一、男性不育 检点自身“不良习惯”(论文文献综述)
刘中一[1](2020)在《肾亏的生成:多重建构中的疾病》文中指出肾亏受到中医医学知识、社会文化和日常生活伦理的多重建构。在中医医学知识的脉络中,肾亏不是一种具体的疾病,而是某些疾病联合表现出来的一个综合证候群。在社会文化结构中,由于与性的关联,肾亏已经超出了医学意义上的疾病范畴,被抽象化为一种"文化疾病"的隐喻。在日常生活伦理活动中,肾亏更多地与活力或能力不足联系在一起,成为一种社会价值倾向的判定。
冯明亮[2](2017)在《武警县中队官兵婚恋问题研究》文中研究表明武警部队作为国家执勤处突、反恐维稳的重要武装力量,职责神圣、使命光荣。武警县中队官兵为了国家和人民的利益,在常年执勤站岗和各种急难险重任务面前,不畏艰难险阻、不怕流血牺牲、不计个人得失,出色完成了党和人民赋予的各项任务。由于武警职业、驻守地域、所处环境和岗位特殊性,他们不能与恋人、爱人长期厮守,必要时还得流血牺牲,他们的婚恋比普通人更要有牺牲奉献精神,在一个个平凡而又伟大的身影背后,支撑他们的还有一个个小家庭,他们的婚恋质量不仅是事关个人情感生活、成长进步和家庭幸福的“私事”,也是影响部队建设、安全稳定和军队声誉的重要因素。如何妥善解决武警县中队官兵的后顾之忧,让他们安心本职、尽职尽责、履行使命,已成为武警部队基层教育管理紧迫性课题,也是新形势下加强部队建设和影响安全稳定的热点、难点问题。基于以上原因,本论文对武警县中队官兵婚恋问题、婚恋质量进行调查研究,并以江西总队所属县中队为例,通过问卷调查、随机座谈、深度访谈、数据分析等方法了解官兵婚恋现状,通过分析发现武警县中队官兵婚恋存在少数官兵婚恋态度不够端正;长期两地分居引发婚恋矛盾、婚姻权益保护不够及年轻官兵离婚率比例较高;外部环境变化对婚恋质量影响较大、已婚家庭矛盾比较突出;经济负担过重容易加剧婚恋矛盾;少数组织对官兵婚恋教育不深入、关心不到位等问题,并对影响武警县中队官兵婚恋质量的原因进行分析。针对此,论文以联系发展的观点,分析我国婚恋质量的发展轨迹,阐述武警县中队官兵构建科学质量观的必要性,研究构建武警县中队官兵婚恋质量观。最后,从加强官兵婚恋教育管理、维护军婚合法权益、构建相应保障机制、创造和谐条件环境、正面加强舆论宣传等方面,对改善武警县中队官兵婚恋质量提出对策思考。
孙清廉[3](2017)在《不育:应检点自身不良习惯》文中研究指明不孕症的发病率越来越高,究其原因,除部分器质性病变及少数遗传因素外,男性不育与个人不良生活习惯密切相关。由不良生活习惯导致的不孕,只要该因素能得到及时纠正,就可避免与减少不孕症的发生。那么,可以引起男性不孕的不良习惯因素主要表现在哪些方面呢?睾丸局部环境过热睾丸是产生精子的场所,在产生精子的过程
陈茜[4](2015)在《生育缺陷者生育权法律保护问题研究》文中进行了进一步梳理生育,是人类种族延续的保障,它的发展经历了特权、义务和权利三个阶段。然而,生育权并非一朝一夕形成的,它是在经过不断斗争、形成权利观念后继而产生的。笔者在查阅相关资料后发现,目前我国尚未对生育缺陷者的生育权进行法律保护,甚至学界也从未对此问题进行过专门研究。另外,目前对夫妻生育权冲突的研究都是针对因主观因素导致的生育权冲突而言的,对纯粹因客观因素(即生育缺陷)导致的生育权冲突未有涉及。本文中,笔者将借用医学理论界定“生育缺陷”及“生育缺陷者”的概念,并在此基础上,以主客观因素为标准,对夫妻生育权冲突重新分类,通过引例分析我国现行法对生育缺陷者生育权保护的缺失之后,对比、借鉴国外在相关领域的先进立法,笔者将从完善我国婚姻法、规制人类辅助生殖技术和完善现行《中华人民共和国收养法》(以下简称《收养法》)对收养人的年龄限制三方面,为保护和实现生育缺陷者的生育权提出具有可操作性的法律对策。
