导读:本文包含了商人家族论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:
商人家族论文文献综述
窦少杰[1]（2019）在《冢本家族的节与宴 近江商人冢本家族的正月第一天》一文中研究指出执掌家族企业冢喜集团的冢本家族,在新年第一天这个一年中最特别的日子,所进行的各种活动也无时无刻不在向后代们传输着老铺的永续经营哲学和传承智慧。历法,可谓是人类最伟大的发明之一。根据大自然有规律地循环往复,根据气候的变化,人类把一次春夏秋冬的轮回规定为一年,把一次日出日落规定为一天。于是,人类社会有了年龄,有了年度,更从中诞生了各种各样的文化,其中最重要的文化就是各种节日的设定。而在这些节日文化之中,一年的结束和开始这个时间点是最受人们所重视和关注的。(本文来源于《家族企业》期刊2019年Z1期）
杨伟[2]（2018）在《清末民初忻州商人日常服饰初探——以田氏家族为例》一文中研究指出忻州商人作为明清晋商的重要一支,在整个晋商发展史上留有独特印记。本文拟以忻州商人田钟富个人银钱支使账、家族往来书信及田氏家谱等新材料为主体,对学术界研究薄弱的生活史方面做出研究,以期在探究清末民国初年忻州商人家族日常所用衣物及家庭生活质量的基础上,对忻州中小商人的生活状况做一大体窥探。(本文来源于《西部皮革》期刊2018年19期）
练燕[3]（2018）在《清代晋南商人家族研究》一文中研究指出明清之际,晋南地区商业发达,社会经济空前繁荣。以曲沃行氏家族为代表的商人家族通过捐纳,获得官职、封诰,从而跻身士族。行氏家族中行有偁通过捐纳得以为官二十几载,其胞弟行有任却苦等19年才成功为官,还仅上任四年就过世。在晋南,大多捐纳者与行有任相似,等待数十年才能获官,还有人甚至终身未能为官。尽管付出与回报不平等,但因捐纳制度打破千百年来难以跨越的阶级鸿沟,商人有望借此摆脱末等身份,因此,晋南商人仍然对捐纳趋之若鹜。商人在追求身份和利益的同时,其家庭及婚姻生活亦会受到影响。首先是配偶身份的提高。行氏族人经商成功,配偶的选择多来自书香门第或官宦之家。其次是婚姻形态的畸形及妇女短命现象的存在。行氏族人外出经商,妻子长年独守,聚少离多。而长年独守的妇女生理和心理都备受折磨,容易短命。再次是无子及过继的普遍。行家家谱记载69人无子,其中65人选择通过异姓继、族内过继、兼祧等方式过继子嗣。行家的婚姻家庭形态为晋南商人家庭的缩影。晋南商人妇的付出使男子不受家累,专心经商,促进了晋南商业的发展。行家在灾年出钱粮赈灾救荒,为便利乡邻而筑路修桥,为教化子弟而兴办义学。这类慈善行为既能造福家乡,又能获得好名声,间接有利于生意的发展,因此,晋南的商人家族对此类慈善行为也颇为推崇。行家的生意涉及典当、杂货以及茶业,大多分布于山东、山西晋南本地,少量涉足河北。晋南商人的商业行当及路线与行家大致相当。盐业、典当业、杂货业、茶业乃清代晋南商人从事的主要行当。(本文来源于《河北大学》期刊2018-06-01）
孔冰欣,刘绮黎[4]（2018）在《特朗普家族:贯彻商人实用主义精神的华丽血王朝》一文中研究指出美国民众或许没料到,马丁老头的万年大坑"冰与火"迟迟盼不来一个命定的结局,揭秘总统特朗普独家内幕的"火与怒"倒在新年伊始空投成吨猛料,炸得白宫七荤八素。书中的华府全息图,但见数不胜数的阴谋家、野心家、跳梁小丑与投机主义者,而被众多假面包围的"独夫"特朗普,则像一个道地的"疯王",试图缔造华丽血王朝,但终究无力摆弄一手遮天的钱权游戏。不过,纪实体的政坛八卦文学不能代表政治的全貌,向来贯彻商人实用主义精神的特朗普家族,怎么可能容许"百分百纯天然傻瓜"的存在呢?(本文来源于《新民周刊》期刊2018年04期）
