当代科学论文-高洁

当代科学论文-高洁

导读:本文包含了当代科学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:科学文化,理性,人文文化

当代科学论文文献综述

高洁[1](2019)在《科学文化的历史溯源及其当代境遇》一文中研究指出科学文化作为人文文化的"子集",是对理性和真理的皈依和追求。理性源于古希腊哲学,虽植根于宗教,但追求至真和至善。理性文化融入伊斯兰宗教系统形成了工具理性的雏形,随后在天主教中确立了双重真理论,为宗教服务。人类现代化进程开启后,科学文化的轮廓逐步清晰,开始影响政治经济并重塑了人类社会文化价值体系。当代的科学文化面临工具理性和价值理性的冲突,我们需要在科学与人文一体化的视角下探讨人类价值问题,强调科学文化求真和求善的价值观,推动科技及人类文明向前迈进。(本文来源于《自然辩证法通讯》期刊2019年12期)

包大为[2](2019)在《科学与历史的重构:恩格斯对当代生态主义的批判性启发》一文中研究指出在当代生态主义的主流话语中,恩格斯的形象是颇为模糊的。19世纪末的科学家和革命家的标签,使得一些学者很容易地将恩格斯指认为物种主义者和科学主义者。但是从《英国工人阶级现状》到《自然辩证法》的文本却凸显出恩格斯哲学与一般生态主义伦理观的根本区别。科学与历史作为两个基本坐标,在恩格斯的文本中勾勒出现代科学技术引发生态危机的基本动因,即资本主义生产方式及其形而上学的思维方式。当代生态主义要真正解放自然界,就必须摈弃对科学技术乃至人类文明的抽象否定,继承和发展恩格斯所提供的革命而又务实的生态文明洞见。(本文来源于《自然辩证法研究》期刊2019年11期)

黄灵洁[3](2019)在《浅谈马克思主义社会科学方法论及其当代价值》一文中研究指出马克思共产主义社会科学方法论是以"先进""科学""辩证""扬弃"为主要特征的,以唯物史观为理论基础和指导,架构在传统社会科学方法论的诸多方法论上,缓和、融汇各个理论成果形成的、能够直接指导具体社科活动的方法论。它是马克思主义叁大主要组成部分之一,建构在以实践为基础的马克思主义理论框架之内。本文阐述马克思主义社会科学方法论建构相关理论依据,及对于整个社会科学方法论体系的发展具有非常重要的理论及现实价值,结合中国实际浅谈其在我国的运用,体现马克思主义强大的生命力。(本文来源于《法制与社会》期刊2019年32期)

刘子瑛[4](2019)在《《共产党宣言》的科学内涵及其当代价值》一文中研究指出《共产党宣言》作为世界上第一个国际无产阶级政党的纲领性文件,第一次对马克思主义的科学社会主义理论进行了完整的、系统的表述,深刻地揭示人类历史发展规律,向全世界阐明了历史唯物主义的基本原理。《宣言》的科学内涵以其鲜明的实践本色和缜密的逻辑论述,展现出无可辩驳的真理力量,在中国特色社会主义伟大事业的各个阶段,始终具有根本性指导意义,是新时代中国共产党人信仰的理论基石、行动的实践依据、党建的根本宗旨、奋斗的终极追求。(本文来源于《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年11期)

[5](2019)在《当代经济科学 2019年总目录(1-6期)》一文中研究指出(本文来源于《当代经济科学》期刊2019年06期)

[6](2019)在《中国改革开放的理论与实践探索——《当代经济科学》创刊40周年纪念文集入选文章》一文中研究指出《当代经济科学》创刊四十年来发表了一大批有重要影响的积极探索中国经济改革开放进程中重大理论与现实问题的研究成果。本刊编辑部精选了其中具有时代性、战略性、前瞻性的54篇论文,集结成册,以示回顾与纪念。(本文来源于《当代经济科学》期刊2019年06期)

