导读:本文包含了本命年论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:过渡仪式,本命年文化习俗,“挂红”
本命年论文文献综述
郭新茹,王娜,陈天宇[1]（2019）在《过渡仪式视域下中国本命年文化习俗探究》一文中研究指出在我国,本命年作为人生仪礼的重要组成部分,因其所具有的社会、文化及心理意义而受到越来越多的关注。本文在梳理本命年文化习俗演变过程及其表现形式的基础上,以范·热内普的过渡仪式理论为切入点,分析本命年作为人生仪礼所体现出的"过渡性",探究"挂红"作为顺利通过本命年"过渡"状态重要方式的原因,并基于此探讨本命年"挂红"的表现形式及其文化意义在当下社会的演变与发展。主要研究结论如下:(1)本命年的"过渡性"主要表现在其处于人生历程的重要节点所具有的模糊性与不确定性,渡过本命年意味着个体已经祛除灾祸、顺利地进入下一个相对平和吉祥的人生阶段;(2)"挂红"习俗是人们顺利通过本命年"过渡"状态的重要方式;(3)以"挂红"为主要表现形式的本命年习俗在演变过程中,由原本过于强调"祛灾免祸"转变为当下更加注重"祈福纳祥",民众对"挂红"习俗的心理认知也逐渐从消极悲观转向于积极乐观。(本文来源于《艺术学界》期刊2019年01期）
蔚青[2]（2019）在《生命进行曲——写于七十二周岁本命年》一文中研究指出(本文来源于《参花(中)》期刊2019年06期）
张怀帆[3]（2019）在《本命年,写给自己》一文中研究指出是的,我已经48岁了,在这个世上吃了不少盐,也算见过一点世面。这个年龄,不上不下,不好不坏,尽情折腾是不行了,但也还没到老气横秋的时候。按照孔老夫子的说法,应该"不惑"很久了,就要到"知天命"的年龄。我愚钝,活得稀里糊涂,还是常常会感到大"惑"不解;至于知天命,恐怕更难说得上——天道无常,岂可轻言知悉?但是,活了几十年,就是朽木也会被雕出个样子。把内心安顿下来,是我很久以来的功课,也许还要一直做下去。倘若我已然有点样子,但愿是不慕荣利、宠辱不惊。我已进入第四个本命年,有人说,本命年是个"坎儿",我不太愿意相信这样的说法,如果有"坎儿",哪一年不可以,为什么偏偏是本命年?但这个说法估计延续很久了,便成了文化,那么,就把它当作一个生命的刻(本文来源于《文学自由谈》期刊2019年03期）
肖嫘[4]（2019）在《本命年文化》一文中研究指出“本命年”,即属相之年,每十二年一个轮回。每一属相年所生之人,该属相年即为其“本命年”。例如:鼠年出生之人,每逢鼠年皆为其“本命年”;牛年出生之人,每一牛年皆为其“本命年”。“本命”也常常被人称作生肖,十二生肖即十二属相,分别为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖文化作为中国传统文化的重要组成部分,在社会上正不断引起关注。在中国上下五千年的文化历史长河中,十二生肖与每一位中国人都有着紧密联系,它是历史上最鲜活的“文物”体现,是中华民俗中最重要的组成之一。本课题主要研究本命年文化与十二生肖文化的内涵并将其与产品造型设计相结合,将传统的民族文化与现代艺术设计形式进行表现,深入研究十二生肖的造型艺术设计。对于十二生肖文化的开发与创新应用,既是传承中国优秀的民族文化,也可以进一步完善现有的产品造型设计理念,期望对未来的造型艺术理念技术与实践可以起到点滴的指导作用。通过大量的前期资料查阅以及调查十二生肖文化在当今社会产品行业的影响,本文将主要从本命年文化与十二生肖的起源分析,重点论述十二生肖文化以及该文化对产品造型设计的影响。结合现代产品设计的审美观念进行十二生肖文化与产品结合的可行性分析,探讨其在造型设计中的潜在生命力,最终通过以上全部分析得出,“本命年”文化之十二生肖在中国传统文化中的重要性以及在当代艺术设计发展中不可限量的前景。(本文来源于《吉林大学》期刊2019-06-01）
何秋洁[5]（2019）在《人物纪录片中群像化叙事的探新》一文中研究指出叙事是影视作品存在的方式与意义,而不同的创作者会运用不同形式的叙事方法。同为叙事目的的剧情片和纪录片却有着不尽相同的叙事方式,在剧情片天马行空的映衬下,纪录片的叙事方式稍显平淡和无奇。本文通过对已有群像电影和群像纪录片的对比分析,并结合群像纪录片《本命年》的创作实践,尝试去发现群像化叙事呈现在纪录片中的更多可能性。通过不同的拍摄对象,拓展空间的变化,并将纪录片的“本事时间”和“本文时间”分别进行压缩和变形。同时借鉴剧情片的叙事方法,采用多线并置的讲述方式,将多个人物和多个故事相互交叉、杂糅,使人物和故事有效聚合。除此之外,尝试因果逻辑之外的方式组接镜头序列,采用并列、对比、跳跃以及中心句连接的方式组合镜头序列。最后将内外聚焦视角进行融合,以便更好地服务于影片主题的阐述。(本文来源于《四川师范大学》期刊2019-05-20）
