导读:本文包含了十字军论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:十字军东征,西方基督徒,穆斯林,文化交流
十字军论文文献综述
黄广连[1]（2019）在《近二十年西方十字军东征研究的新动向》一文中研究指出在十字军东征期间西方基督徒与穆斯林的关系问题上,西方学界长期赞美十字军、贬抑穆斯林。然而,近二十年来,在全球史与记忆史的影响下,这种"对立"评价得到修正。西方学界在重新审视拉丁语史料的同时,借助阿拉伯语史料以及视觉、语言等新材料,证明穆斯林能够自觉认知欧洲的社会与文化,解构了穆斯林负面的"他者"形象,揭示了西方基督徒与穆斯林在社会和文化领域的频繁互动,由此"交流"与"适应"取代"对立"成为新的研究主题。在此过程中,学者们创造了"粗陋的宽容"这一新术语,引进文化学理论以及"文化适应"和"经济实用主义"等概念,十字军东征的研究出现新动向。它是当前西方学界反思欧洲中心论和重构十字军东征历史的重要体现。(本文来源于《史学理论研究》期刊2019年03期）
卢兆瑜[2]（2019）在《如何重新赢得十字军东征的胜利——14世纪初期托尔塞洛的战略及其时代语境》一文中研究指出1291—1337年西欧一批东征理论家呼吁重新发动十字军东征。1321年托尔塞洛发表《十字信徒的奥秘》,基于现实主义的立场重新阐述东征的正当性与价值,淡化以往东征宣传的理想主义色彩;主张在地中海实施贸易禁运,与伊尔汗国结盟,吞并拜占庭帝国;建议实行"小东征"方案,排除平民的参与,限制教皇的干预,加强世俗君主的话语权。托尔塞洛还强烈主张欧洲国家管制收复后的巴勒斯坦。托尔塞洛的战略颠覆了以往十字军东征运动的性质和组织形式,契合了14世纪初期西欧世俗生活的物质需求和价值导向,呈现了主权萌芽时期西欧独特的政治格局。(本文来源于《世界历史评论》期刊2019年02期）
王会聪[3]（2019）在《新西兰“十字军”球队被要求改名》一文中研究指出新西兰克赖斯特彻奇(又称“基督城”)两座清真寺上周五遭遇恐怖袭击后，当地着名橄榄球队“十字军”被要求改名。据《新西兰先驱报》18日报道，“十字军”俱乐部首席执行官曼斯布里奇表示，由于人们担心这一名称带有“宗教战争色彩”，该俱乐部将认真考虑改名一(本文来源于《环球时报》期刊2019-03-19）
Girolamo,Larusso[4]（2019）在《VOUGHT F-8“十字军战士”HASEGAWA 1/48》一文中研究指出Vought F-8"十字军战士"可谓是60到70年代美国海军最优秀的战机之一。其服役生涯很长,先是在越南,而后在法国海军及菲空军服役,最后一批机型直到不前才投入使用。但在美国,1960年代就被"鬼怪"Ⅱ所取代。直到二十世纪十年代初,仅剩侦查机型还在服役中。"十字军战士"是最后一种搭载于美国海军航空母舰的战斗(本文来源于《模型世界》期刊2019年03期）
徐颖[5]（2019）在《《丹尼尔·德龙达》中对十字军东征的历史想象》一文中研究指出十字军东征圣战蕴含了基督教对犹太人的迫害,是以皈依之名而行的劫掠。在《丹尼尔·德龙达》中,乔治·爱略特通过对这一历史的指涉,将小说中并置的"英国情节"与"犹太情节"颇有意味地关联起来。爱略特先是在英国情节部分讽刺了基督徒对十字军圣战历史的集体想象,解构了圣战宏大叙事掩盖下的帝国形态,揭示出英国这个基督教国家的自大和狂妄;在犹太情节部分,她又通过莫迪凯和德龙达的回忆,再现了十字军东征迫害犹太人的集体记忆,这些记忆反而使犹太人坚定了回归历史传统的信念。文章还结合维多利亚语境讨论德龙达"回到耶路撒冷"朝圣的深意,作者借此表达了促使基督教文化复返希伯来精神传统的愿望。(本文来源于《外国文学》期刊2019年01期）
张一鸣[6]（2019）在《多角度浅论十字军东征动机、过程及影响》一文中研究指出黄金权杖敲击地面,发出低沉而震慑人心的闷响。年逾五十的教皇乌尔班二世红袍黄冠,步伐缓慢而坚定。"来自波斯的民族……侵占了圣地耶路撒冷,他们在大肆蹂躏上帝的国度,毁坏基督教堂,掳杀虔诚的上帝子民……为荣耀我主,去吧!把十字架染红,你们就是‘十字军’,主会保佑你们战无不胜!"于是,持续二百年的十字军东征拉开血腥帷幕。此行动之轰动空前绝后,今日试浅论之。一、动机之恶,人性之污(一)宗教借口。(本文来源于《祖国》期刊2019年01期）