周波[5](2005)在《败精理论研究》文中研究说明本论文从多角度对“败精”理论进行了深入研究。败精一词的提出由来已久,在古医籍中,由败精引起的病证论述颇多,所致病证常描述为“精浊”、“白淫”、“淋证”、“痛经”、“癓瘕”、“不孕”、“疳疮”、“杨梅毒”等。尽管古人论述较多,但并无“败精”概念的确切描述,更无系统而完善的形成机理、致病特点、及临床中所致病证、如何辨证的论述。本论文在整理、研究古今医家的论述后,界定了败精的概念。认为败精的概念有广义和狭义之分,广义的败精是指阴精、阴血、阴液、精气等在体内运行不畅或流通受阻或排泄障碍,瘀结停滞于体内,失去其正常的功能,久之化腐而成的浊邪;狭义的败精则是指生殖之精瘀结于精室精遂而形成的秽浊之邪。较为系统的阐述了败精的致病特点,概括为影响气血运行、影响男精女血的排泄、病症多样、病势缠绵、病程较长、传播秽毒之邪。症候特点多为疼痛、小便异常、不育不孕、肿块等。治疗多以排浊通瘀、补肾填精为原则。并对败精的实质及败精中医证候动物模型研制进行了探讨,提出了自己的设想,以期在不久的将来使这一理论能够借助于现代医学科技手段更加系统和完善,为临床诊治相关疾病提供科学依据。
王小纤[6](2005)在《男人,当作私密花园的好园丁》文中进行了进一步梳理据统计,2004年我国男性性疾病检出率为26.34%,某些边远山区竟高达48%,最低的地区也达19.5%。男性“私密花园”的发病率居高不下,与洗护观念和洗护习惯不良有直接关系。私处洗护涉及男人最隐秘的生理状况,一直被视为男性隐私问题,并未引起包括本人在内的足够重视。可是,“难言之隐,一洗了之”的广告口号难道仅仅针对女人吗?
孙清廉[7](2004)在《男性不育 检点自身“不良习惯”》文中指出生殖道感染还可影响附属性腺,也会引起精液分泌不足,或使精液营养缺乏、酸碱度改变,精液成分发生变化,精子活力严重下降而导致不孕。
邹寿长[8](2003)在《优雅的生 ——人类辅助生殖技术的伦理思考》文中提出人类生殖技术包括传统的生育控制技术(如避孕、流产、绝育)和现代辅助生殖技术(如人工授精、体外受精、克隆技术);同时,也不可避免地涉及到遗传干预和干细胞技术(如遗传疾病的产前筛查、基因识别与鉴定、性别选择、干细胞培育)。 本文内容主要涉及现代辅助生殖技术和遗传咨询技术的伦理问题和伦理评价。本文的论述包含三个部分:作为全文理论基础的导论,作为主体部分的第二至第七章(对现代生殖技术的伦理分析),以及相关论述(传统生育控制技术的伦理分析)的附录。 导论。对人类生殖技术的探索,基于两个前提:优生学和医学的目的。同时也涉及到我们的生命道德观,即生命神圣论、生命价值论和生命质量论。我认为生命神圣论的实质是对于生命的无所作为,是对医学科学作用的消解;而生命价值论由于肯定价值而否定生命,从而暴露出了它在道德上的虚伪性;生命质量论乃是以生命质量来确定生命存在的必要性,具有真实操作性,是对生命控制技术进行伦理思考的最科学的基础理论。 对现代生殖技术的伦理分析是本文的主体部分,它又由六个论题构成。 