导读:本文包含了多世界解释论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:多世界解释,量子概率,概率的一般原则
多世界解释论文文献综述
万子谦,万小龙[1]（2019）在《量子力学多世界解释中的概率问题》一文中研究指出多世界解释在量子概率问题中占有重要地位。面对对多世界宇宙图景和概率概念在不相容性、证据有效性、决定论等方面相矛盾的批判,多世界解释提出了一系列辩护。然而这些辩护并不牢靠,因为其策略回避了多世界解释最根本的问题,即概率不守恒,从而导致辩护不能彻底,只能转移、隐藏问题,并催生出多世界解释的其它困难。舍弃对多世界物理实在性的预设,回归原初的相对态解释,则能够解决这一根本问题,并更好的实现这一创造性构造的启发功能。(本文来源于《自然辩证法研究》期刊2019年05期）
万子谦,万小龙[2]（2018）在《量子力学多世界解释视角下的睡美人悖论》一文中研究指出对于概率哲学,睡美人悖论是无法回避的一个问题。按照这一悖论的设置,概率哲学的基本预设将导出和直觉极不一致的结论。对在这一问题上学者所持的两种不同观点进行分析,可以发现他们在理解这一悖论的设置上有着根本性的互相误解,即对于相对频率和概率倾向未做适当区分。多世界解释为概率性事件的描述提供了新的理论框架,即将某一概率性事件的不同后果描述为分裂的世界枝结构。借用这一描述方式,可以明确区分不同的概率类型,避免误解,消除睡美人悖论。(本文来源于《科学技术哲学研究》期刊2018年06期）
刘坤朋[3]（2016）在《浅谈对量子物理中“多世界解释”的认知》一文中研究指出21世纪的世界是一个信息全球化的世界,科学技术逐渐成为当今引领社会潮流发展的主要力量。其中,物理学哲学的研究发挥着重要的作用。物理学哲学自20世纪起就已经备受西方科学家们的关注,成为大批哲学家研究的重点对象,量子力学作为物理学哲学的典型代表理论之一,现阶段形成了多种解释,并且争议不断,直至1957年休·艾弗雷特的量子力学"多世界解释"的出现,才逐渐赢得了国际上大部分物理学家的认可,并经过几十年的发展,影响日益加大,影响着人类的生活水平。(本文来源于《科学家》期刊2016年15期）
贺天平[4]（2016）在《多世界解释：量子力学诠释中的一支奇葩》一文中研究指出“测量难题与量子力学诠释”是科学哲学长久且不断翻新的话题。20世纪初，量子力学的发现引发物理学革命，“测量难题与量子力学诠释问题”伴随着这场革命应运而生。问题之根本根据量子力学标准体系，量子系统遵循两种不同演化方式。在非测量状态下，按(本文来源于《中国社会科学报》期刊2016-11-08）
乔笑斐,张培富[5]（2016）在《量子力学多世界解释探源》一文中研究指出本文追溯了量子力学多世界解释产生的理论渊源,指出多世界解释在进一步解释相对态解释时误解了其最初的含义,并对相对态解释的基本内容和辩护进行了深入的分析,最后分析了多世界解释从形式体系推导出解释的逻辑依据。从逻辑上讲,德威特导出多世界解释的论证方式是有很大问题的,也不符合埃弗雷特的原意。(本文来源于《哲学动态》期刊2016年10期）
张清俐[6]（2015）在《太空探索深化人类对世界的认识》一文中研究指出1965年，苏联宇航员阿列克谢·列昂诺夫在“上升2号”飞船航天飞行期间进行了人类航天史上的首次太空行走。50年来，太空飞行、太空行走、登月、国际空间站等一系列太空探索，不仅改变了人类的生活空间，也从深度和广度上深化拓展了我们对世界的认识。 科学(本文来源于《中国社会科学报》期刊2015-09-16）
