导读:本文包含了李思训论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:云麾将军李思训碑,《云麾将军李思训碑》,李北海
李思训论文文献综述
[1](2019)在《陕西蒲城桥陵——《云麾将军李思训碑》》一文中研究指出【导语】《云麾将军李思训碑》是唐代书法家李北海(李邕)的名碑。他的碑有两块:一块是陕西蒲城桥陵的《云麾将军李思训碑》,另一块是岳麓山的《岳麓寺碑》。《云麾将军李思训碑》是他的代表作,线条比较细劲,是行书作品。李北海是唐代着名的行书书法家,他的作品非常有特点,他没有机会接触到王羲之的墨迹,是通过王羲之的《集字(本文来源于《江苏教育》期刊2019年61期)
倪文东[2](2019)在《豪放纵逸的《李思训碑》》一文中研究指出《李思训碑》,唐碑刻,又称《云麾将军碑》《云麾将军李思训碑》,全称为《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》,唐开元八年(720年)六月刻立。碑为竖方形,高约400厘米,为唐碑中之巨制。李邕撰文并书,行书,30行,行70字。碑现存陕西蒲城县西7公里的麦田中。碑下截已漫漶不清,上截亦布满石花。碑文内容为李邕为(本文来源于《江苏教育》期刊2019年61期)
王渊[3](2019)在《盛唐风范 雄强之气——《云麾将军李思训碑》考察记》一文中研究指出《李思训碑》位于陕西省渭南市蒲城县西北的唐睿宗李旦桥陵下,是一块着名的行书碑刻,长期以来备受瞩目。该碑目前矗立在农家麦地里,露天用青砖牌楼包裹保护,远远望去,茕茕孑立,近观更显简陋,只有一块刻有《云麾将军碑》的小石碑和一杆太阳能供电的设施进行监控,令人唏嘘。《李思训碑》,又称《云麾将军碑》,唐开元二十八年(740年)立在华州蒲城桥陵,为唐睿宗李旦桥陵陪葬墓群中神道碑之一,着名书法家李邕撰并书,篆额"唐故右武卫大将军李府(本文来源于《江苏教育》期刊2019年61期)
朱瑞勇[4](2019)在《萦辔回策 尽有蕴藉——李邕《李思训碑》书法欣赏》一文中研究指出李邕(678-747),字泰和,江都(今江苏扬州)人。唐代着名学者李善之子。李邕曾任户部员外郎、括州刺史、北海太守等职,人称"李北海"。李邕才华横溢,有文章翰墨之才,文章盛名远扬,所谓"独步有唐四十年",其行书独具一格,后世推崇备至。李邕书法初学王羲之,其后(本文来源于《江苏教育》期刊2019年45期)
永辉[5](2019)在《画坛父子:盛唐大家李思训、李昭道——2019《美文》藏书票四月号》一文中研究指出李思训、李昭道父子,盛唐时期最为重要的画家,在中国山水画历史中有着不可或缺的地位,是绕不开的人物。这对父子有着李唐宗室尊贵的出身,又做了很大的官位,世称二李父子为大、小李将军。李思训,字建睍(景),陇西成纪人,李唐宗室。玄宗开元初官至左武卫大将军。工书法,擅绘画,尤其擅长青绿山水。师承隋之展子虔,秉六朝以来色彩浓郁之风,画作以青绿为(本文来源于《美文(上半月)》期刊2019年04期)
程亚瑞[6](2018)在《构图之巧──以李思训父子的青绿山水和王维的水墨山水为例》一文中研究指出构图是绘画作品中各种艺术语言整体的组织方式,一幅好的作品是通过视觉效果传达出来的,而构图能够吸引观者的视觉观察方向,具有举足轻重的地位。作品更多的是基于艺术家的创造力,通过某种改进、加工和组织将自然界具体的形态或形象安排在画面中。中国画除了讲究意境、用笔、用墨等之外,构图也是十分重要的,倘若只有熟练的笔墨技巧,但是构图不成功或者不理想,也是画不出优秀作品的,可见构图具有决定性作用,是确定一幅作品优劣的关键因素。(本文来源于《美术文献》期刊2018年07期)