现代生殖技术(reproductive technology)是指用现代生物医学知识、技术及方法代替自然的人类生殖过程的某一步骤或全部步骤的手段。最基本的现代生殖技术有三种:人工授精、体外受精和无性繁殖(克隆技术)。 人工授精(第二章)是用人工技术将精子注入母体,在输卵管受精达到受孕目的的一种方法,它替代了自然生殖过程的性交。这一技术主要用来解决丈夫不育症。人工授精分两类:夫精人工授精、供体人工授精。道德上的争论和异议集中在非配偶的供体人工授精。反对理由主要有:破坏了婚姻与家庭关系、造成了亲属关系的混乱、可能出现无父家庭、对孩子知情权的挑战、后代中的血缘婚姻以及精子的商品化。人工授精最大的伦理价值在于满足了女性的生育权利和家庭拥有血缘孩子的愿望。对人工授精技术施以伦理和法律的规范可以避免其伦理混乱。从伦理学的角度看,人工授精应坚持如下道德原则:严格掌握适应症原则,控制适用范围原则;受术者知情同意原则、保密与互盲原则、确保生殖质量原则。子磷笋擎鑫鼻戳,’’盟溉异翼纂纂慕黔窦…挤犯考引发了诸多伦理与法律问题:(1)保护HGP成果,如DNA序列的可专利化、DNA数据库的保护等;(2)基于基因缺陷而造成的“遗传歧视”(亦称“基因歧视,’);(3)与上述遗传歧视相关,对缺陷基因的遗传普查和相应的基因治疗;(4)基因隐私,对个人遗传信息如何保护和如何合理利用;(5)‘悦基因决定论”与“‘自由意志论”的冲突;(6)保护一个种族或地区的基因资源即遗传多样性;(7)生物安全性的评价。本文分别对基因隐私、基因歧视、基因组多样性、基因争夺与基因武器等进行了伦理探讨,给出了相应的伦理规范。基因治疗又被称为“分子外科”,其伦理挑战在于:(1)人类基因商品化;(2)基因研究及开发运用中“绕过原则”的现象;(3)基因设计引发生命唯物化;(4)“优生运动”之死灰复燃;(5)基因治疗目的的两难。通过对人类基因组计划与基因治疗的分析,本文认为人类基因组与基因治疗中应遵守以下原则:安全原则、知情同意原则、公正原则、保密原则。 人类胚胎干细胞(第七章)是在生命的生长和发育中起主干作用的原始细胞,这些原始细胞有无限增殖、自我更新和多向分化的潜能,可供临床细胞治疗之用,还可以使人类组织和器官的修复和替代成为现实。人类干细胞按其来源来分,可分为胚胎干细胞和组织干细胞二类。前者涉及胚胎实验,伦理争论激烈。后者的伦理问题主要表现在卫生资源的配置上。反对者认为胚胎是人类生命的雏形,理应受到尊重而不该肆意破坏,但大多数科学家支持胚胎干细胞研究,认为胚胎干细胞研究可为治愈那些至今仍属不治之症的疾病提供美好前景从而造福人类。本文认为可以有条件地提倡治疗性克隆研究。同时,我们也指出,有必要为人类胚胎干细胞研究做好如下伦理准备:提高科研人员的道德素质与技术水平;营造良好的道德氛围;健全伦理评估和监督机制:制定相关伦理原则。人类胚胎干细胞研究必须坚持以下原则:(1)行善和救人原则;(2)‘尊重和自主原则;(3)无伤和有利原则;(4)知情同意原则;(5)谨慎和保密原则。本文强调,必须要建立和健全生命伦理委员会的审查、监控和评估机制,使人类胚胎干细胞研究符合国际上有关的章程、宣言或准则,符合我国的有关政策法规,有利于为人类健康服务。 结语。人类生命控制技术由科学实验走向临床应用,成千上万的人工生殖人口来到人世,这不仅涉及到社会伦理关系,更衍生出一系列有关行政法、亲属法等诸领域的边缘性法律问题。对此,世界上许多发达国家己熬潺辫淤
