导读:本文包含了可爱文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:中国优秀文化,观复,马未都,一只,狸花猫,吃饺子,节气,生活原则,流浪猫,天刚
可爱文化论文文献综述
才佳玉[1]（2019）在《让可爱萌猫讲述中国优秀文化》一文中研究指出· 2003年,观复博物馆创始人马未都收养了一只流浪的中国狸花猫,取名“花肥肥”。此后几十年间,观复博物馆陆续收养了多只流浪猫,在马未都的创意和推动下,“观复猫”品牌正式创立。马未都希望以可爱萌猫的形象,用更为轻松的形式,传播和讲述中国优秀文化。此次,在(本文来源于《新华书目报》期刊2019-09-20）
李维胜[2]（2019）在《2019“可爱中国·美丽江西”文化旅游(香港)推介会召开》一文中研究指出本报讯 6月13日，省文化和旅游厅联合上饶市政府在香港举办了2019“可爱中国·美丽江西”文化旅游推介会。副省长吴忠琼，中央驻港联络办副主任杨健，市委副书记、市长谢来发出席并致辞；省文旅厅厅长池红主持会议；省政府副秘书长刘晓艺，省商务厅厅长刘翠兰，省外事(本文来源于《上饶日报》期刊2019-06-15）
李瑞峰[3]（2019）在《《可爱的中国》文化之旅：新时期红色旅游的创新实践》一文中研究指出“《可爱的中国》文化之旅”作为上饶发展红色旅游的全新品牌，既是对红色基因的传承，也是对红色文化的弘扬，更是对红色精神的颂扬，是新时代讲好方志敏故事、弘扬爱国主义精神、提升红色旅游内涵式发展的重要举措，将最大限度发挥其政治效益、社会效益和经济效益。(本文来源于《中国旅游报》期刊2019-06-04）
马霞[4]（2019）在《江西上饶“可爱的中国”文化之旅再出发》一文中研究指出4月24日，由江西省上饶市委、市政府、中国旅游集团、江西省文化和旅游厅等单位共同主办的“可爱的中国”文化之旅品牌发布暨万里行（北京）旅游推介会在北京举行。推介会上，上饶市委常委李瑞峰表示，今年3月14日，文化和旅游部将“可爱的中国”文化之旅列为(本文来源于《中国文化报》期刊2019-04-27）
徐坤,王琪[5]（2019）在《可惧与可爱:美国动画中的亡灵文化》一文中研究指出追溯美国动画史,关于"死亡"("亡灵")的元素或话题有着较为丰富的艺术文本,其符号意象包括具象可感且造型各异的亡灵形象、被进行情感(故事)赋值的物品以及记忆等叁个层面。从审美层面进行观照,美国动画中的"亡灵美学"表现为"丑"与"美"的博弈:即物理层面的"生活丑"转化成具有卡通形式感的"艺术美";艺术形式上的"外在美"让位于精神层面的"内在美";"暗黑化"的意象符号常制造出具有黑色幽默色彩的喜剧性效果。由此,众多经典动画烘托出一个核心文化观念:死亡并不只有"可惧",更有"可爱",具体价值内涵包括:被赋形的"亡灵"具有独立的审美价值;高尚的道德牺牲与崇善意志升华了死亡的意义;永恒的爱与记忆连接了彼岸,死亡已成为生命的一部分。探究美国动画"亡灵文化"的生成原因,其背后涉及到艺术渊源、制作观念、大众媒介属性以及多元的文化交融等话题。(本文来源于《未来传播》期刊2019年02期）
[6]（2019）在《可爱的中国：文化建设篇》一文中研究指出关于文化建设，习近平总书记这样说——文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，不断增强意识形态领域主导权和话语权，推动中(本文来源于《光明日报》期刊2019-03-04）
王雅茜,李春晓[7]（2018）在《从“卡哇伊”文化衍生的少女可爱文化研究》一文中研究指出可爱作为一种感受,自古以来就有,只是没有形成系统的规模和文化潮流,日本可爱风盛行的,它的可爱文化自1900年后才迅速发展起来。日本的动漫产业十分发达,一度领先于世界前茅,不少研究可爱文化的学者认为可爱文化发源于影视作品或漫画卡通形象,可爱文化起源于日本。日本发展出了独有的"卡哇伊"文化,作为一种少女性质的可爱文化,它是日本可爱文化的重要组成部分。笔者将少女可爱文化作为研究目标,从"卡哇伊"入手,剖析该文化的起源和发展,以分解法及局部到整体的研究方法,研究大范畴意义的少女可爱文化的各个因素,该研究对少女可爱风服饰有一定的启迪意义。(本文来源于《大众文艺》期刊2018年22期）
