导读:本文包含了民族文化保护与传承论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:罗源,文化旅游,凤凰装,畲族人口,民族团结,模范集体,民族工作,县域经济发展,迎祖,科技提升
民族文化保护与传承论文文献综述
段金柱,卞军凯,林克城,黄益辉,肖丹[1]（2019）在《罗源：畲风焕彩新时代》一文中研究指出罗源县拥有畲族人口2.2万，畲族人口相对数居全国县市区第四位，畲文化积淀深厚，保留完整，是全国畲文化的重镇。近年来，罗源县持续加强对少数民族文化遗产的保护传承和创新利用，积极打造畲文化特色IP，让畲文化重焕活力，并成为文化旅游融合发展的新动能，探(本文来源于《福建日报》期刊2019-11-22）
乌恩其,图雅[2]（2019）在《保护传承少数民族文化 绽放民族文化多彩魅力》一文中研究指出习近平总书记在内蒙古考察时强调,要重视少数民族文化保护和传承。内蒙古建设文化大区,必须不断加大文化保护、文化挖掘、文化开发、文化传承的力度,弘扬内蒙古民族文化,延续民族文化命脉,激发民族文化新活力。民族文化保护——功在当代、利在千秋习近平总书记强调,我们一定要重视历史文化保护(本文来源于《实践(思想理论版)》期刊2019年11期）
吴旭[3]（2019）在《“拯救老屋” 保护和传承民族文化的根脉》一文中研究指出据报道，四川省推行“拯救老屋”行动，将为全省的古镇、古村落、古民居建立统一档案并专门挂牌保护，以此保护并传承好兼具文化与美学价值的乡村建筑群落。传统古镇、古村落留存了中国几千年璀璨的农耕文明，蕴藏着丰富的人文信息，是乡村历史、文化、自然遗产的“活(本文来源于《中国建设报》期刊2019-11-01）
吴丽云[4]（2019）在《国家文化公园建设要突出“四个统一”》一文中研究指出大运河国家文化公园建设推进会近日在扬州召开。会议指出，建设国家文化公园对于建设文化强国、坚定文化自信，充分彰显中华优秀传统文化的持久影响力和革命文化的强大感召力具有重要意义。2017年发布的《国家“十叁五”时期文化发展改革规划纲要》首次提出依托长(本文来源于《中国旅游报》期刊2019-10-23）
杨雪,熊仁国[5]（2019）在《新媒体环境下少数民族文化的保护与传承——以贵州水城海发小花苗为例》一文中研究指出在经济全球化的今天,文化的差异性在各种文化碰撞融合中不断消失,小花苗民族文化的保护和传承相应受到了很大的冲击。新媒体时代的到来,颠覆了信息的传播方式,也给小花苗的生活带来了很大的改变。本文以贵州省水城海发小花苗为例,结合新媒体的特点,针对小花苗民族文化的保护和传承所遇到的问题,提出一些可操作性的对策,推动海发村小花苗的芦笙等文化的创新性保护,并为其他地区的少数民族民俗文化的发展和保护提供有益的建议。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年32期）
段从宇[6]（2019）在《新时期云南民族文化传承保护的价值意蕴阐释》一文中研究指出在新的历史时期,云南民族文化传承与保护的价值意蕴生成的明显的变化主要表现为:有利于传续少数民族特色,为云南民族文化强省建设提供基础性条件支撑;有利于传扬民族文化精华,为民族团结进步示范建设提供必要的文化保障;有利于民族文化资源整合,为国家西南边疆繁荣稳定提供相应的引领示范;有利于阻断贫困代际传递,为精准扶贫系统推进提供科学有效的文教支撑。(本文来源于《中国民族博览》期刊2019年10期）
铜仁日报融媒体,申逸恺[7]（2019）在《我市持续加强少数民族文化保护与传承》一文中研究指出本报讯（铜仁日报融媒体申逸恺）日前，我市印发《“十叁五”少数民族特色村镇保护与发展规划主要目标和重点任务分解方案》，方案为今后全市少数民族文化的保护与传承工作提供了有力政策支撑。方案指出，要深入开展民族文化研究力度，加强对世居民族优秀传统文化(本文来源于《铜仁日报》期刊2019-09-18）
