导读:本文包含了文化控制论论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:民族传统文化,传承体系,协同进化,对话机制
文化控制论论文文献综述
柏贵喜[1]（2017）在《民族传统文化传承体系及其建构——基于系统论、控制论的视角》一文中研究指出优秀传统文化传承体系建设作为社会主义文化强国建设的重要战略支撑,需要在"体系"内涵和建设路径上进行进一步的理论思考。从系统论、控制论的视角看,作为中华优秀传统文化重要组成部分的民族传统文化,其传承不是单一元素功能的发挥,而是一个由传者、承者、传承内容、传承方式、场域、保障体系等多种元素以文化输入、输出并借助反馈机制而实现的功能集结的复杂体系。民族传统文化传承的实现路径是在认识"连续代际传承"和"离散代际传承"两种基本历史模式的基础上,超越传统的"生活化"强制机制和"生存化"强制机制,建构一个适应当下,以反馈机制和对话机制为核心的传者与承者的协同进化的生态关系。(本文来源于《西南民族大学学报(人文社科版)》期刊2017年05期）
曾凤玲[2]（2008）在《浸淫与控制——论《土生子》中大众文化及传媒对种族观念的影响》一文中研究指出发表于1940年赖特的《土生子》深刻表现了美国当时严重的种族问题,在当时的美国文坛乃至美国社会都引起了极大反响。小说中赖特时刻强调大众文化在种族问题上起的巨大作用,小说中各个人物的命运和发展无一不受到这种大众文化与传媒的影响,并且在这样的影响下最终导致悲剧的发生。(本文来源于《沧桑》期刊2008年05期）
吴涌汶[3]（2006）在《从控制论视阈看文化在社会发展中的作用》一文中研究指出作为特殊意识形态的自然科学技术,无论从社会演进的宏观动力机制看,还是从其微观动力机制看,都对社会发展具有决定性作用。社会意识形态虽然在宏观动力机制上处于从属的地位,但从微观动力机制上考察,对历史进程发展的迟速则具有决定性意义。(本文来源于《理论学刊》期刊2006年04期）
吴涌汶[4]（2006）在《控制论视阈中的先进文化》一文中研究指出作为特殊意识形态的自然科学技术,无论从社会演进的宏观动力机制看,还是从其微观动力机制看,都对社会发展具有决定性作用。社会意识形态虽然在宏观动力机制上处于从属的地位,但从微观动力机制上考察,对历史进程发展的迟速则具有决定性意义。(本文来源于《桂海论丛》期刊2006年02期）
文化控制论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
发表于1940年赖特的《土生子》深刻表现了美国当时严重的种族问题,在当时的美国文坛乃至美国社会都引起了极大反响。小说中赖特时刻强调大众文化在种族问题上起的巨大作用,小说中各个人物的命运和发展无一不受到这种大众文化与传媒的影响,并且在这样的影响下最终导致悲剧的发生。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文化控制论论文参考文献
[1].柏贵喜.民族传统文化传承体系及其建构——基于系统论、控制论的视角[J].西南民族大学学报(人文社科版).2017
[2].曾凤玲.浸淫与控制——论《土生子》中大众文化及传媒对种族观念的影响[J].沧桑.2008
[3].吴涌汶.从控制论视阈看文化在社会发展中的作用[J].理论学刊.2006
[4].吴涌汶.控制论视阈中的先进文化[J].桂海论丛.2006