李均宏[5]（2017）在《简论明清凤翔商人家族》一文中研究指出一据新修《凤翔县志》记载,明清时期,"以商致富的县籍商户主要有县城的周家、邓家,王堡村的张叁仲家,刘淡村的马长泰家"。"花布庄有20余家。西安、兴平、渭北各县和河南洛阳、漯河的土白布,多运集凤翔落庄,经染色加工后,过载行店利用骆驼回脚,转销甘肃、宁夏、青海等省。规模大的永兴荣花布庄,有时一笔生意(本文来源于《寻根》期刊2017年01期）
丁淑梅,黄俊[6]（2016）在《客家土楼与儒商关系考论——以福建永定黄氏家族为例看晚清客家商人的伦理精神》一文中研究指出福建客家土楼"五福楼"和"永隆昌楼",为道咸时期靠烟草生意致富的黄氏家族所建。楼内存留的对联、寿屏等文字中体现出的士商身份的交融,是晚清士、商的价值追求和人生态度趋于一致的表现;"行善积福"的观念,体现出烟商价值认知的"儒化"倾向;于家族及商道中推崇"和"的思想,是客家宗族观念的表现。从细节阐释和文化接受的角度考察客家土楼的文化,有助于我们进一步了解和审视晚清客家商人的思想状况。(本文来源于《西南民族大学学报(人文社科版)》期刊2016年04期）
刘秋根,练燕[7]（2015）在《《曲沃行氏诉讼簿》与晋南商人家族的捐纳及商业》一文中研究指出明清五百年,古代中国经济及金融空前繁荣,在此阶段,涌现出大量的商人群体,如徽商,如晋商。近些年来,经济史学界对晋中商人的关注度一直居高不下,而对晋南商人则缺乏相应的研究,究其原因,一是晋中商人所经营的票号业名气过大,而晋南商人却没有与之相抗衡的行业;二是祁县、太谷、平遥所在的晋中地区出现了大量的民间商业文书,而晋南地区与之相比则稍逊一筹。然而,《曲沃行氏诉讼簿》的出现为研究晋南商人(本文来源于《文物天地》期刊2015年10期）
王御风[8]（2014）在《清末、日据期间漳泉移民商人在高雄的发展——以陈福谦、叶宗祺、陈中和家族为例》一文中研究指出漳泉移民是清末高雄商业界的主力,其中陈福谦与陈中和家族位于苓雅寮,因为糖贸易而崛起,开设高雄最重要的商行"顺和栈"、"和兴行"。位于旗后的叶宗祺家族则开设"新泰记","新泰记行"是厦门"泰记商行"的分行,也在开港的新时代占得一席之地。1895年政权轮替后,日人占据台湾,漳泉移民的叁大家族除前期日商尚未取得主导地位时,配合政府经济政策有所斩获,日后则无缘于高雄的新式工业,仅能谨守清末及日据初期的战果,并从政治上的配合,维持其经济地位,也彰显殖民地下漳泉移民商人的处境。(本文来源于《闽台文化研究》期刊2014年01期）
王士铭[9]（2013）在《19世纪穆氏家族与俄罗斯商人在恰克图交易大黄情况》一文中研究指出自大航海时代以来,欧洲人认为中国甘肃、陕西地区出产的大黄是最具强健脏腑、镇静清热等疗效的药材。因此,他们希望透过各种管道取得大黄。自雍正五年(1727)年起,恰克图开市之后,清廷准许穆氏家族在恰克图卖大黄。俄国也派商人,前往恰克图买大黄。乾隆叁年(1738),俄罗斯官方独揽大黄生意,以毛皮或其他物资向穆氏家族换购大黄。穆氏家族与俄国人买卖大黄时有纠纷,例如:拖欠俄罗斯人货期、缺额,或者压低大黄产地价格,高价卖给俄国人;优质与劣质大黄混充卖给俄国人。俄国人也曾拿优劣参半的毛皮与穆氏家族交易,或者不依合约另找商人买大黄。