段咏江[6]（2019）在《本命年文化在文创产品设计中的探索与实践》一文中研究指出随着世界经济一体化,全球创意产业经济迅速发展,文化创意产业已然成为了国家与地区的重要支柱产业。作为文创产业延伸出来的文创产品也受到人们的广泛关注。本命年文化内涵作为我国文化长河中长期积淀的结果,是中华民族传统文化的重要组成部分,也是人们对物质与精神的一种诉求,承载着中华民族的文化精神,影响着人们的世俗文化。如何把本命年文化中的内涵融入到文创产品中,让本命年文化文创产品达到形与意融合,满足当代人们日益高涨的情感需求,是设计师需要密切关注的方向。本命年文化和文创产品,以本命年的文化内涵为素材,融合转换融入到产品设计中,让文创产品更具有文化性,使其具有美学特征与人文精神。论文立足本命年文化为基础探讨本命年文化的艺术形式、内涵与本质,运用现代的设计表现手法、思路、方法探索本命年文化在文创产品中的实践运用。论文共分四个部分,首先第一部分从本命年文化的起源开始,文创产品的概念、现状,本命年文创的价值、特点以及存在的问题等方面阐述本命年文创的内涵。第二部分详细的探索了本命年文创的设计原则、思路与方法。第叁部分立足于前两章的基本方针,探索本命年文创设计在日常生活中的应用。最后一部分就本命年文创产品设计的探索实践及方法,对本命年文创产品设计提出新的思路。(本文来源于《海南大学》期刊2019-05-01）
杨宁[7]（2019）在《电影《本命年》中的主角形象塑造》一文中研究指出二十世纪八十年代末和九十年代初是中国经济和思想文化发展极不平衡的时期,在这种社会背景下的青少年对生活和爱情普遍处于迷茫状态,社会边缘青年更找寻不到生存价值。通过对电影《本命年》的主角形象进行分析,展现导演的改编功力,揭示经济发展背景下人的思想文化教育得不到改善而造成的悲剧。(本文来源于《山西财经大学学报》期刊2019年S1期）
刘绍棠[8]（2019）在《本命年的回想》一文中研究指出腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅,一捆捆柴禾捅进灶膛里,土炕烫得能烙饼。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。村风乡俗中,四时二十四节气色彩缤纷,而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的,却是二十四节气之外的春节。春节是现在通行的官称,我却跟我的运河乡亲父老一般,守旧地尊称为过年,或曰大年。(本文来源于《十几岁》期刊2019年06期）
于玉金[9]（2019）在《“本命年”首亏王中军反思 华谊兄弟为去电影化埋单》一文中研究指出“中国影视娱乐第一股”华谊兄弟（300027.SZ）在2018年一直处于风暴中心，“本命年”的诸多劫难最终以净利润亏损画上了句号。因主要影片票房未达预期及对包括商誉在内的资产计提资减值准备，华谊兄弟2018年归属上市公司股东净利润为亏损9.82(本文来源于《华夏时报》期刊2019-02-18）
[10]（2019）在《养猪大王的“本命年”》一文中研究指出2019年是猪年,巧的是温氏股份创立年1983也正好是猪年,所以今年可谓是温氏股份的"本命年"。"本命年"能否带给温氏股份好运,让其重新回到创业板第一市值的宝座呢?"民以食为天,猪粮安天下。""家里有粮,心里不慌,一头猪就是一个小银行。"这两句谚语,充分说明了猪肉是每个家庭中最重要的资产之一,在中国汉字中,有"豕"才有"家"亦体现了这一点。从古至今,养猪都不是大家想的那样"低端",在古代那可是安身立命的根本啊。现如今也是高科(本文来源于《农产品市场周刊》期刊2019年03期）
本命年论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
本命年论文参考文献
[1].郭新茹,王娜,陈天宇.过渡仪式视域下中国本命年文化习俗探究[J].艺术学界.2019
[2].蔚青.生命进行曲——写于七十二周岁本命年[J].参花(中).2019
[3].张怀帆.本命年,写给自己[J].文学自由谈.2019
[4].肖嫘.本命年文化[D].吉林大学.2019
[5].何秋洁.人物纪录片中群像化叙事的探新[D].四川师范大学.2019
[6].段咏江.本命年文化在文创产品设计中的探索与实践[D].海南大学.2019
[7].杨宁.电影《本命年》中的主角形象塑造[J].山西财经大学学报.2019
[8].刘绍棠.本命年的回想[J].十几岁.2019
[9].于玉金.“本命年”首亏王中军反思华谊兄弟为去电影化埋单[N].华夏时报.2019
[10]..养猪大王的“本命年”[J].农产品市场周刊.2019