导读:本文包含了斯坦尼论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:彼得·,布鲁克,《为什么？》,斯坦尼
斯坦尼论文文献综述
韵丰[1]（2019）在《让更多人知道戏剧给予我们什么 访《为什么？》导演玛丽-海伦娜·伊斯坦尼》一文中研究指出法国北方剧院将《为什么?》带到了第七届乌镇戏剧节,编剧、导演是彼得·布鲁克与玛丽-海伦娜·伊斯坦尼。这部戏可以说太过简单,正如梅耶荷德所言:"通往简约的道路并不容易。"想来,这就是戏剧大师彼得·布鲁克的返璞归真吧。近几年在国内看到的彼得·布鲁克的《情人的衣服》《惊奇的山谷》,都是极为简约的呈现。正如戏中所言:"最糟糕的就准备布景,要发明一种没有布景的布景。"是的,彼得·布鲁克发明了这样一种布景,让你自由想象的布景,你可以想象舞台上有很多门和楼梯,他的舞台是自由的,无论是形式、表演还是思想。(本文来源于《上海戏剧》期刊2019年06期）
本刊,齐琦[2]（2019）在《斯坦尼剧院携歌剧《奥涅金》亮相上海大剧院：一次从文字到音乐的转换》一文中研究指出以一部歌剧作为全新演出季的开幕大戏,是上海大剧院延续多年的传统。如同往年一样,以"焕彩,一如初见"为主题的上海大剧院2019-2020演出季,仍希冀与观众一起回温经典、重拾感动,寻找爱上艺术、爱上剧院的那份初心。9月11日至14日,拥有近百年历史的俄罗斯国立莫斯科斯坦尼斯拉夫斯基与聂米罗维奇-丹钦科音乐剧院(以下简称斯坦尼剧院),携其歌剧团、交响(本文来源于《歌剧》期刊2019年09期）
斯坦尼·普拉姆尼,欧阳昱[3]（2019）在《[美]斯坦尼·普拉姆尼诗选》一文中研究指出(本文来源于《扬子江诗刊》期刊2019年02期）
孙惠柱[4]（2019）在《从创作模式看梅兰芳与斯坦尼、布莱希特的“戏剧体系”》一文中研究指出梅、斯、布代表叁种戏剧创作模式。梅兰芳组织编剧为他打造本子;斯坦尼只选已完成的剧本来导和演;布莱希特既编又导,但排演实践不够,其表演理想基本未实现。跨文化比较不论高下但看事实及解释:梅兰芳从表演出发组织编剧排演的模式是全方位的戏剧创作体系,斯坦尼的只是导、表体系,布莱希特的只是编、导体系。叁种模式都能叫"体系"吗?那是不同语言习惯造成的问题,与其争论谁配得上哪一级标签——体系、方法、流派,不如深入研究其创作模式的特点。(本文来源于《戏剧艺术》期刊2019年01期）
姜秀丽,任金凤[5]（2019）在《斯坦尼体系对龙江十七年话剧现实主义舞台艺术的影响》一文中研究指出黑龙江十七年话剧的发展深受斯坦尼体系的影响,尤其是"体验艺术"、"真实再现"、"审美效果",既在舞台上真实再现了黑龙江的地域特点和生活环境,又彰显了北方人热情豪爽、粗犷朴厚的性格气质,这别具一格的人文景观,具有强烈的艺术感染力和高度的审美价值,更是对今后龙江话剧的发展产生了深远的影响。(本文来源于《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年02期）
少华[6]（2018）在《走向世界的梅兰芳 梅兰芳、斯坦尼、布莱希特国际学术研讨会暨展览、演出综述》一文中研究指出10月21日下午,"走向世界的梅兰芳"专题展览在北京梅兰芳纪念馆开幕。中国艺术研究院院长韩子勇,梅兰芳纪念馆名誉馆长屠珍以及部分国内外戏剧专家出席了开幕式。梅兰芳纪念馆馆长刘祯在开幕式致辞中说,梅兰芳先生是中国戏曲表演艺术的最高峰之一,为中国(本文来源于《中国戏剧》期刊2018年12期）
杨俊霞[7]（2018）在《形式与行动:斯坦尼与格洛托夫斯基的中国相遇》一文中研究指出第六届乌镇戏剧节有一个精彩的设计:在10月24日的演出中,由莫斯科艺术剧院带来的《19.14》在乌镇大剧院上演,格洛托夫斯基与理查兹中心的《客厅》在沈家戏园演出,遥相呼应。斯坦尼与格洛托夫斯基,两位大师透过传承者的作品,在千里之外的中国小镇意外相遇了。形式揭示本质:《19.14》卡巴莱对疯狂战争的直喻有着120年历史的世界名团莫斯科艺术剧院为第六届乌镇戏剧节带来的演出是关于第一次世界大战的作品《19.14》。与莫艺悠久的历史形成鲜明对比的是该剧导演亚(本文来源于《上海戏剧》期刊2018年06期）