二、男性不育 检点自身“不良习惯”(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、男性不育 检点自身“不良习惯”(论文提纲范文)
(1)肾亏的生成:多重建构中的疾病(论文提纲范文)
1 医学脉络中的肾亏 |
2 社会文化结构中的肾亏 |
第一,肾亏是主流男性气概意识形态建构的结果。 |
第二,肾亏是人们对“养生”“保健”的健康议题过分关注的结果。 |
第三,肾亏是一种自我认同的结果。 |
3 日常生活伦理中的肾亏 |
第一,肾亏成为一种伦理表述。 |
第二,肾亏是一种具有特定意义的文化疾病。 |
第三,肾亏成为一种社会价值系统隐喻。 |
4 结语 |
(2)武警县中队官兵婚恋问题研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.2 国内外研究现状分析 |
1.2.1 国外研究现状 |
1.2.2 国内研究现状 |
1.3 研究思路与重点 |
1.4 研究的意义 |
1.4.1 研究的理论意义 |
1.4.2 研究的现实意义 |
1.5 相关概念界定 |
1.5.1 武警县中队官兵概念界定 |
1.5.2 婚恋相关概念界定 |
1.6 论文的研究方法与组织结构 |
第二章 武警县中队官兵婚恋问题调查与分析 |
2.1 武警县中队官兵婚恋问题调查与分析 |
2.1.1 确定调查内容 |
2.1.2 设计调查问卷 |
2.1.3 选定调查对象 |
2.1.4 采用调查方法 |
2.1.5 武警县中队官兵婚恋问题调查结果 |
2.2 武警县中队官兵婚恋的特点与问题 |
2.2.1 武警县中队官兵婚恋特点 |
2.2.2 武警县中队官兵婚恋存在的问题 |
2.2.3 武警县中队官兵婚恋管理存在的问题 |
2.3 武警县中队官兵婚恋问题原因分析 |
2.3.1 自身因素 |
2.3.2 家庭因素 |
2.3.3 部队因素 |
2.3.4 社会因素 |
2.4 小结 |
第三章 武警县中队官兵婚恋质量观的科学构建 |
3.1 我国婚恋质量观的发展轨迹简介及其启示 |
3.1.1 封建社会时期的婚恋质量观 |
3.1.2 改革开放后的婚恋质量观 |
3.2 构建科学正确婚恋质量观的必要性 |
3.2.1 现实的紧迫性 |
3.2.2 实践的指导性 |
3.2.3 成长的必要性 |
3.2.4 科学的方法论 |
3.3 科学正确婚恋质量观的构成要素 |
3.3.1 以爱情为基础 |
3.3.2 以信任为前提 |
3.3.3 以包容为要件 |
3.3.4 以家庭为本位 |
3.3.5 以理解为纽带 |
3.3.6 以责任为保障 |
3.3.7 以奉献为价值 |
3.4 小结 |
第四章 武警县中队官兵婚恋教育管理的对策思考 |
4.1 搞好婚恋教育 |
4.1.1 恋爱态度要严肃认真 |
4.1.2 夫妻相处要互相尊重 |
4.1.3 对待爱情要忠诚专一 |
4.1.4 正确处理爱情与事业的关系 |
4.1.5 把握志同道合的择偶标准 |
4.1.6 培养健康的性道德观念 |
4.2 维护军婚合法权益 |
4.2.1 明确军婚法律保护依据 |
4.2.2 依法处理破坏军婚问题 |
4.2.3 严惩军人破坏婚姻行为 |
4.3 注重机制建设 |
4.3.1 建立官兵婚恋保障机制 |
4.3.2 建立官兵婚恋信息数据库 |
4.3.3 落实官兵婚恋管控机制 |
4.4 构建和谐环境 |
4.4.1 构建和谐融洽氛围 |
4.4.2 坚持以人为本理念 |
