导读:本文包含了犹滴传论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《犹滴传》,历史真实,文学虚构,希腊化时代
犹滴传论文文献综述
王立新,屈闻明[1]（2018）在《历史真实与文学虚构——《犹滴传》的叙事结构与意义》一文中研究指出希伯来《次经》中的《犹滴传》在犹太民族"第二圣殿时期"产生的诸多作品中具有独特而重要的价值,文本叙述中的人物、地域及事件孤立起来看显示着历史的真实性,但以希伯来民族史相对照,由这些元素所构成的文本的历史时空却并不真实。作者拣选历史元素精心构造出的叙述背景并非出自历史认知方面的谬误,亦非刻意告知读者《犹滴传》只是虚构而成的普通故事。结合作品着述时犹太民族面对的希腊化时代语境,就可看出作者乃是将历史元素有意错置重构,给读者搭建一座文学叙述意义上的"真实"历史舞台,隐喻当下发生之事。对《犹滴传》叙述特质的分析,不但有助于我们解读"第二圣殿时期"希伯来文学在希腊化时代背景下的独特意义,也为我们认识从希伯来文化到基督教文化传统的嬗变提供了某种启发。(本文来源于《外国文学研究》期刊2018年04期）
崔彦超[2]（2007）在《文之悦—多元叙事视域下的《犹滴传》》一文中研究指出《犹滴传》是《次经》中叙事性和神学性都较强的作品之一,长久以来学者们给予它特别的关注。然而细察历来学者们的研究发现,他们没有完全将其作为一个独立文本加以分析,这很大程度忽略了这部小说的审美特征。另外,研究者对其产生年代的考察也往往仅限于对当时宗教认识的需要,而对其所蕴涵的狂欢化文学特征无人问津。本论文选取《犹滴传》作为研究对象,采用叙事学相关理论,意在通过文本分析探讨其艺术价值,并在此基础上得出其历史价值的结论。本论文分为引言、正文、结语叁部分。笔者在“引言”中旨在明确论文研究对象及采用相关理论的缘由;其次,简要回顾国内外对《犹滴传》研究的现状和不足;最后,提出本论文选题意义。正文分为叁个章节加以论述。第一章节“经典的叙事”运用结构主义叙事学理论分析《犹滴传》叙事艺术,以探求其形式的审美艺术价值。本章节主要运用格雷玛斯的二元对立、叙事语法等理论分析文本叙事特征。第二章节“权威的虚构”从女性主义叙事学角度分析《犹滴传》,探讨文本中的女性权威问题。文本所表现出的女性意识一贯受到学者们的关注并众说纷纭,笔者从女性主义叙事学角度,详细考察其中的女性权威问题。最后得出结论认为,它重申女性权威是对男性权威的曲折认同,因此建构女性权威的努力最终印证自身权威的虚构。本章主要从聚焦、声音、话语、人物形象等四个方面加以论述。第叁章节“叙事的狂欢”以巴赫金“狂欢化”理论分析文本中所蕴涵的狂欢化文学特征。作为犹太早期小说代表,它从口头文学到书面文学过渡的特征,及其产生时代等因素都使其蕴涵着丰富的狂欢化文学特征。本章节主要从艺术思维、人物形象、作品世界、体裁等四个方面分析这一特征。第四章节结语“价值的追寻”在前叁章论证基础上,主要从《犹滴传》叙事艺术特征来探讨其“历史价值”。首先,明确其叙事特征在早期小说形成时期的作用,肯定它在这一过程中的重要价值;其次,把其还原到历史中去,肯定它在民族身份建构和维护过程中起到的独特作用。本章旨在分析它的历史价值,是对前面研究的总结和升华。(本文来源于《河南大学》期刊2007-04-01）
犹滴传论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《犹滴传》是《次经》中叙事性和神学性都较强的作品之一,长久以来学者们给予它特别的关注。然而细察历来学者们的研究发现,他们没有完全将其作为一个独立文本加以分析,这很大程度忽略了这部小说的审美特征。另外,研究者对其产生年代的考察也往往仅限于对当时宗教认识的需要,而对其所蕴涵的狂欢化文学特征无人问津。本论文选取《犹滴传》作为研究对象,采用叙事学相关理论,意在通过文本分析探讨其艺术价值,并在此基础上得出其历史价值的结论。本论文分为引言、正文、结语叁部分。笔者在“引言”中旨在明确论文研究对象及采用相关理论的缘由;其次,简要回顾国内外对《犹滴传》研究的现状和不足;最后,提出本论文选题意义。正文分为叁个章节加以论述。第一章节“经典的叙事”运用结构主义叙事学理论分析《犹滴传》叙事艺术,以探求其形式的审美艺术价值。本章节主要运用格雷玛斯的二元对立、叙事语法等理论分析文本叙事特征。第二章节“权威的虚构”从女性主义叙事学角度分析《犹滴传》,探讨文本中的女性权威问题。文本所表现出的女性意识一贯受到学者们的关注并众说纷纭,笔者从女性主义叙事学角度,详细考察其中的女性权威问题。最后得出结论认为,它重申女性权威是对男性权威的曲折认同,因此建构女性权威的努力最终印证自身权威的虚构。本章主要从聚焦、声音、话语、人物形象等四个方面加以论述。第叁章节“叙事的狂欢”以巴赫金“狂欢化”理论分析文本中所蕴涵的狂欢化文学特征。作为犹太早期小说代表,它从口头文学到书面文学过渡的特征,及其产生时代等因素都使其蕴涵着丰富的狂欢化文学特征。本章节主要从艺术思维、人物形象、作品世界、体裁等四个方面分析这一特征。第四章节结语“价值的追寻”在前叁章论证基础上,主要从《犹滴传》叙事艺术特征来探讨其“历史价值”。首先,明确其叙事特征在早期小说形成时期的作用,肯定它在这一过程中的重要价值;其次,把其还原到历史中去,肯定它在民族身份建构和维护过程中起到的独特作用。本章旨在分析它的历史价值,是对前面研究的总结和升华。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
犹滴传论文参考文献
[1].王立新,屈闻明.历史真实与文学虚构——《犹滴传》的叙事结构与意义[J].外国文学研究.2018
[2].崔彦超.文之悦—多元叙事视域下的《犹滴传》[D].河南大学.2007