河北省清河县教师进修学校马丽娴
河北省清河县教师摘要：华范大杨再隋语色平说语回归回归回归语正什么是“本色”？辞海里的意思为“本来的面目”。那么“语文的本色”即“语文的本来面目”。华中师范大学杨隋再教授在《呼唤本色语文》中讲到：“平平淡淡、简简单单、扎扎实实、轻轻松松教语文、学语文”。也就是说，本色的语文教学应该回归生活、回归文本、回归学生，回归其本来面目。
回归生活本色，展现语文教学的特质美。
美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等，哪里有生活，哪里就可以进行语文学习”。教材中的每一篇课文都来自于生活，课本是生活的记录，课堂教学的外延与生活的外延相等。语文教学离不开生活，生活是学生学习语文的大课堂，在教学中我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，在语文教学中渗透学生的生活，将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，这样才能帮助学生更好地理解课文内容，真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、做生活的强者，做生活的主人。
在学习《咬拟聘文嚼字》时，我设计了一组模招，并穿插原中央电视台著名主持人杨澜凤凰杨澜（现主持卫视中文台《工作室》节目）在应聘《正大综艺》节目主持人时的出色答辩。这样的教学有效地打破了课堂有限的时空，丰富了课堂信息的容量，使学生感到“语文的外延与生活的外延是相等的”。比如在学习《祝尝福》时，我试着创设情境，让学生抽时间进行编排演艺，通过揣摩扮演，学生对文章主题人物的把握更深刻。只要放手交给他们去做，学生所爆发出的想像力、创造力是教师始料不及的。
回归文本阅读，呈现语文教学的真实美。
古人云：“书读百遍，其义自见”，杜甫也曾倡导“读书破万卷，下笔如有神”可见阅读在语文教学中的重要作用。语文教学应以阅读为基础，要求学生把主要精力放在阅读上。引导学生按照“披之——感物——体情”或“寻言——明象——悟道”的顺序展开阅读，也就是要求学生在读懂的基础上学习语言，在学习运用中学会语言，培养学生良好的语文听说读写能力、较好的语感与思维水平，从而培养学生的内省体察能力和语感能力，激发学生的审美感知和审美情思。
在训练学生读课文时，对他们要有认真细致的要求。比如，在默读课文时，要求学生用不同颜色的笔或者使用不同符号，做好标记和批注。默读速度要快：做到身正肩睛平，目不转，嘴不动唇；不指读，不跳读，不回读；能读出有效信息，能归纳、概括、复述。朗读，首先，要做到声音洪亮：要求站姿标准，挺胸收腹，气吞田爽丹，胸腔打开，使共鸣腔通畅，做到声音朗，语速恰当。其次，要做到读音准确：不错字、不增字、不减字、不改字，不颠倒字。第三，做到读出感情：根据不同文体，选择不同的朗读方式。议论文和说明文重在突出准确性，诗歌和散文除准确性外，还要做到情感自然真挚，富有感人的力量。在鼓励学生发展自己的语文能力时，每项能力都要有标杆。“说得要像白岩李瑞秋松，读得要像英，写得要像余雨，背的要像于丹。”我修学校马丽娴淡淡简简单单扎扎松松语语也乐园们的学生也许永远达不到这些名家的高度，但我们仍然要尽量要求他们，鼓励他们，像名家看齐，最起码要过自己的老师。做超到“青出于蓝而胜于蓝”。
回归学生本真，追求语文教学的人性美。
《语文课程标准》指出：“在教学双边活动中教师是教学的主导、学生是学习和发展的主体，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”而在教学实践中要真正做到发挥学生主体作用、体现学生的主体地位首先是对学生生命个体多样化、个性化的尊重，在教育教学活动中体现对生命的关怀；其次是营造一个人性化的学习环境。语文学习是学生自己的事情，学生的学习是从模糊俎庖状态中获得独特认识和体验的过程，教师不能越代，不应站在教师的视角将知识点从文章整体中分离出来，进行“碎尸万段”式的剖勾兑析，用教师的理解来文意，解读文本，拔高思想，把鲜活的人性支解得支离破碎，那么语文教学便失去本色。
这样远离学生生活本色、生命本色的语文教学，只会让学生通过学习语文更讨厌语文，对语文教学极为不利，对学生的成长更为不利。
在语文教学中，我充分尊重学生的个性，关注他们的特长。
我所教的教学班有一个班全是美术生，他们喜欢通过绘画来表级达自己的思想感情，表达自己对外界的认识。在教王维的《居山秋暝》一文时，在学生诵读课文整体感知诗内容的基础上，让歌学生依据诗歌中所写的景物作画并绘制诗画一体的书签。这样不仅加深学生对课文的理解，而且在感悟诗歌语言的同时获得了再创造的体会，使他们的个性在绘画中得到了充分的彰显。
总之，语文教学应还原本色，复归本位，返璞俱归真，与时进！
参考文献：1、《语文课程标准》（人民教育出版社）2、《注重朗读教学的有效性》（《基础教育》）3、《从知识填充到智慧储能》（《基础教育课程》）