[7]（2019）在《美国XM2001“十字军战士”155毫米自行火炮》一文中研究指出(本文来源于《坦克装甲车辆》期刊2019年01期）
袁杰[8]（2018）在《十字军归来》一文中研究指出归去来兮,田园将芜胡不归。就像一个为了生计在外打拼的游子,无论成就高低,收获多少,当看到伤痕累累的他,人们只想由衷说上一句:回来就好。风雨帕尔马,经历了辉煌,破产,降级,进入新世纪后就多灾多难。所幸的是,如今我们依然能够在意甲联赛中看到帕尔马,还是一支颇具战斗力的帕尔马。意甲15轮过后,帕尔马拿到了21分,位居联赛第10位。他们距离第六名,也就是欧联杯资格赛(本文来源于《足球俱乐部》期刊2018年24期）
陈德洲[9]（2018）在《欧盟扩张——新十字军东征》一文中研究指出1000年前的"十字军东征"就其性质来讲,无疑是一次侵略性的远征,其直接结果是西方的野蛮势力摧残了古老的东方文明。然而,现在欧盟东扩—虽然是以欧洲为中心向东扩展,但它位于世界现代文明的最西部,它也是现代工业文明的中心,所以它的东扩,是向世界进行的新的征服。这一次的征服既不像1000多年前的那次,也不是17、18、19世纪的近代野蛮征服。它是以欧洲为中心进行的一场西欧文明的新十字军东征,能否成功还是一个未知数,世人将拭目以待。此文试图通过对这两个一硬一软的征服、一个落后一个先进的文明的东征作对比研究,从而对欧盟的发展作一个分析预测。(本文来源于《德宏师范高等专科学校学报》期刊2018年04期）
孙思萌[10]（2018）在《第四次十字军时期拜占庭地方贵族投敌原因——以伯罗奔尼撒半岛为例》一文中研究指出13世纪初,拜占庭人统治下的伯罗奔尼撒半岛遭到第四次十字军入侵。当地贵族普遍放弃军事抵抗,而是选择投靠和依附十字军,故导致半岛疆土沦陷、统治权易主。君士坦丁堡的陷落、拜占庭皇权的缺位是地方贵族投敌的重要原因,十字军入侵者的诱降手段则是造成这种现象的深层原因。但究其根本,当地贵族的叛国投敌是自12世纪末起,拜占庭中央集权削弱、地方社会贵族统治深化的结果。(本文来源于《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年06期）
十字军论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
1291—1337年西欧一批东征理论家呼吁重新发动十字军东征。1321年托尔塞洛发表《十字信徒的奥秘》,基于现实主义的立场重新阐述东征的正当性与价值,淡化以往东征宣传的理想主义色彩;主张在地中海实施贸易禁运,与伊尔汗国结盟,吞并拜占庭帝国;建议实行"小东征"方案,排除平民的参与,限制教皇的干预,加强世俗君主的话语权。托尔塞洛还强烈主张欧洲国家管制收复后的巴勒斯坦。托尔塞洛的战略颠覆了以往十字军东征运动的性质和组织形式,契合了14世纪初期西欧世俗生活的物质需求和价值导向,呈现了主权萌芽时期西欧独特的政治格局。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
十字军论文参考文献
[1].黄广连.近二十年西方十字军东征研究的新动向[J].史学理论研究.2019
[2].卢兆瑜.如何重新赢得十字军东征的胜利——14世纪初期托尔塞洛的战略及其时代语境[J].世界历史评论.2019
[3].王会聪.新西兰“十字军”球队被要求改名[N].环球时报.2019
[4].Girolamo,Larusso.VOUGHTF-8“十字军战士”HASEGAWA1/48[J].模型世界.2019
[5].徐颖.《丹尼尔·德龙达》中对十字军东征的历史想象[J].外国文学.2019
[6].张一鸣.多角度浅论十字军东征动机、过程及影响[J].祖国.2019
[7]..美国XM2001“十字军战士”155毫米自行火炮[J].坦克装甲车辆.2019
[8].袁杰.十字军归来[J].足球俱乐部.2018
[9].陈德洲.欧盟扩张——新十字军东征[J].德宏师范高等专科学校学报.2018
[10].孙思萌.第四次十字军时期拜占庭地方贵族投敌原因——以伯罗奔尼撒半岛为例[J].内蒙古大学学报(哲学社会科学版).2018