导读:本文包含了民间曲艺论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:地方,民间曲艺,曲艺音乐,现状
民间曲艺论文文献综述
田正铁[1]（2019）在《地方民间曲艺音乐发展现状及促进》一文中研究指出自21世纪以来,中国经济发展突飞猛进,中国各地的旅游事业也持续增长,文化是中国对国外的一种文化交流和文化输出,而在众多旅游项目中,地方民间曲艺音乐作为民间旅游文化代表也较之以前大伟增长。但我国经济快速发展以及与国外交流增多,我国文化受到了前所未有的冲击,而地方民间曲艺音乐也因为不够通俗易懂被渐渐埋没,因此提高地方民间曲艺音乐的地位,促成其发展至关重要。(本文来源于《艺术评鉴》期刊2019年13期）
周建国[2]（2019）在《新疆民间曲艺传承发展思考》一文中研究指出新疆大量历史悠久的曲艺存在于民间。目前已经列入国家级、自治区级非物质文化遗产保护项目的有15个曲种,没有列入保护的还有22个。它们的共同特点是从来没有以曲艺为终生职业的、有固定演出时间、场所的专业曲艺演员。基于上述情况,关于新疆民间曲艺的传承发展,笔者提出以下意见。(本文来源于《新疆艺术(汉文)》期刊2019年03期）
陈洁[3]（2019）在《杭州民间曲艺方言熟语英译方法初探》一文中研究指出杭州曲艺是以口语说唱为特征的艺术形式。杭州曲艺文本中的方言熟语是具有强烈地方文化信息的词句,这是翻译的难点。杭州曲艺文本中方言熟语翻译要根据其不同的语言交际功能采取直译、意译等异化或归化的翻译方法。从目标语中选用正确的词语来翻译原文,同时考虑语境的一致,而不应拘泥于词语形式上的一致。(本文来源于《宁波职业技术学院学报》期刊2019年02期）
陈直仁[4]（2019）在《传统民间曲艺“衡阳丝弦”与民族歌剧表演的相通性》一文中研究指出有史料记载,衡阳丝弦在清代道光年间就盛行,迄今已160年有余。中国民族歌剧的发展渊源,中国民族歌剧主题的发展创作依据,以及唱与舞蹈相结合的表演形式。继承了中国传统文化的优秀文化部分,通过对传统戏曲、民间曲艺艺术精华的萃取,融合了中国的民族舞与古典舞,戏曲,民间曲调等,不断形成了自己的特征。(本文来源于《艺海》期刊2019年04期）
张惠宁,唐凯[5]（2019）在《临高:文化魅力闪耀琼州》一文中研究指出3月27日，在临高县人民会堂，中国曲艺家协会秘书长曲华江将“中国曲艺之乡”的牌匾授予临高县县长曹文，这是海南省首个获此殊荣的市县，也是临高继获得“中国民间文化艺术之乡”“中华诗词之乡”后，又赢得的一项文化品牌，被授予“中国曲艺之乡”填补了海南曲艺史上的空(本文来源于《海南日报》期刊2019-03-28）
熊任之,易小斌[6]（2019）在《书如青山常乱迭——论民间曲艺澧州大鼓的文学特色及传播》一文中研究指出澧州大鼓是澧水流域的一种德孝文化遗存,鼓词具有鲜明的民间文学的特征,其内容以孝德为主题,融儒道于一体,特色鲜明;韵散相间,节奏随意,表现手法丰富多样;想象丰富,充满神话色彩,洋溢着浪漫主义气息。(本文来源于《湖南工业大学学报(社会科学版)》期刊2019年01期）
赵志伟[7]（2019）在《“世界最大规模的民间曲艺大会”名不虚传》一文中研究指出马街书会年年有，今年书会有何不同？2月17日，农历己亥年正月十叁，春节刚过而元宵佳节未至，河南省宝丰县杨庄镇马街村应河两岸的麦田里，700余年如一日地汇集来自全国各地的曲艺人，把天作幕、以地为台，说书会友、弹唱献艺……被誉为“中国十大民俗”之一的马街书会(本文来源于《中国艺术报》期刊2019-02-22）