因此,中、俄双方官员不时得监督两方商人交易大黄情形,减少纠纷与冲突。因为大黄贸易利润丰厚,穆氏家族得应付恰克图章京事务处、衙门差派与陋规,而且家族成员之间也常发生利益纠葛,数度请求库伦办事大臣调解家族纷争。由此可见穆氏家族与中央、地方衙门关系匪浅。中、俄的政治情势、经济状况、外交政策、市场需求等诸多因素,均影响中、俄商人大黄交易量与换购商品种类。例如:18世纪,清廷数度关闭恰克图市集,大黄因法令限制不得出口俄罗斯,但欧洲市场需求大黄热切,俄罗斯商人转向走私贸易。由于俄国购买中国大黄数量、价格受欧洲市场影响。在俄国官方垄断大黄贸易期间,经常面临走私竞争压力,数度设法制裁走私活动。自1782年以后,俄罗斯开放大黄自由交易,大黄贸易逐渐由莫斯科、沃洛格达和库尔斯克等商人垄断。19世纪起,俄罗斯手工业逐渐兴盛,加上在西伯利亚过度猎捕动物,毛皮逐渐短缺,使得俄国商人改以毛纺织品、棉纺织品、皮革制品等取代毛皮向穆氏家族换购大黄。(本文来源于《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2013年04期）
刘纯[10]（2013）在《万力:讲述专业市场“中国好故事”》一文中研究指出【原声】 做市场关键是要让它旺起来，这对开发商、业主或是政府都是负责任的态度。万力在一个市场建成以后要花3—6年的时间进行培育，等市场稳定下来了，再考虑建设下一个，一步一个脚印，建设一个市场、经营一个市场，从而兴旺一个市场。正是因为这个方针，这么多年一直(本文来源于《无锡日报》期刊2013-05-30）
商人家族论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
忻州商人作为明清晋商的重要一支,在整个晋商发展史上留有独特印记。本文拟以忻州商人田钟富个人银钱支使账、家族往来书信及田氏家谱等新材料为主体,对学术界研究薄弱的生活史方面做出研究,以期在探究清末民国初年忻州商人家族日常所用衣物及家庭生活质量的基础上,对忻州中小商人的生活状况做一大体窥探。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
商人家族论文参考文献
[1].窦少杰.冢本家族的节与宴近江商人冢本家族的正月第一天[J].家族企业.2019
[2].杨伟.清末民初忻州商人日常服饰初探——以田氏家族为例[J].西部皮革.2018
[3].练燕.清代晋南商人家族研究[D].河北大学.2018
[4].孔冰欣,刘绮黎.特朗普家族:贯彻商人实用主义精神的华丽血王朝[J].新民周刊.2018
[5].李均宏.简论明清凤翔商人家族[J].寻根.2017
[6].丁淑梅,黄俊.客家土楼与儒商关系考论——以福建永定黄氏家族为例看晚清客家商人的伦理精神[J].西南民族大学学报(人文社科版).2016
[7].刘秋根,练燕.《曲沃行氏诉讼簿》与晋南商人家族的捐纳及商业[J].文物天地.2015
[8].王御风.清末、日据期间漳泉移民商人在高雄的发展——以陈福谦、叶宗祺、陈中和家族为例[J].闽台文化研究.2014
[9].王士铭.19世纪穆氏家族与俄罗斯商人在恰克图交易大黄情况[J].内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版).2013
[10].刘纯.万力:讲述专业市场“中国好故事”[N].无锡日报.2013