莫云峰[7](2017)在《李思训山水:写盛世气象,极青绿辉煌——中国古典山水画系列研究之叁》一文中研究指出中国古典山水画发展到李思训,不仅已经完全成熟,更是迈向了辉煌的顶峰。他的青绿山水画不仅是大唐盛世的生动写照,更是中国青绿山水画的光辉典范。研究和传承李思训的青绿山水画的技法和理念,不仅是为青绿山水画创作寻找灵感和复兴青绿山水画的需要,更是增强传统文化自信的需要。(本文来源于《艺术科技》期刊2017年12期)
黄坤峰[8](2017)在《李思训《江帆楼阁图》》一文中研究指出李思训(六五一—七一六),唐代书画家,字建,一作建景,陇西成纪人(今甘肃天水地区),唐高祖李渊堂弟长平王李叔良之孙,原州都督府长史李孝斌之子。李思训善画山水、楼阁、佛道、花木、鸟兽,尤以金碧山水着称。其山水画主要师承隋代画家展子虔的青绿山水画风,并加以发展,形成意境隽永奇伟、用笔遒劲、风骨峻峭、色泽匀净而典雅,具有装饰味的工整富丽的金碧山水画风格。李思训的金碧山水画对后来中国山水画的发展,产生了巨大而深远的影响。后世山水画(本文来源于《书与画》期刊2017年12期)
陈露[9](2017)在《“李唐可比李思训”宋高宗与李唐《采薇图》》一文中研究指出李唐《采薇图》,纵二十七厘米横九十厘米,绢本设色画,现藏于故宫博物院,画面描述孤竹国王子伯夷和叔齐先后放弃继承王权,投奔周武王,后又因武王伐纣灭商,而持节拒绝辅佐周王,不食周粟,隐居山中采薇而食,最(本文来源于《紫禁城》期刊2017年11期)
连程峰[10](2017)在《李邕书法技法解析——以《麓山寺碑》和《李思训碑》为例》一文中研究指出赵孟俯《兰亭十叁跋》里说过一段着名的话:"书法以用笔为上,而结字亦须用功。盖结字因时相传,用笔千古不易。"另外他还说过:"学书有二:一曰笔法,二曰字形。笔法不精,虽善犹恶;字形不妙,虽熟犹生。"(《论书》)下面笔者就从字法(字形)和笔法这两个层面并以《李思训碑》和《麓山寺碑》为例来论述李邕的书(本文来源于《中国篆刻(钢笔书法)》期刊2017年11期)
李思训论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
《李思训碑》,唐碑刻,又称《云麾将军碑》《云麾将军李思训碑》,全称为《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》,唐开元八年(720年)六月刻立。碑为竖方形,高约400厘米,为唐碑中之巨制。李邕撰文并书,行书,30行,行70字。碑现存陕西蒲城县西7公里的麦田中。碑下截已漫漶不清,上截亦布满石花。碑文内容为李邕为
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
李思训论文参考文献
[1]..陕西蒲城桥陵——《云麾将军李思训碑》[J].江苏教育.2019
[2].倪文东.豪放纵逸的《李思训碑》[J].江苏教育.2019
[3].王渊.盛唐风范雄强之气——《云麾将军李思训碑》考察记[J].江苏教育.2019
[4].朱瑞勇.萦辔回策尽有蕴藉——李邕《李思训碑》书法欣赏[J].江苏教育.2019
[5].永辉.画坛父子:盛唐大家李思训、李昭道——2019《美文》藏书票四月号[J].美文(上半月).2019
[6].程亚瑞.构图之巧──以李思训父子的青绿山水和王维的水墨山水为例[J].美术文献.2018
[7].莫云峰.李思训山水:写盛世气象,极青绿辉煌——中国古典山水画系列研究之叁[J].艺术科技.2017
[8].黄坤峰.李思训《江帆楼阁图》[J].书与画.2017
[9].陈露.“李唐可比李思训”宋高宗与李唐《采薇图》[J].紫禁城.2017
[10].连程峰.李邕书法技法解析——以《麓山寺碑》和《李思训碑》为例[J].中国篆刻(钢笔书法).2017
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