安代文化论文-智星宇

安代文化论文-智星宇

导读:本文包含了安代文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:蒙古族,安代舞,文化内涵,传承方式

安代文化论文文献综述

智星宇[1](2019)在《蒙古族安代舞的文化内涵与传承方式》一文中研究指出安代舞是蒙古族民间舞蹈的一种重要形式,在漫长的历史发展过程中,形成了个性化的动作舞姿与程式化的表演方式,蕴含着深厚的宗教文化内涵与丰富的功能。因此,文章通过安代的舞蹈文化内涵、舞蹈功能演变、舞蹈传承方式,借此深化对蒙古安代舞的认识,为更好地学习与传承该舞蹈提供必要的指导。(本文来源于《黄河之声》期刊2019年12期)

阿拉坦其其格[2](2018)在《探析蒙古族文化与蒙古族安代舞的演变与发展》一文中研究指出我国有56个民族,不同民族具有不同特色,这才构成了源远流长的中华文化以及各具特色的民族舞蹈,蒙古族舞蹈便是其中之一。本文根据笔者以往的工作经验,对蒙古族舞蹈的艺术特色和安代舞的形式及特征进行总结,并从历史的前进、经济文化的发展、与其他类型艺术的融合、传承过程、现代安代舞的表现形式五个方面,论述了蒙古族文化与蒙古族安代舞的演变与发展。(本文来源于《参花(上)》期刊2018年11期)

袁志敏[3](2017)在《蒙古文化与蒙古族安代舞的演变与发展》一文中研究指出中华民族是由五十六个民族组合而成,每个民族都有不同的特色,这才构成了中华文化源远流长,博大精深的风格特点。地域.、生活习惯以及文化背景的不同,致使各个民族衍生出各个民族不同特色的舞蹈。根据每个民族的性格特征和风土人情,呈现出多元化的文化风格。本文通过对蒙古族安代舞产生和发展的剖析,进一步阐述传承与发展对蒙古族舞蹈的重要意义。(本文来源于《音乐生活》期刊2017年10期)

周冰,贺新城[4](2016)在《蒙古族安代舞的体育文化特征研究》一文中研究指出运用文献资料法、实地考察法等研究方法对蒙古族第一舞蹈——安代舞的衍变、舞蹈特征及其体育文化特征进行整理与分析.安代舞是蒙古草原上广为流传的原生态群体舞蹈;它有传统安代和新安代两个不同的分期;安代舞的舞蹈特征是:顿踏、顺拐、绸巾;安代舞有着观赏性和健身性、宏阔性和合一性、传承性和规约性的体育文化特征.安代舞在新形势下要在保留原生形态的同时加大创新力度,使其表演模式更为多元化;提高宣传力度,使其受众群体更为大众化,进而使安代舞这种带有民族特色的艺术载体更灵活地服务于大众健身.(本文来源于《内蒙古民族大学学报(自然科学版)》期刊2016年06期)

金羽丹[5](2016)在《地域歌舞文化助推生态旅游发展——以蒙古族安代舞为例》一文中研究指出介绍蒙古族传统歌舞安代舞,对安代舞的传承与发展进行探讨,论述地域歌舞文化的传承发展与地区旅游的关系,并提出民族歌舞在促进地区旅游发展的重要性。(本文来源于《同行》期刊2016年12期)

张宏力[6](2016)在《从体育文化传承角度看蒙古族安代舞的健身发展》一文中研究指出蒙古族的安代舞是内蒙古的一种传统体育,已经具有400多年的历史,从体育文化的角度来看,其具有较高的健心与健身价值.在文中,笔者通过对文献资料的查阅和相关逻辑分析方法的运用,系统地阐述了安代舞的发展起源与变化过程,针对其历史民族文化特征和艺术特征,对安代舞的体育文化功能进行了分析,并就体育文化视角下当代安代舞的发展方向与传承进行了思考.(本文来源于《白城师范学院学报》期刊2016年05期)

贾晓嵩[7](2016)在《文化之根与艺术之花——简论传统安代文化向现代安代艺术的转变》一文中研究指出本文运用历史学、比较研究等方法,通过对传统安代与现代安代进行简要的剖析,探讨其各自的社会根基及文化、艺术取向(本文来源于《北方音乐》期刊2016年06期)

