导读:本文包含了独异志论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《独异志》,考辨,文化内涵,文献价值
独异志论文文献综述
于方[1]（2018）在《〈独异志〉考论》一文中研究指出《独异志》是一部中晚唐时期“语多志怪”“有闻必录”的笔记小说集,全书451条目独立成文,每一条目都是一则有头有尾、简短精悍、耐人寻味的小故事。区别于同时代笔记小说辞藻华丽、故事曲折的特点,《独异志》取材于史传文学和笔记小说,在创作上追求魏晋南北朝志怪小说的简练文笔,以史家笔法对“独异”之事进行再创作。也正因此,使《独异志》在创作上与整个唐代的“背景”作品之间缺乏必要的圆融力,一直未得到相应的重视,对其所作的专门研究几近于无。但是,深入研究这部笔记小说集后,笔者发现《独异志》文本内容的广征博引,具有极高的文学、文献价值。因此,笔者立足于前人研究成果,广泛收集资料,从考辨、文化内涵、文献价值等方面,对《独异志》进行全方位的研究,以期更为深入的解读其文本价值。本文主要包括四个部分,分别是《独异志》考辨;《独异志》内容和文化内涵揭橥;文献价值;文学特色探讨。第一部分,因《独异志》的版本、作者等内容在后代流传的过程中多有散佚、讹误,因此笔者在前人研究的基础上重点分析、考证《独异志》的作者、成书时间、版本源流、撰写体例、校勘和佚文。第二部分,则主要对《独异志》的文本内容进行分析。从仙怪类、奇人奇事类、特异动物类、通灵植物类、高超技艺类和异物显灵类六个类别,对《独异志》的文本内容作分类研究。并从宗教文化、道德教化、世俗娱乐等角度揭橥《独异志》的文化内涵。第叁部分,主要立足于文本,探索《独异志》的文献价值。从历史学角度探索《独异志》在剖析史家叙事和补史方面的价值;从语言学角度探索《独异志》的语言和书证价值;从社会学角度来探索《独异志》对反映唐代文人心理、婚姻风俗的独特价值。第四部分,作为一部诞生于中晚唐时期的笔记小说,《独异志》在文学创作上呈现出承上启下的特点,展现出独特的文学魅力。因此,这一部分主要从叙事视角、语言风格、“微小说”的特点、对传统文学样式的继承与拓展、对后世文学的影响等角度来阐释《独异志》的文学特色。(本文来源于《山东师范大学》期刊2018-06-06）
宁莉莉,王传明[2]（2011）在《精怪与人的两性关系及变迁——以《搜神记》、《搜神后记》、《玄怪录》、《宣室志》、《独异志》为例》一文中研究指出本文共分为两个部分。第一部分把《搜神记》、《搜神后记》、《玄怪录》、《宣室志》、《独异志》五部小说集中涉及精怪与人的两性关系的故事分为欺骗性婚外性、强迫性婚外性、自愿性婚外情、欺骗性婚内性、自愿性一夜情、无感情的婚姻、有感情的婚姻、同性恋八种类型,分析每种类型的特点和故事背后的深层意义。第二部分通过表格总结精怪与人的两性关系从魏晋南北朝到唐代发生的变化及趋势,指出这种变化趋势一直延续到《聊斋志异》中。(本文来源于《蒲松龄研究》期刊2011年03期）
郭仕超[3]（2009）在《《独异志》研究》一文中研究指出《独异志》“杂录古事,亦及唐代琐闻,大抵语怪者居多”。李冗自撰序言“神仙鬼怪,并所摭录”。《独异志》篇幅短小,体例类似六朝志怪,内容兼收志怪、志人小说,杂录古事,记述异闻。本文力图从历史实际出发,以古代文献为基础,尽可能尊重历史,以比较客观的态度,全面观照《独异志》所产生的历史原因、时代背景,以小说存佚、辑校、小说语言、小说叙事等方面为基础全面探索、挖掘《独异志》的内涵与价值,结合当代的学术风尚,对其作出客观公正的评价。《独异志》是中唐志怪小说之一。既继承了六朝志怪传统,又体现了唐代文言小说的特点。本文以辑校为基础,首先从历时和共时的角度分析《独异志》的传承及时代特点,同时以成语为突破口,考查《独异志》语言风格,然后以异域文化的独特视角分析《独异志》的特有风情,最后以中原文化的叙事建构分析《独异志》结构,探寻该书的美感魅力,并对其作出客观评价。(本文来源于《西南大学》期刊2009-04-20）
范崇高[4]（1995）在《《独异志》《宣室志》校语小议》一文中研究指出中华书局出版的“古小说丛刊”系列,为读者阅读古小说带来了事半功倍之效,笔者也深受其益.然而稍嫌不足的是,所下校语中,或出示异文而未作决断;或改正原文而尚有疑义.这给读者,尤其是并非出于研究目的的一般读者,造成了一定困难.事实上,经过深入的研究,有的地方是完全可以作出决断,去除疑义的.笔者有感于此,在阅读[唐]李冗《独异志》、[唐]张读《宣室志》(本文来源于《自贡师专学报》期刊1995年03期）
独异志论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文共分为两个部分。第一部分把《搜神记》、《搜神后记》、《玄怪录》、《宣室志》、《独异志》五部小说集中涉及精怪与人的两性关系的故事分为欺骗性婚外性、强迫性婚外性、自愿性婚外情、欺骗性婚内性、自愿性一夜情、无感情的婚姻、有感情的婚姻、同性恋八种类型,分析每种类型的特点和故事背后的深层意义。第二部分通过表格总结精怪与人的两性关系从魏晋南北朝到唐代发生的变化及趋势,指出这种变化趋势一直延续到《聊斋志异》中。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
独异志论文参考文献
[1].于方.〈独异志〉考论[D].山东师范大学.2018
[2].宁莉莉,王传明.精怪与人的两性关系及变迁——以《搜神记》、《搜神后记》、《玄怪录》、《宣室志》、《独异志》为例[J].蒲松龄研究.2011
[3].郭仕超.《独异志》研究[D].西南大学.2009
[4].范崇高.《独异志》《宣室志》校语小议[J].自贡师专学报.1995