4.4.3 及时介入化解矛盾 |
4.5 加强舆论宣传 |
4.5.1 加强尊崇军人职业的社会宣传 |
4.5.2 加强弘扬传统美德的舆论宣传 |
4.5.3 加强营造良好家风的正面宣传 |
4.6 小结 |
第五章 总结 |
致谢 |
参考文献 |
作者在学期间取得的学术成果 |
附件一 |
附录二 |
(4)生育缺陷者生育权法律保护问题研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
一、生育权概述 |
(一)生育权的定义和发展 |
1、生育权的定义 |
2、生育权的历史发展 |
(二)生育权的相关范畴 |
1、夫妻生育权的概念 |
2、夫妻生育权的冲突及其分类 |
(三)生育缺陷者的界定 |
1、生育能力与生育行为 |
2、生育缺陷与生育缺陷者的界定 |
二、我国生育缺陷者生育权法律保护的现状分析 |
(一)引例 |
1、基本案情 |
2、法院判决及理由 |
(二)对案件相关问题的思考与分析 |
1、原告的生育权问题 |
2、双方当事人协议的定性 |
3、原告请求精神损害赔偿有无法律依据 |
(三)我国现行立法在生育缺陷者生育权保护方面存在的问题 |
1、《婚姻法》对生育缺陷者生育权的保护缺乏相关规定 |
2、人类辅助生殖技术的实施现状不利于生育缺陷者生育权的实现 |
3、《收养法》对生育缺陷者的生育权缺乏有效救济途径 |
三、其他国家和地区有关生育缺陷者生育权的法律考察 |
(一)国际公约 |
(二)法律考察 |
1、婚姻家庭法对生育缺陷者生育权的保护 |
2、关于人类辅助生殖技术的适用与限制 |
3、收养法对生育缺陷者生育权的救济 |
四、对生育缺陷者生育权法律保护的完善建议 |
(一)完善我国婚姻法对生育缺陷者生育权的相关规定 |
1、明确规定“夫妻生育权”的概念 |
2、借腹(夫)生子行为的法律规制 |
3、对非婚生育行为加以限制 |
(二)完善人类辅助生殖技术的相关规定 |
1、对人类辅助生殖技术的费用进行法律规制 |
2、在人类辅助生殖技术机构设立心理咨询室 |
(三)增强我国《收养法》对生育缺陷者生育权的救济力度 |
1、降低收养人的年龄下限,增设其年龄上限 |
2、对夫妻共同收养的收养人年龄作特殊限制 |
3、对生育缺陷者作收养人进行特殊规定 |
结语 |
注释 |
参考文献 |
在读期间发表论文清单 |
致谢 |
(5)败精理论研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
引言 |
1.败精的概念及沿革 |
1.1 败精的概念 |
1.1.1 白淫 |
1.1.2 白浊 |
1.1.3 精浊 |
1.1.4 败精 |
1.2 败精理论的沿革 |
1.2.1 秦汉时期 |
1.2.2 隋唐宋金元时期 |
1.2.3 明清时期 |
1.2.4 近现代 |
2.败精的形成原因 |
2.1 湿热下注 |
2.2 内伤七情 |
2.3 饮食因素 |
2.4 劳逸失度 |
2.5 瘀血内停 |
2.6 精道狭窄 |
2.7 脏腑功能失调 |
2.8 其他因素 |
3.败精的致病特点 |
3.1 影响气血运行 |
3.2 影响男精、女血排泄 |
3.3 败精为病,错综繁杂 |
3.4 病势缠绵,病程较长 |
3.5 易传播秽毒之邪 |
4.败精的症候特点 |
4.1 疼痛 |
4.2 小便异常 |
4.3 不育、不孕 |