张宏力[8](2015)在《新时期蒙古族安代舞的体育文化研究》一文中研究指出安代舞是蒙古族的一种传统舞蹈,有着鲜明的民族特色,安代舞的诞生最早是宗教发展使然,在社会的发展之下,安代舞已经走出了蒙古族,走入了广场、校园与社区之中,成为了一种有效的大众锻炼模式,受到了人民群众的一致欢迎。作为一种新型的锻炼模式,在整个社会中推行安代舞不仅可以提升人民群众的身体素质,还可以起到锻炼身心的作用,该文主要针对新时期蒙古族安代舞的体育文化进行分析,并根据实际情况提出发展蒙古族安代舞的体育文化的对策。(本文来源于《当代体育科技》期刊2015年31期)

孙红霞[9](2015)在《弘扬传统文化 留住安代舞身影》一文中研究指出从2012年起,我们学校创建了"火红安代红领巾社团",在社团队员的带领下,每天伴随着优美动听的安代舞旋律,我们石东路小学的队员在操场上舞动着手中的红绸,随着音乐翩翩起舞。欢快的舞姿常常引来众多过往行人驻足观望,人们多年没有看到的安代舞在校园里重现,真是让人耳目一新,备受鼓舞。安代舞作为蒙古族舞蹈的活化石,有着较好的群众基础,安代舞的动作既有幅度较大的跳跃、奔跑,又有幅度较小的甩巾、滑步等,动作简洁明快,气氛和谐而热烈,能够培养学生热情豪放(本文来源于《辅导员》期刊2015年15期)

李根,张启民[10](2015)在《内蒙古非物质文化遗产采撷:蒙古族安代舞》一文中研究指出蒙古族安代舞是一种以唱为主、伴以舞蹈动作的民间歌舞形式,明末清初发祥于科尔沁草原南端的库伦旗,最初是一种用来医病的萨满教舞蹈。随着社会的进步,安代舞中迷信色彩已不复存在,而表达欢乐情绪的部分被传承下来。逢年过节之时、庆祝丰收之日,蒙古族地区的人们都要跳安代舞:姑娘们挥舞头巾跳,小伙子脱去马靴光着脚丫跳,孩子们做着鬼脸跳,形成了盛大的狂欢场面。安代舞动作潇洒、(本文来源于《实践(思想理论版)》期刊2015年02期)

安代文化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

我国有56个民族,不同民族具有不同特色,这才构成了源远流长的中华文化以及各具特色的民族舞蹈,蒙古族舞蹈便是其中之一。本文根据笔者以往的工作经验,对蒙古族舞蹈的艺术特色和安代舞的形式及特征进行总结,并从历史的前进、经济文化的发展、与其他类型艺术的融合、传承过程、现代安代舞的表现形式五个方面,论述了蒙古族文化与蒙古族安代舞的演变与发展。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

安代文化论文参考文献

[1].智星宇.蒙古族安代舞的文化内涵与传承方式[J].黄河之声.2019

[2].阿拉坦其其格.探析蒙古族文化与蒙古族安代舞的演变与发展[J].参花(上).2018

[3].袁志敏.蒙古文化与蒙古族安代舞的演变与发展[J].音乐生活.2017

[4].周冰,贺新城.蒙古族安代舞的体育文化特征研究[J].内蒙古民族大学学报(自然科学版).2016

[5].金羽丹.地域歌舞文化助推生态旅游发展——以蒙古族安代舞为例[J].同行.2016

[6].张宏力.从体育文化传承角度看蒙古族安代舞的健身发展[J].白城师范学院学报.2016

[7].贾晓嵩.文化之根与艺术之花——简论传统安代文化向现代安代艺术的转变[J].北方音乐.2016

[8].张宏力.新时期蒙古族安代舞的体育文化研究[J].当代体育科技.2015

[9].孙红霞.弘扬传统文化留住安代舞身影[J].辅导员.2015

[10].李根,张启民.内蒙古非物质文化遗产采撷:蒙古族安代舞[J].实践(思想理论版).2015

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