田宇婷,石城[7](2019)在《论“老西藏精神”的科学内涵及其当代价值》一文中研究指出本文首先基于全面掌握西藏工作的规律性、正确面对西藏工作的特殊性、积极应对西藏工作的艰巨性叁个方面对老西藏精神的科学内涵进行了深入分析,其后详细阐述了老西藏精神的当代价值,希望以此推动老西藏精神的贯彻落实,切实推动中国共产党及国家的进一步发展。(本文来源于《祖国》期刊2019年20期)

梅文娟[8](2019)在《智能科学大发展下当代法学教育面临的新问题》一文中研究指出从古代的"讼师"到当代的律师、法官、检察官等组成形成法律职业共同体。法学教育作为法律职业的必经途径,在2018国家法律职业资格考试公告中得到了再一次明确。法律人才培养应当重视专业属性与社会属性,结合时代要求做好法律职业教育,培养合格法律人才,为全面实现现代化法治国家建设目标助力。(本文来源于《当代教育实践与教学研究》期刊2019年20期)

尚智丛[9](2019)在《论当代科学文化的特质》一文中研究指出自17世纪科学革命以来,科学迅猛发展,科学共同体日益壮大。科学共同体在其职业活动和社会生活中所创造的科学文化渐显繁荣并深刻影响着人类文化的发展。科学文化有别于以往人文学者们所创造的人文文化。至当代,其特质愈益明显,表现为:强调认识对象的客观性在认识中的决定作用,避免认识主体主观性对认识结果的影响;强调知识的客观性,以可重复性来检验客观性;推崇实验方法和数学方法,低估形象思维和直觉思维的作用;推崇功利主义的价值观。发展当代科学文化,应深刻认识其特质,避免急功近利的危害。(本文来源于《文化软实力》期刊2019年03期)

郁芬[10](2019)在《在保护传承中科学利用永续发展 让流动的文化泽被当代启迪未来》一文中研究指出本报讯 ( 郁 芬) 近日,省委书记娄勤俭用叁天半的时间对大运河江苏段长江以北部分进行全程考察,对大运河文化带建设的重点工作推进情况进行检查。娄勤俭强调,要深刻理解领会贯彻习近平总书记关于大运河文化带建设的重要指示批示精神,认真落实党中央决策部署,进(本文来源于《新华日报》期刊2019-09-25)

当代科学论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

在当代生态主义的主流话语中,恩格斯的形象是颇为模糊的。19世纪末的科学家和革命家的标签,使得一些学者很容易地将恩格斯指认为物种主义者和科学主义者。但是从《英国工人阶级现状》到《自然辩证法》的文本却凸显出恩格斯哲学与一般生态主义伦理观的根本区别。科学与历史作为两个基本坐标,在恩格斯的文本中勾勒出现代科学技术引发生态危机的基本动因,即资本主义生产方式及其形而上学的思维方式。当代生态主义要真正解放自然界,就必须摈弃对科学技术乃至人类文明的抽象否定,继承和发展恩格斯所提供的革命而又务实的生态文明洞见。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

当代科学论文参考文献

[1].高洁.科学文化的历史溯源及其当代境遇[J].自然辩证法通讯.2019

[2].包大为.科学与历史的重构:恩格斯对当代生态主义的批判性启发[J].自然辩证法研究.2019

[3].黄灵洁.浅谈马克思主义社会科学方法论及其当代价值[J].法制与社会.2019

[4].刘子瑛.《共产党宣言》的科学内涵及其当代价值[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版).2019

[5]..当代经济科学2019年总目录(1-6期)[J].当代经济科学.2019

[6]..中国改革开放的理论与实践探索——《当代经济科学》创刊40周年纪念文集入选文章[J].当代经济科学.2019

[7].田宇婷,石城.论“老西藏精神”的科学内涵及其当代价值[J].祖国.2019

[8].梅文娟.智能科学大发展下当代法学教育面临的新问题[J].当代教育实践与教学研究.2019

[9].尚智丛.论当代科学文化的特质[J].文化软实力.2019

[10].郁芬.在保护传承中科学利用永续发展让流动的文化泽被当代启迪未来[N].新华日报.2019

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