刘伟伟,贺天平[7]（2015）在《量子力学多世界解释的语境论归宿》一文中研究指出20世纪中后期,由于科学哲学家们对逻辑经验主义的还原论倾向进行了持续不断的批判,人们开始在超越理性主义与经验主义对立的基础上试图去开辟新的哲学发展道路,希望从整体论的角度上去打破科学哲学的二元对立思维倾向,引入语境实践的相关背景,将事物、现象看作是一种语境之网中的存在,而真理则被视为是一种语境整体作用的结果,语境论的思想因此逐渐凸显出来。多世界解释从对于整体论思想的倚重到对于语境论思想的引入,既是传统量子力学理论应对还原论挑战与威胁的一种被动选择,同时也是多世界解释增强自身理论辩护能力、开拓理论发展空间的必然出路。从哲学的层面上来看,语境论思想吸纳、借鉴并超越了有原则的科学一元论立场,它作为一种包容性极强的基础理论,最大限度地整合了当代语言哲学、分析哲学以及认知哲学所共有的方法论优势,从而能够成为量子力学理论研究重要的、基础性的理论背景。多世界解释的语境决定论实际上是一种具有相对性色彩的绝对论,这种决定论在相对与绝对之间保持了适度的平衡,因此它是一种非严格的决定论。在语境论的视域下,量子力学多世界解释的不同立场可以并立与包容,论争焦点能不断集中与凝聚,辩护视域才能日益扩展与交融,论证方法才能相互渗透与借鉴。(本文来源于《南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学)》期刊2015年03期）
石枫[8]（2015）在《量子力学多世界解释的实在性问题探究》一文中研究指出量子态实在论虽然坚持科学实在论的基本立场，但是又与经典理论实在论存在很大的差别。一方面，量子态实在论认为对象的存在不以认识的主体为前提，主体经验范围以外仍存在客体，因此，量子态实在论是一种客观的实在论；另一方面，量子态实在论反对实证主义，从本体论上摆脱了(本文来源于《中国社会科学报》期刊2015-04-13）
李宏芳[9]（2015）在《从哲学视角审视量子力学多世界解释》一文中研究指出量子力学存在解释问题，特别是围绕“波包塌缩”的“测量难题”引发了许多哲学争议。玻尔在观察者和被测系统之间进行的二元分割实质上是回避了问题；冯诺依曼采用物理—心理平行主义来打断仪器链，不仅导向了二元论，而且陷入了意识创造实在的麻烦；魏格纳用“自我”意识的改(本文来源于《中国社会科学报》期刊2015-04-13）
乔笑斐,张国锋[10]（2015）在《量子力学多世界解释的验证性问题探究》一文中研究指出在所有的量子解释中，多世界解释最为离奇，也最难以把握。一方面，基于其解释结构不可避免地得出了多重世界的推论，其远远超出了人们一般经验的理解，仅仅一次微不足道的观测就能导致世界的无限分裂。另一方面，对于同一个形式结构即相对态解释，竟然发展出多世界解释、多视(本文来源于《中国社会科学报》期刊2015-04-13）
多世界解释论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
对于概率哲学,睡美人悖论是无法回避的一个问题。按照这一悖论的设置,概率哲学的基本预设将导出和直觉极不一致的结论。对在这一问题上学者所持的两种不同观点进行分析,可以发现他们在理解这一悖论的设置上有着根本性的互相误解,即对于相对频率和概率倾向未做适当区分。多世界解释为概率性事件的描述提供了新的理论框架,即将某一概率性事件的不同后果描述为分裂的世界枝结构。借用这一描述方式,可以明确区分不同的概率类型,避免误解,消除睡美人悖论。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
多世界解释论文参考文献
[1].万子谦,万小龙.量子力学多世界解释中的概率问题[J].自然辩证法研究.2019
[2].万子谦,万小龙.量子力学多世界解释视角下的睡美人悖论[J].科学技术哲学研究.2018
[3].刘坤朋.浅谈对量子物理中“多世界解释”的认知[J].科学家.2016
[4].贺天平.多世界解释：量子力学诠释中的一支奇葩[N].中国社会科学报.2016
[5].乔笑斐,张培富.量子力学多世界解释探源[J].哲学动态.2016
[6].张清俐.太空探索深化人类对世界的认识[N].中国社会科学报.2015
[7].刘伟伟,贺天平.量子力学多世界解释的语境论归宿[J].南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学).2015
[8].石枫.量子力学多世界解释的实在性问题探究[N].中国社会科学报.2015
[9].李宏芳.从哲学视角审视量子力学多世界解释[N].中国社会科学报.2015
[10].乔笑斐,张国锋.量子力学多世界解释的验证性问题探究[N].中国社会科学报.2015