张波,张早[8]（2017）在《“可爱”的建筑——亚文化视角下的日本当代建筑管窥》一文中研究指出本文尝试聚焦于当代日本社会亚文化与日本建筑艺术思潮之间的相互关系与影响,从而对日本当今建筑界的一些现象作出解释。(本文来源于《建筑师》期刊2017年03期）
张静[9]（2017）在《从可爱文化看日本人的逃避心理》一文中研究指出0引言在现代日本流行文化中,"可爱"成为了一个关键词。可爱的设计,已经超出中老年男性消费者的范畴,为年轻一代和女性所接受。可爱的服装、可爱的人偶、可爱的动画、可爱的角色等也都是令人瞩目的。有关日本的"可爱"文化的论述,肯贝森、布雷姆纳、四方田都承认日本的"可爱"文化现在已经扩散到全世界。他在论述日本可爱文化基本属性的同时也谈到了日本人在自我理想和迈向成熟所表现出的踌躇。关于日本人的逃避心理也曾提及,但可爱文化和逃避心理有没有关系,(本文来源于《科技视界》期刊2017年12期）
刘梦圆[10]（2017）在《当代艺术中的可爱文化》一文中研究指出在全球化的今天,日本的"可爱文化"现象快速地遍及世界,各个年龄层的人都普遍喜爱可爱的事物,各国文化也在积极创造属于本身的可爱的东西和符号。"可爱文化"成为当代流行文化中的一匹黑马。而"可爱"与当代艺术的结合更是撞击出火花,产生奇妙的反应。当代艺术家从"可爱"中获得灵感,用巧妙的方式瓦解了艺术和大众消费文化之间的藩篱。诚然,具有"可爱"形象的作品常被喻为幼稚、商业、世俗等等,此类作品在艺术理论界往往争议很大。但是善于此道的日本当代艺术家在全球"泛西方化"的大环境下成功地将"可爱"从"拿来者"变为"改良者",打造日本当代艺术的典范、推动了东方美学话语权的进程。当代的"可爱"究竟是什么意思?可爱在当代艺术中的如何表现?可爱为什么在当代展现特有的魅力?本文将从以上几个问题出发,探究当代艺术中的"可爱文化",揭秘它的魅力所在。(本文来源于《华东师范大学》期刊2017-02-20）
可爱文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本报讯 6月13日，省文化和旅游厅联合上饶市政府在香港举办了2019“可爱中国·美丽江西”文化旅游推介会。副省长吴忠琼，中央驻港联络办副主任杨健，市委副书记、市长谢来发出席并致辞；省文旅厅厅长池红主持会议；省政府副秘书长刘晓艺，省商务厅厅长刘翠兰，省外事
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
可爱文化论文参考文献
[1].才佳玉.让可爱萌猫讲述中国优秀文化[N].新华书目报.2019
[2].李维胜.2019“可爱中国·美丽江西”文化旅游(香港)推介会召开[N].上饶日报.2019
[3].李瑞峰.《可爱的中国》文化之旅：新时期红色旅游的创新实践[N].中国旅游报.2019
[4].马霞.江西上饶“可爱的中国”文化之旅再出发[N].中国文化报.2019
[5].徐坤,王琪.可惧与可爱:美国动画中的亡灵文化[J].未来传播.2019
[6]..可爱的中国：文化建设篇[N].光明日报.2019
[7].王雅茜,李春晓.从“卡哇伊”文化衍生的少女可爱文化研究[J].大众文艺.2018
[8].张波,张早.“可爱”的建筑——亚文化视角下的日本当代建筑管窥[J].建筑师.2017
[9].张静.从可爱文化看日本人的逃避心理[J].科技视界.2017
[10].刘梦圆.当代艺术中的可爱文化[D].华东师范大学.2017