导读:本文包含了辛文房论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:辛文房,唐诗,叁变
辛文房论文文献综述
张悦[1]（2013）在《辛文房的唐诗叁变观》一文中研究指出通过对《唐才子传》引文及各传中辛文房的评论进行分析阐释,可以发现辛文房所谓的唐诗"中间大体叁变"分别指的是:沈、宋定格律;大历十才子;元、白新乐府运动。(本文来源于《太原师范学院学报(社会科学版)》期刊2013年03期）
张悦[2]（2013）在《辛文房与诗歌“雅正”思想》一文中研究指出本文通过对《唐才子传》引文及各传中辛文房对诗歌的论述进行提炼、分析,探讨辛文房对诗歌"雅正"思想的重视与推崇。(本文来源于《文学界(理论版)》期刊2013年01期）
子房[3]（2012）在《李季兰及辛文房对她的评述》一文中研究指出元人辛文房在《唐才子传·李季兰传》里借李季兰父亲之口,称着名女诗人李季兰为"失行妇人"。不用说,此乃旧时封建礼教评判标准使然,今人不难理解。不过,辛文房的话确实事出有因,背后颇有故事,值得探究。一、关于李季兰的"失行"李季兰名冶,乌程(今浙江湖州)人,大约生于唐玄宗开元年间(713年—741年),卒于德宗兴元元年(784年)。辛文房在《唐才子传·李季兰传》里记她少女时期的情形说:(本文来源于《文史杂志》期刊2012年04期）
蒋郭晶[4]（2011）在《辛文房《唐才子传》研究》一文中研究指出《唐才子传》是我国第一部系统记录唐代诗人生平和创作的传记专书。此书面世,立即受到世人关注,且毁誉不一。《唐才子传》为有唐诸诗人立传,作者自引谓“求详累轶,因备先传,撰拟成篇,班班有据”,对于研究唐代诗人有重要的意义。其内容丰富,涵盖了诗词文论、社会历史、政治文化等诸多方面,具有一定的文学价值和史学价值。目前,对《唐才子传》的研究多集中在整理、版本考证与史实刊谬方面,系统全面的研究尚不多见。本文在综合归纳前人研究成果的基础上,对《唐才子传》进行了较为全面系统的研究。从文学、史学的角度挖掘《唐才子传》的价值,以求更为客观、全面的彰显此书的学术地位。本文共分四大部分。第一部分,《唐才子传》的作者及成书背景。在历代文献资料中,有关《唐才子传》的作者辛文房的记录并不多,探讨作者生平和写作背景对研究此书具有极其重要的意义。本文参考前人研究成果,对辛文房的生平事迹进行了仔细地考证,认为辛文房生于元世祖忽必烈至元二十一年(1284)前后,他的生活年代也大致可确定为元世祖忽必烈至元二十一年(1284)至元惠宗至正十年(1350)之间;《唐才子传》是辛文房早年的性情之作,在其晚年又有增补和变动。第二部分,《唐才子传》的版本。本文主要从国内和日本两条不同的渠道,比较清晰地勾勒出《唐才子传》版本的流传情况。并认为傅璇琮先生以遵义黎氏珂罗版影元刊本为底本,校以五山本、正保本、《佚存》本、《四库》本、叁间本、《指海》本。其他各本,因质量低劣,皆不用,是国内最好的本子。此书由中华书局1987年出版,本文的研究和写作依据此本。第叁部分,《唐才子传》的文学价值。本文通过对《唐才子传》文本认真细致的梳理和归纳,认为,它是我国第一部辑录唐代诗人的传记专书,撰写体例独特,描写异彩纷呈,语言秀润可观,再现了唐代诗人丰富多彩的生活和本真性情的场景。代表了元初文人雅正、性情交融的文学风格,反映了元初士人的文学思想。《唐才子传》又是一部“唐诗学着作”,不仅保留了大量诗歌评论资料,而且辛文房为唐代诗人立传,主旨是因人品诗,标其诗格,其诗论表现了“诗道性情”、“因时为变”等诗学观。第四部分,《唐才子传》的史学价值。历来不少学者对《唐才子传》中的某些失实及其天命思想等多有垢病,但正如美玉也有微瑕,其史学价值是不可否认的。本文认为,《唐才子传》不仅补充了《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》的不足之处,而且广泛搜集、摘录唐宋人笔记史料,保留了很多旧闻及登科资料,为考订诗人生平及事迹提供了依据。另外,几百位诗人的言行,也从各个方面展现了唐代社会的风貌。(本文来源于《山东师范大学》期刊2011-06-06）
祝注先[5]（1988）在《辛文房的《唐才子传》》一文中研究指出鲁迅给友人许寿裳的儿子许世瑛开列大学中文系学生用的古籍参考书目十二种,其中就有叁种工具书,而首列者是元人辛文房的《唐才子传》。许寿裳说:这“实在是初学文学者所必需翻阅之书”(《亡友鲁迅印象记》第23节)。李唐王朝是我国诗歌史上的黄金时代,高才辈出,菁华极盛;既有“鲸鱼碧海”、“巨刃摩天”的气派,更有“不着一字,尽得风流”的艺技。《唐才子传》就是一部反映这一历史盛况的断代诗人词典。耐人寻味的是这部词典出自于元初的一位少数民族诗人辛文房之(本文来源于《辞书研究》期刊1988年03期）
张国光[6]（1987）在《元代西域诗评家辛文房的《唐才子传》评介》一文中研究指出对于边疆少数民族和入内地定居的少数民族潜心于汉语文学的研究并取得各自成就的文人,应该全面地系统地进行研究,承认他们应有的地位。这不仅是一个学术问题,而且是一个进行民族团结和爱国主义教育的课题。基于这一目的,本文特就个人涉猎所及,谈谈自己对元代西域诗人兼诗评家辛文房和他的《唐才子传》的评介。不妥之处,请各族同志教正。(本文来源于《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊1987年02期）
漆绪邦[7]（1987）在《辛文房《唐才子传》的理论价值》一文中研究指出在中国文学史上,元代是一个以“变”为特征的时代。中国有文字书写的文学,从殷契算起,至宋亡,已有了约两千年的历史。在此期间,文学虽经战国、两汉、六朝、唐、宋之变,但基本上是在传统诗和文的范围内变的。这源远流长的文学之河,到了元代,却激起了引人注目的浪花,发生了一个重要的转折。小说、戏剧,经过了千余年的酝酿,至此终于成(本文来源于《北京师院学报(社会科学版)》期刊1987年01期）
辛文房论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文通过对《唐才子传》引文及各传中辛文房对诗歌的论述进行提炼、分析,探讨辛文房对诗歌"雅正"思想的重视与推崇。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
辛文房论文参考文献
[1].张悦.辛文房的唐诗叁变观[J].太原师范学院学报(社会科学版).2013
[2].张悦.辛文房与诗歌“雅正”思想[J].文学界(理论版).2013
[3].子房.李季兰及辛文房对她的评述[J].文史杂志.2012
[4].蒋郭晶.辛文房《唐才子传》研究[D].山东师范大学.2011
[5].祝注先.辛文房的《唐才子传》[J].辞书研究.1988
[6].张国光.元代西域诗评家辛文房的《唐才子传》评介[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版).1987
[7].漆绪邦.辛文房《唐才子传》的理论价值[J].北京师院学报(社会科学版).1987