贾振鑫[8]（2019）在《曲艺民间性的生成与演进探析》一文中研究指出民间性是曲艺的"根"和"魂"。曲艺民间性的生成源自广大人民劳动、生活的民间厚土孕育,是劳动人民表现社会实践内容、思想愿望、情感需求引发的信息交流活动催生的。语言信息传播功能的实现,需要曲艺表演者在进行信息传递时尽其所能被受众接受,这是曲艺民间性生成的决定因素。曲艺民间性呈现出平视性、大众性、开放性、时代性、地域性的特点。随着曲艺文人化趋势的呈现,民间性演进为深入骨髓的"艺术基因"激荡着曲艺生命,接地气、人民性、亲民性、服务观众的理念是曲艺民间性现代意义的科学表述,是原有概念内涵的拓展与演进。民间性可维系现代曲艺的正确发展轨道,避免文人化的矫枉过正,突出时代性、地域性,争取观众数量的最大多数,平衡作品的雅与俗。(本文来源于《中国文艺评论》期刊2019年01期）
张丽蓉[9]（2018）在《基于数字技术的民间曲艺保护与传承研究——以四川扬琴数字化为例》一文中研究指出民间曲艺的保护和传承研究离不开数字技术的支持,在文化遗产的数字化保护受到各国广泛的关注,以民间曲艺——四川扬琴数字化为例,探索四川民间非物质文化遗产的保护、传承和发展路径。(本文来源于《四川图书馆学报》期刊2018年06期）
祝晓舟[10]（2018）在《民族民间曲艺传承发展存在的问题和对策建议——以贵州少数民族曲艺为例》一文中研究指出历史上的贵州由于受地理、气候、物产、交通等条件的制约,形成区域内各民族社会形式构成上"大杂居、小聚居"的特点,区域内各民族的文化相对完整、独立,文化差异性明显,形成了贵州多姿多彩的民族民间文化。论文对进入国家级和省级非物质文化遗产保护名录的贵州少数民族曲艺曲种在传承发展中存在的共性问题进行分析,提出了健全和完善贵州少数民族曲艺传承发展的对策建议。(本文来源于《贵州民族研究》期刊2018年08期）
民间曲艺论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
新疆大量历史悠久的曲艺存在于民间。目前已经列入国家级、自治区级非物质文化遗产保护项目的有15个曲种,没有列入保护的还有22个。它们的共同特点是从来没有以曲艺为终生职业的、有固定演出时间、场所的专业曲艺演员。基于上述情况,关于新疆民间曲艺的传承发展,笔者提出以下意见。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
民间曲艺论文参考文献
[1].田正铁.地方民间曲艺音乐发展现状及促进[J].艺术评鉴.2019
[2].周建国.新疆民间曲艺传承发展思考[J].新疆艺术(汉文).2019
[3].陈洁.杭州民间曲艺方言熟语英译方法初探[J].宁波职业技术学院学报.2019
[4].陈直仁.传统民间曲艺“衡阳丝弦”与民族歌剧表演的相通性[J].艺海.2019
[5].张惠宁,唐凯.临高:文化魅力闪耀琼州[N].海南日报.2019
[6].熊任之,易小斌.书如青山常乱迭——论民间曲艺澧州大鼓的文学特色及传播[J].湖南工业大学学报(社会科学版).2019
[7].赵志伟.“世界最大规模的民间曲艺大会”名不虚传[N].中国艺术报.2019
[8].贾振鑫.曲艺民间性的生成与演进探析[J].中国文艺评论.2019
[9].张丽蓉.基于数字技术的民间曲艺保护与传承研究——以四川扬琴数字化为例[J].四川图书馆学报.2018
[10].祝晓舟.民族民间曲艺传承发展存在的问题和对策建议——以贵州少数民族曲艺为例[J].贵州民族研究.2018