4.4 形成肿块 |
4.5 易致肾虚 |
5.败精的治疗特点 |
5.1 清热利湿,分清化浊 |
5.2 排浊通瘀,健脾和胃 |
5.3 补肾填精,排浊通瘀 |
5.4 交通心肾,排浊通瘀 |
5.5 排浊通瘀,通利水道 |
6.败精病因的现代研究 |
6.1 败精理论在男科疾病中的应用 |
6.1.1 前列腺疾患 |
6.1.2 性功能障碍 |
6.1.3 不育症 |
6.1.4 其他疾患 |
6.2 败精理论在妇科疾病中的应用 |
6.3 败精理论在性传播疾病中的应用 |
6.4 败精致衰 |
7.败精实质探讨 |
8.败精中医证候动物模型探索 |
9.小结 |
致谢 |
参考文献 |
在校期间公开发表的学术论文、专着及科研成果 |
声明 |
(8)优雅的生 ——人类辅助生殖技术的伦理思考(论文提纲范文)
第一章 导论 |
一、 从伦理学视角分析人类辅助性生殖技术的必要性 |
1 、 优生学及其道德是非 |
2 、 医学目的的历史沿革与伦理澄清 |
二、 三种不同的生命道德观 |
1 、 生命神圣论 |
2 、 生命价值论 |
3 、 生命质量论 |
第二章 人工授精的伦理思考 |
一、 人工授精的发展历程及生物学意义 |
1 、 人工授精技术的发展历程 |
2 、 人工授精技术的生物学意义 |
二、 人工授精的伦理问题 |
1 、 人工授精对婚姻与家庭关系的挑战 |
2 、 人工授精对亲属关系的挑战 |
3 、 人为造成无父家庭问题 |
4 、 对孩子知情权的挑战 |
5 、 后代血缘婚姻问题 |
6 、 精子商品化挑战 |
三、 人工授精技术应用的要求 |
1 、 人工授精术的适应症 |
2 、 冷冻精子库的技术要求 |
3 、 施术过程的程序要求 |
四、 人工授精的伦理原则 |
1 、 有限使用原则 |
2 、 自主原则 |
3 、 保密与互盲原则 |
4 、 质量优先原则 |
第三章 体外受精的伦理思考 |
一、 体外受精技术简介 |
1 、 常规IVF-ET技术 |
2 、 卵子和胚胎捐赠 |
3 、 代孕母亲 |
4 、 胚胎冷冻技术 |
5 、 单精子卵细胞胞桨内注射 |
6 、 卵子体外成熟 |
7 、 体外受精的技术标准 |
二、 代孕母亲的伦理审视 |
1 、 新闻背景 |
2 、 代孕母亲引发的伦理问题 |
3 、 代孕母亲的伦理审视 |
4 、 “代孕母亲”的相关法律问题 |
第四章 克隆技术掀起的伦理风波 |
一、 克隆技术的历史与应用 |
1 、 克隆技术的历史发展 |
2 、 克隆技术的应用 |
二、 克隆技术掀起的伦理风波 |
1 、 国际公约难达共识 |
2 、 赞成克隆人的观点及伦理分析 |
3 、 反对克隆人的理由及伦理分析 |
4 、 反对克隆人观点的价值取向 |
三、 中国学术界对克隆人技术的论争 |
1 、 克隆人会带来麻烦和混乱 |
2 、 “有克隆就会有牺牲” |
四、 克隆人研究及实践的伦理学思考及伦理原则 |
1 、 生殖性克隆人的价值分析 |
2 、 治疗性克隆人的价值分析 |
第五章 产前遗传诊断与性别选择 |
一、 产前遗传诊断的伦理是非 |
1 、 产前遗传诊断及其合伦理性 |
2 、 产前遗传诊断的保密问题 |
二、 性别选择的伦理问题 |
1 、 性别选择 |
2 、 性别选择的利弊 |
3 、 性别选择的伦理限制 |
三、 生殖细胞基因治疗的伦理问题 |
第六章 人类基因组研究与基因治疗的伦理问题 |