李峻岭[8]（2018）在《对朗读艺术表达范式的再探讨——斯坦尼、布莱希特、阿尔托戏剧观的观察视角》一文中研究指出朗读艺术作为一项独特的有声语言创作活动,不同于表演艺术、演讲艺术等有声语言艺术,通过融合文学性、音声性、抒情性、舞台性于一体,呈现出与众不同的特质。文章从斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、阿尔托叁位20世纪知名戏剧理论家的戏剧观视角对朗读艺术表达范式进行了探讨,认为可梳理为体验范式、间离范式、仪式范式等不同类别,独特性与多面性并存,以期提供在不同学科视角下对朗读艺术表达范式的多种解读,实现文化认同的多元表达。(本文来源于《声屏世界》期刊2018年12期）
[9]（2018）在《“东方与西方——梅兰芳、斯坦尼与布莱希特国际学术研讨会”发言摘要》一文中研究指出由中国艺术研究院主办、梅兰芳纪念馆承办的“东方与西方——梅兰芳、斯坦尼与布莱希特国际学术研讨会”近日在北京举行。来自美国、俄罗斯、意大利、日本、韩国、挪威、新加坡及中国台湾与大陆高校、科研机构的30余位学者围绕“梅兰芳表演艺术及其体系的理论构建”“中西戏(本文来源于《中国文化报》期刊2018-11-20）
魏晓丽[10]（2018）在《斯坦尼体系在话剧排演中的运用》一文中研究指出众所周知,世界戏剧有叁大表演体系,分别是:苏联的斯坦尼斯拉夫斯基体系的体验派,德国的布莱希特体系的表现派,中国的梅兰芳为代表的京剧艺术体系。而斯坦尼斯拉夫斯基体系的体验派,在中国近现代演剧史上扮演了尤其重要的角色,中国的戏剧家在演出实践中将斯坦尼斯拉夫斯基体系与中国的演剧传统相结合,不管是站在导演角度还是演员角度,都在话剧的排演过程中起到了重要作用,成为了当下戏剧教育中重要的理论课程。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2018年18期）
斯坦尼论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
以一部歌剧作为全新演出季的开幕大戏,是上海大剧院延续多年的传统。如同往年一样,以"焕彩,一如初见"为主题的上海大剧院2019-2020演出季,仍希冀与观众一起回温经典、重拾感动,寻找爱上艺术、爱上剧院的那份初心。9月11日至14日,拥有近百年历史的俄罗斯国立莫斯科斯坦尼斯拉夫斯基与聂米罗维奇-丹钦科音乐剧院(以下简称斯坦尼剧院),携其歌剧团、交响
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
斯坦尼论文参考文献
[1].韵丰.让更多人知道戏剧给予我们什么访《为什么？》导演玛丽-海伦娜·伊斯坦尼[J].上海戏剧.2019
[2].本刊,齐琦.斯坦尼剧院携歌剧《奥涅金》亮相上海大剧院：一次从文字到音乐的转换[J].歌剧.2019
[3].斯坦尼·普拉姆尼,欧阳昱.[美]斯坦尼·普拉姆尼诗选[J].扬子江诗刊.2019
[4].孙惠柱.从创作模式看梅兰芳与斯坦尼、布莱希特的“戏剧体系”[J].戏剧艺术.2019
[5].姜秀丽,任金凤.斯坦尼体系对龙江十七年话剧现实主义舞台艺术的影响[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版).2019
[6].少华.走向世界的梅兰芳梅兰芳、斯坦尼、布莱希特国际学术研讨会暨展览、演出综述[J].中国戏剧.2018
[7].杨俊霞.形式与行动:斯坦尼与格洛托夫斯基的中国相遇[J].上海戏剧.2018
[8].李峻岭.对朗读艺术表达范式的再探讨——斯坦尼、布莱希特、阿尔托戏剧观的观察视角[J].声屏世界.2018
[9]..“东方与西方——梅兰芳、斯坦尼与布莱希特国际学术研讨会”发言摘要[N].中国文化报.2018
[10].魏晓丽.斯坦尼体系在话剧排演中的运用[J].艺术品鉴.2018