两性喜剧主线与类型杂糅的喜剧风格;情感层面对性别刻板印象的商业化征用和主流意识形态的运作策略;商业层面依靠原创话剧IP的戏影联动与强化本土喜剧品牌效应等多重维度,深入探寻"开心麻花"系列电影创作的创新之路及其得失。(本文来源于《北京电影学院学报》期刊2017年06期）
张博[3]（2016）在《明清折子戏《缀白裘》的喜剧模式研究》一文中研究指出折子戏作为本戏中的其中一折,具有紧凑的表演节奏、生动的人物形象以及跌宕曲折的故事情节。流传至现代的折子戏数量不多,折子戏作为戏剧表演形式之一,在进行表演的过程中要求结构的安排更加匠心独运,虽然仅仅为本戏中的一段,但是也需要整体情节的相对完整。(本文来源于《艺海》期刊2016年04期）
郑荣健[4]（2015）在《中国人的喜剧模式是什么》一文中研究指出“喜剧是小丑的艺术、讽刺的艺术、幽默的艺术、狂欢的艺术，更是最大众、最通俗、最本质的人生追求，我们的时代需要喜剧艺术，广大人民更需要喜剧艺术！”在日前由国家大剧院主办的首届北京喜剧院发展论坛上，中国艺术研究院话剧研究所副所长宋宝珍说。(本文来源于《中国艺术报》期刊2015-09-11）
许鑫[5]（2015）在《迪士尼爱情动漫电影的喜剧模式》一文中研究指出迪士尼爱情动漫电影大部分充满了喜剧色彩,男女主人公夸张的性格设定以及充满戏剧性冲突的剧情,让迪士尼爱情动漫电影吸引了大批的观众。本文研究了迪士尼爱情动漫电影的喜剧模式,从电影中身份的设定、性格的设定以及叙事手法叁个方面分析电影喜剧表现手法,分析了电影中男女主人公身份悬殊、女强男内敛的性格以及叙事逻辑上的顺畅性等方面所产生的喜剧效果,迪士尼的动漫电影总是在欢闹中反映出深刻的社会矛盾,故事离奇但却让观众信服,对相关研究具有一定的参考价值。(本文来源于《电影文学》期刊2015年14期）
钱宁[6]（2012）在《明清折子戏的喜剧模式研究》一文中研究指出折子戏作为明清时期出现的一种重要演出形态，自明代正德年间就已产生并流传于民间，它是对杂剧、南戏、传奇等过往戏剧样式作出总结和借鉴的结果，同时也进一步促进了脚色分工的细化、表演技艺的深化和艺术形式的活化。喜剧模式是指故事中某个情节演进的结构形式，它并非折子戏专有，但同样的喜剧模式在折子戏里所展现出的具体特点却是独一无二的。它在折子戏完备性的基础上应运而生，比先前其它的戏剧样式甚至其它艺术形式中存在的喜剧模式内容更加全面、表现更加多元，既秉承了中国源远流长的喜剧精神，又将喜剧性传统的表现形态推到了一个新高度。四教堂刊本《重订缀白裘全编》在乾隆年间钱德苍新编折子戏总集《时兴雅调缀白裘新集》基础上翻刻而成，汪校本《缀白裘》以其为底本进行校注，兼收昆腔和花部诸腔剧目492出，其中昆剧折子戏421出，花部折子戏71出，基本能够反映当时戏曲舞台折子戏的流行情况，是研究折子戏演出史的重要资料。从戏剧文学角度对明清折子戏的喜剧模式进行研究，《缀白裘》无疑是最具代表性和说服力的一部选集。折子戏的喜剧模式是对折子戏喜剧性情节结构的提炼，其具体的应用在体现折子戏表演共性的同时还具有强烈的自身特性。从外部因素来看，折子戏喜剧模式的喜剧性是在观众对戏剧特殊表演形式充分认可的前提下，通过声、形和技巧的融合，以视觉、听觉的统一传递给观众的。语言的选择、唱腔的运用、身段的展示以及服装、音乐的配合等形成整体，每个环节都会对喜剧效果的表达造成影响。从内部因素看，折子戏的喜剧模式又会受到文化传统、社会思潮、风俗信仰、地域观念、语言习惯等诸多因素的制约而呈现丰富复杂的局面并在喜剧文本和剧场表演中表现出不同的审美风貌。(本文来源于《华侨大学》期刊2012-03-12）