唐琳[8]（2019）在《乡村振兴中少数民族文化数字化保护和传承研究——5G时代广西文化产业转型研究系列论文之一》一文中研究指出5G作为经济社会数字化转型的一个关键基础设施,必将引发数字文化及产业颠覆式的变革,带来文化及产业的大繁荣大发展。5G时代数字化浪潮,给少数民族文化保护和传承带来新挑战和新机遇。抓住机遇,推动民族文化数字化、信息化、网络化进程;促进数字文化新业态产生,形成数字文化价值产业链;实现文化资源产权化,促进文化产业网络化、消费文化数字化,使民族地区赶上数字经济的快车。数字化将成为引领民族文化高质量发展的新引擎,成为推动民族文化传统业态升级换代的加速器。民族地区依托民族文化数字化,增强民族地区文化的内生动力,发展乡村文化产业,实现乡村振兴,具有现实的理论价值和实践意义。(本文来源于《南宁师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
邱安邦,李远华[9]（2019）在《贵州少数民族文化现代价值与传承保护》一文中研究指出贵州是民族文化传承、民族社会发育和多民族和谐相处均较为典型的少数民族聚居区,是中国少数民族活生生的"博物馆"。贵州各少数民族文化的现代价值体现在:为中国现代化建设提供了物质生产方式的文化借鉴,少数民族文化为现代化提供了社会生活样式的历史借鉴,少数民族文化为现代化提供了群体性精神文化的历史借鉴。当前,贵州少数民族文化传承遇到了多重困境,即经济困境、社会组织困境、文化符号传承困境等。贵州少数民族文化传承保护应该从物质文明建设、组织再造、提升民族文化主体认知、创新民族政策等方面着手,通过各方面努力,更好促进各民族文化共同繁荣。(本文来源于《广西民族师范学院学报》期刊2019年04期）
杨镜松,张薇[10]（2019）在《发挥管理职能 传承民族文化——对勐海县文化馆布朗族弹唱保护的调研》一文中研究指出云南省勐海县布朗族弹唱入选国家级非物质文化遗产保护名录,作为布朗族传统文化传承的载体,布朗弹唱曾一度受汉文化影响而濒危,十多年的保护传承,该项技艺重获新生,作为文化部门的基层文化馆,在其中发挥着重要的管理作用;分析其管理经验和问题,有利于我们更好地做好传承民族文化的工作。(本文来源于《保山学院学报》期刊2019年04期）
民族文化保护与传承论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
习近平总书记在内蒙古考察时强调,要重视少数民族文化保护和传承。内蒙古建设文化大区,必须不断加大文化保护、文化挖掘、文化开发、文化传承的力度,弘扬内蒙古民族文化,延续民族文化命脉,激发民族文化新活力。民族文化保护——功在当代、利在千秋习近平总书记强调,我们一定要重视历史文化保护
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
民族文化保护与传承论文参考文献
[1].段金柱,卞军凯,林克城,黄益辉,肖丹.罗源：畲风焕彩新时代[N].福建日报.2019
[2].乌恩其,图雅.保护传承少数民族文化绽放民族文化多彩魅力[J].实践(思想理论版).2019
[3].吴旭.“拯救老屋”保护和传承民族文化的根脉[N].中国建设报.2019
[4].吴丽云.国家文化公园建设要突出“四个统一”[N].中国旅游报.2019
[5].杨雪,熊仁国.新媒体环境下少数民族文化的保护与传承——以贵州水城海发小花苗为例[J].戏剧之家.2019
[6].段从宇.新时期云南民族文化传承保护的价值意蕴阐释[J].中国民族博览.2019
[7].铜仁日报融媒体,申逸恺.我市持续加强少数民族文化保护与传承[N].铜仁日报.2019
[8].唐琳.乡村振兴中少数民族文化数字化保护和传承研究——5G时代广西文化产业转型研究系列论文之一[J].南宁师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[9].邱安邦,李远华.贵州少数民族文化现代价值与传承保护[J].广西民族师范学院学报.2019
[10].杨镜松,张薇.发挥管理职能传承民族文化——对勐海县文化馆布朗族弹唱保护的调研[J].保山学院学报.2019