一、 人类基因组计划及其发生发展 |
二、 人类基因组研究的伦理隐患 |
1 、 基因隐私 |
2 、 基因歧视 |
3 、 基因组多样性 |
4 、 基因争夺与基因武器 |
三、 基因治疗的历史沿革与伦理困惑 |
1 、 基因治疗的历史沿革 |
2 、 基因治疗的伦理困惑 |
四、 基因组研究与基因治疗的伦理限制 |
1 、 适用于治疗目的 |
2 、 坚持知情同意或知情选择 |
3 、 保护基因隐私,反对基因歧视 |
4 、 有助于国际公平 |
第七章 人类胚胎干细胞研究的重大突破及伦理学难题 |
一、 人类胚胎干细胞研究的重大突破 |
1 、 人类胚胎干细胞研究的历史沿革 |
2 、 人类胚胎干细胞研究的目的 |
3 、 人类胚胎干细胞研究的范围 |
二、 人类胚胎干细胞研究的伦理难题 |
1 、 人类胚胎干细胞研究目的的合伦理性 |
2 、 组织干细胞的来源合伦理性 |
3 、 胚胎干细胞的来源合伦理性 |
4 、 胚胎的伦理地位 |
5 、 胚胎的利益与患者的利益 |
三、 人类胚胎干细胞研究的伦理准备 |
1 、 提高科研人员的道德素质与技术水平 |
2 、 营造良好的道德氛围 |
3 、 健全伦理评估和监督机制 |
4 、 制定相关伦理原则 |
结语: 崇尚优雅的生--人类辅助生殖技术的健康发展 |
附录一: 人类传统生育控制技术的伦理分析 |
一、 避孕:人类生殖从随意性孕育到谨慎孕育 |
1 、 避孕技术及其历史沿革 |
2 、 避孕技术带来的伦理争论 |
3 、 避孕的道德合理性 |
二、 人工流产:文化语境的产物 |
1 、 反对堕胎的理由及其论证 |
2 、 赞成堕胎的理由及其论证 |
3 、 堕胎为何能在道德上得到辩护 |
4 、 在伦理学论证之外 |
5 、 人工流产必须遵循有利原则 |
三、 绝育技术:一劳永逸的生育控制技术 |
1 、 绝育技术的历史沿革 |
2 、 绝育技术的伦理诘难 |
3 、 绝育的伦理分析 |
4 、 绝育技术施行的原则 |
附录二: 相关法律法规 |
一、 人类辅助生殖技术管理办法 |
二、 人类精子库管理办法 |
三、 人类辅助生殖技术规范 |
四、 人类精子库基本标准和技术规范 |
五、 人类辅助生殖技术和人类精子库伦理原则 |
六、 我国实施辅助生殖技术的伦理问题与原则 |
七、 人类胚胎干细胞研究的伦理原则和管理建议(讨论稿) |
八、 人类胚胎干细胞研究的伦理准则(建议稿) |
九、 中华人民共和国母婴保健法 |
十、 中华人民共和国母婴保健法实施办法 |
四、男性不育 检点自身“不良习惯”(论文参考文献)
- [1]肾亏的生成:多重建构中的疾病[J]. 刘中一. 医学争鸣, 2020(02)
- [2]武警县中队官兵婚恋问题研究[D]. 冯明亮. 国防科技大学, 2017(02)
- [3]不育:应检点自身不良习惯[J]. 孙清廉. 家庭医学, 2017(05)
- [4]生育缺陷者生育权法律保护问题研究[D]. 陈茜. 新疆大学, 2015(04)
- [5]败精理论研究[D]. 周波. 成都中医药大学, 2005(07)
- [6]男人,当作私密花园的好园丁[J]. 王小纤. 现代保健, 2005(Z1)
- [7]男性不育 检点自身“不良习惯”[J]. 孙清廉. 家庭医学.新健康, 2004(01)
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