诗歌化论文-马腾娇

诗歌化论文-马腾娇

导读:本文包含了诗歌化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:广告,诗歌化,意境

诗歌化论文文献综述

马腾娇[1](2018)在《浅析现代广告的诗歌化创作》一文中研究指出现代广告对古典诗歌的捡拾丰富了广告文化内涵,唤起了消费者心中的文化认同;诗歌特有的传情达意的功能又增强了广告感染力;增加了广告美感,助于消费者联想和想象,强化消费者的记忆。时至今日,诗歌仍是现代广告创作的重要源泉,但也应该认识到在对广告进行诗歌化创作的过程中如何平衡诗歌文学的超功利性与广告的直接功利性,使广告与诗歌达到相辅相成而非此消彼长的良性发展状态。(本文来源于《摇篮》期刊2018年07期)

老井[2](2017)在《诗歌《化蝶》背后的故事》一文中研究指出很久以前,煤矿上有句老话叫"一下井,两头不见太阳",主要指的是上早班时的情况:秋冬天早晨不到五点就下井,到晚上七八点才能上井。十几个小时不见天日超负荷的体力劳动,不是叁言两语就能表达出来的。上井后,除了吃饭就是睡觉。睡觉是为了下一班的工作,用一句话总结就是:休息也是为了工作。现在想起来,我都不知道那些年是如何熬过来的。煤矿工人其实大都不是多愁善感的种子,他们很会苦中找乐,有时脸上挂着泪水还能笑出声来。(本文来源于《中学生阅读(高中版)(上半月)》期刊2017年02期)

唐逸红[3](2015)在《浅析蒲宁小说《轻盈的气息》的诗歌化特点》一文中研究指出伊·阿·蒲宁是俄罗斯文学史上一位着名的诗人、小说家。蒲宁的小说继承了俄罗斯文学的优良传统,发扬了普希金、屠格涅夫的小说诗歌化特点,并使之达到高度完美的程度,使他的小说具有情节的淡化,浓郁的抒情性,语言的音乐性,诗意的意象等诗歌化特征。(本文来源于《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》期刊2015年12期)

伍昆[4](2015)在《李白苏轼诗歌化用《庄子》人物述论》一文中研究指出李白苏轼受庄子影响都颇深,他们都有许多诗歌化用了《庄子》人物之典,由于个人不同的理解和用意,化用时会在庄子原意的基础上产生新的含义。甚至脱离庄子本来之思想内涵。他们的诗歌分别作为唐型诗和宋型诗的代表,诗歌中在化用同一《庄子》人物形象时表现出了明显的差异,这既是个人之间的差异,也是不同诗歌范式之间的差异。论文共分四章,其中第一章为绪论部分;第二章主要对李白诗歌中化用的《庄子》人物之典进行研究,第一节论述该典在《庄子》中的原意,以及李白化用此人物典故的变意。第二节概述了李白诗歌中《庄子》人物的艺术形象为:志士形象、隐士形象、仙人形象;第叁章主要对苏轼诗歌中化用的《庄子》人物之典进行研究,第一节论述该典在《庄子》中的原意,以及苏轼化用此人物典故的变意。第二节概述了苏轼诗歌中《庄子》人物的艺术形象为:儒士形象、达者形象、高士形象;第四章为李白苏轼诗歌化用《庄子》共同人物差异,第一节为同一人物形象在二者诗中的差异:情感态度差异:李白沉迷,苏轼跳脱;塑造手法差异:李白抒情,苏轼议论;风格特征差异:李白气高,苏轼意远。第二节导致这种差异的原因主要从个人原因和时代原因两方面分析,个人原因则以二者人生经历的不同和思想性格的不同为主,时代原因则是唐宋不同的时代性格以及诗歌转型结果所致。(本文来源于《华东师范大学》期刊2015-05-07)

胡扬[5](2014)在《论广告语的伪诗歌化特征》一文中研究指出为了吸引更多的受众,广告文案设计者在广告语创意时往往借用诗歌的艺术形式来表现,甚至也不排除一定意义上的诗歌精神的渗透,但它还不是真正的诗歌创作,广告语存在着伪诗歌化特征。广告语的伪诗歌化特征具体体现在伪情感、伪意境、伪节奏叁个方面。(本文来源于《云梦学刊》期刊2014年03期)