杨晓林[7]（2012）在《论迪斯尼爱情动画电影的神经喜剧模式》一文中研究指出迪斯尼爱情动画电影的成功与其神经喜剧类型模式有关,其爱情的障碍和喜剧性都是建立在"非门当户对"所造成的矛盾冲突之上。主要人物角色特征是:女主人公个性张扬、叛逆强势;男主人公内敛被动;父亲一般都是父爱的基督。在叙事模式上,在浪漫感情线的底层铺设了一条更为尖锐和深刻的社会价值冲突的线索,把离奇的故事叙述的天衣无缝,不使出现逻辑上的断裂。(本文来源于《北京电影学院学报》期刊2012年01期）
沈雁[8]（2008）在《威廉·戈尔丁后期小说的喜剧模式》一文中研究指出虽然评论界对威廉·戈尔丁(1911-1993)的前、后期作品中的差异有所关注、并做出种种解读,却遗漏了一个重要方面,即出现在作家后期创作中的喜剧转向。自《金字塔》始,经由《黑暗昭昭》和《纸人》,到海洋叁部曲,戈尔丁在后期创作中始终采用了喜剧模式,其形式多样,主题迥异。本文即尝试研究戈尔丁后期小说的喜剧模式,对每一部小说中的喜剧形式结合其主题加以定义和分析,以期全面深入地理解作家的思想和艺术。本文共分六个部分,分别为导论、结语、以及分论戈尔丁后期重要作品的四个章节。论文探讨了《金字塔》中的社会喜剧模式,《黑暗昭昭》中的模仿讽刺剧模式,《纸人》中的闹剧模式,和海洋叁部曲中的悲喜剧模式。具体内容如下:导论部分首先对戈尔丁的后期小说进行定义,概述相关论点。导论认为戈尔丁创作中始于《金字塔》的喜剧转向可作为划分作家创作阶段的论据之一。导论中还包括关于戈尔丁后期小说喜剧模式的概论及相关研究综述。第一章探讨了《金字塔》的社会喜剧模式。本章首先对社会喜剧进行描述,并梳理了关于这部作品喜剧形式的研究和观点。本章认为个人与社会的关系是小说重要主题;在艺术形式方面小说呈现出轻快乃至阴暗等不同色彩的喜剧模式,在主题方面小说讽刺的矛头指向二十世纪上半叶的英国等级社会。本章分两个小节论述喜剧的揭露母题和喜剧人物。揭露母题贯穿小说的叁个短章,制造喜剧效果,揭示等级社会令人不安的实情。喜剧人物构成小说中的社会各阶层,既有讽刺漫画式人物速写,也有精雕细琢的圆形人物,人物形象随着小说中的不可靠叙事者逐渐跨域喜剧距离进而真正理解人物而变得更加丰满。第二章论述《黑暗昭昭》的模仿讽刺剧模式,认为小说可解读为对圣经的滑稽模仿,是认识小说主题的重要出发点。本章首先对模仿讽刺剧加以定义,简要讨论小说中的模仿讽刺剧模式,并对相关评论进行综述。由于《黑暗昭昭》的模仿讽刺剧形式构成了与圣经的互文和互动关系,宗教成为小说的中心内容,因此本章继而辨析戈尔丁的宗教观点。和其他作品相比,作家在《黑暗昭昭》中最为明晰地表达了他的宗教倾向。然而,小说融严肃的宗教内容和喜剧表达手法于一体,增加了解读的难度。本章试图梳理出作品中圣经戏仿的内容并确定其目的,认为小说的模仿讽刺剧模式旨在讽喻当代英国社会的过度性自由、信仰失落、科学理性观盛行等问题,同时也是作家语言批评的主要手段。第叁章认为戈尔丁在《纸人》中继续运用喜剧模式。