吕周聚[6](2013)在《中国现代主义诗歌化理性为神奇的密钥》一文中研究指出对于中国现代主义诗人而言,理性是一个充满了风险与挑战的神秘领域,诗人要想进入理性的殿堂,要想在作品中呈现出理性的艺术魅力,需要掌握能化理性为神奇的艺术表现手法,而机智、悖论、反讽、戏拟等无疑是诗人进入理性殿堂的密钥。(本文来源于《文学与文化》期刊2013年02期)

殷璐[7](2010)在《论萧红散文《商市街》的诗歌化特征》一文中研究指出本文以萧红散文《商市街》跨题材的诗歌化特征为论述对象。笔者认为,《商市街》具有语言音乐美的特征,以丰富而鲜明的意象呈现画面感;运用多种修辞手法传达的象征意味增强了语言张力;并在其中传达了作者本真的生命体验和情感抒怀,具有强烈的主观化特征。(本文来源于《华中人文论丛》期刊2010年02期)

武红梅[8](2009)在《诗“歌”化 乐“诗”化——对于舒曼艺术歌曲的解读》一文中研究指出生活在浪漫主义繁荣时期的作曲家舒曼,一生中除创作了众多器乐作品,还创作了很多艺术歌曲。本文通过舒曼对艺术歌曲的选材、音乐与诗歌关系的处理以及歌唱旋律与伴奏旋律的处理等方面的分析,认为诗"歌"化、乐"诗"化是其艺术歌曲的独特魅力所在。(本文来源于《云南艺术学院学报》期刊2009年02期)

李付红[9](2003)在《论意识流文学叙述手法的诗歌化倾向》一文中研究指出本文从二十世纪现代派作家的作品入手,透视了意识流小说以内心独白为特征的艺术效果;从修辞技巧,形式,及诗歌的审美原则等几个角度论证了意识流小说的叙述形式具有明显的诗歌化倾向,并且体现出强烈的仿诗效果。(本文来源于《辽宁广播电视大学学报》期刊2003年01期)

刘惠芳[10](2000)在《诗歌式的评论 评论的诗歌化——谈《唐诗杂论》的修辞美》一文中研究指出闻一多是诗人 ,也是学者 ,《唐诗杂论》是他在唐诗研究方面公开发表的一组文学评论文章。他用富于诗趣的诗歌语言表述研究成果 ,形成独特的论文风格。闻一多的诗歌创作讲究格律和修辞 ,他的论文也讲究修辞手法的运用 ,具有均衡美、变化美、联系美、侧重美四者统一的修辞美的特征(本文来源于《吉安师专学报》期刊2000年01期)

诗歌化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

很久以前,煤矿上有句老话叫"一下井,两头不见太阳",主要指的是上早班时的情况:秋冬天早晨不到五点就下井,到晚上七八点才能上井。十几个小时不见天日超负荷的体力劳动,不是叁言两语就能表达出来的。上井后,除了吃饭就是睡觉。睡觉是为了下一班的工作,用一句话总结就是:休息也是为了工作。现在想起来,我都不知道那些年是如何熬过来的。煤矿工人其实大都不是多愁善感的种子,他们很会苦中找乐,有时脸上挂着泪水还能笑出声来。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

诗歌化论文参考文献

[1].马腾娇.浅析现代广告的诗歌化创作[J].摇篮.2018

[2].老井.诗歌《化蝶》背后的故事[J].中学生阅读(高中版)(上半月).2017

[3].唐逸红.浅析蒲宁小说《轻盈的气息》的诗歌化特点[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版).2015

[4].伍昆.李白苏轼诗歌化用《庄子》人物述论[D].华东师范大学.2015

[5].胡扬.论广告语的伪诗歌化特征[J].云梦学刊.2014

[6].吕周聚.中国现代主义诗歌化理性为神奇的密钥[J].文学与文化.2013

[7].殷璐.论萧红散文《商市街》的诗歌化特征[J].华中人文论丛.2010

[8].武红梅.诗“歌”化乐“诗”化——对于舒曼艺术歌曲的解读[J].云南艺术学院学报.2009

[9].李付红.论意识流文学叙述手法的诗歌化倾向[J].辽宁广播电视大学学报.2003

[10].刘惠芳.诗歌式的评论评论的诗歌化——谈《唐诗杂论》的修辞美[J].吉安师专学报.2000

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