本章首先概述了评论界的相关研究,指出小说的闹剧模式以及闹剧的攻击性本质。闹剧模式构成小说整体结构,包含由多个意义层次的追逐-逃逸线索构成的情节内在结构,以及作家的丑角式的人物形象。纸成为这出闹剧的重要道具,以讽刺文学界的浅薄、浮躁,和文化产业的种种疾患。同时,本章解析了追逐-逃逸双重主题的多个意义层次,涉及字面意义上的追逐与逃逸,及其伦理、宗教、文学批评和艺术层面的象征意义。本章继而结合作者之死的主题和戈尔丁对作家和评论家之间的力量转换的理解探讨了小说中丑角式的艺术家形象。第四章分析了《世界的尽头》叁部曲的悲喜剧模式。本章认为小说完成了悲、喜剧形式的有机结合,体现出向喜剧发展的脉络。本章首先对相关评论加以梳理,对叁部曲中的悲喜剧模式进行描述。叁部曲中的首部小说《越界仪式》采用双重视角,通过在两个人物间的转换视角,跨越喜剧距离,直指悲剧核心,形成风俗喜剧和悲剧之间的转换。节庆喜剧是两部续作《近距离》和《甲板下的火焰》的主导喜剧模式,表现了集体和个人的疯狂情绪。本章不仅通过细读对叁部曲进行逐本研究,也将其作为整体进行解读,认为叁部曲总体而言是一部成长悲喜剧,体现出超越悲剧,走向喜剧的整体趋势。结语部分重申本文论点,对戈尔丁前期和后期小说创作进行总体的比较,并尝试从所讨论的相关作品中析出戈尔丁喜剧形式的共性。本文希望能够抛砖引玉,对戈尔丁研究提供新的视角。(本文来源于《上海外国语大学》期刊2008-12-01）
[9]（2007）在《电视喜剧何以产量多精品少》一文中研究指出本报讯 “炊事兵也是兵，只是手里的武器不同，他们用手里的大勺敲击出快乐的打击乐！”在空政电视剧制作中心的拍摄现场，《炊事班的故事3》最后一场戏在紧张拍摄。 与前两部《炊事班的故事》一样，第叁部中依然没有感情戏，仍然是以几个活宝一样的炊事兵为主线(本文来源于《北京日报》期刊2007-03-28）
喜剧模式论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文以电影《羞羞的铁拳》为例,从其叙事层面充满悖反性的两性喜剧主线与类型杂糅的喜剧风格;情感层面对性别刻板印象的商业化征用和主流意识形态的运作策略;商业层面依靠原创话剧IP的戏影联动与强化本土喜剧品牌效应等多重维度,深入探寻"开心麻花"系列电影创作的创新之路及其得失。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
喜剧模式论文参考文献
[1].周千愉.契诃夫残酷精神下的独创性喜剧模式——以《海鸥》和《樱桃园》为例[J].人文天下.2018
[2].鲜佳.《羞羞的铁拳》:商业喜剧模式下的性别征用[J].北京电影学院学报.2017
[3].张博.明清折子戏《缀白裘》的喜剧模式研究[J].艺海.2016
[4].郑荣健.中国人的喜剧模式是什么[N].中国艺术报.2015
[5].许鑫.迪士尼爱情动漫电影的喜剧模式[J].电影文学.2015
[6].钱宁.明清折子戏的喜剧模式研究[D].华侨大学.2012
[7].杨晓林.论迪斯尼爱情动画电影的神经喜剧模式[J].北京电影学院学报.2012
[8].沈雁.威廉·戈尔丁后期小说的喜剧模式[D].上海外国语大学.2008
[9]..电视喜剧何以产量多精品少[N].北京日报.2007