导读:本文包含了自由城邦论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:身体,布尔斯廷,埃斯库罗斯,《希腊城邦制度》
自由城邦论文文献综述
龙潜[1]（2013）在《自由完美的身体的表达——读布尔斯廷、埃斯库罗斯、《希腊城邦制度》和顾准》一文中研究指出人体是古希腊赞赏不够表达不尽之事物。古希腊的人体是阳光下闪耀着光辉的自由完美的身体,而且,阳光下的完美也全然戒除了情欲等轻浮的成分。(本文来源于《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2013年05期）
王结春,刘欣然[2]（2013）在《古希腊城邦的体育自由思想》一文中研究指出通过文献资料法对古希腊城邦的体育自由思想进行研究,目的是为了探究自由思想在古希腊体育实践中的哲学意义和历史价值。体育不仅是古希腊城邦自由意识的内在要求,同时还是古希腊人实现自由的文化途径。在古希腊,城邦成为产生自由思想的源头,自由的理想和幸福的生活联系在一起,自由成为体育所寻求的目标,同时自由为体育的实现创造着独立发展的空间。体育本身就是人对于自由的实现过程,城邦为体育的自由提供了保护,使体育最大限度的发挥着自由的思想与行动。(本文来源于《成都体育学院学报》期刊2013年08期）
胡乘铭[3]（2013）在《强大国家与公民自由间紧张的解决——试析雅典城邦民主的解决方式》一文中研究指出强大国家与公民自由的关系,一直是思想家们苦苦思索的问题。我们需要一个强大的国家,使其能有效地应对各种危机和发展的问题,又要防止国家滥用权力,把我们都变成奴隶。民主作为一种政治价值观和国家政权组织形式是人类的杰作之一。民主在不同的历史时期,有着不同的含义和表现形式。人类历史上的民主国家诞生于西方文明的发源地希腊,以雅典城邦民主最为典型。本文拟从雅典城邦民主的理念和制度出发,考察其解决强大国家与公民自由间紧张的方式以及存在的不足。(本文来源于《参花(下)》期刊2013年08期）
赵昀晖[4]（2012）在《古希腊城邦制度下的“自由”内涵》一文中研究指出古希腊人建立的城邦制度,是现代民主政治的起源。在这种制度下建立的思想和言论自由,是古希腊人对文明的一个极大贡献。本文从不同的侧面论述古希腊人特别是雅典人对"自由"的定义,从不同层次探讨古希腊人城邦制度下"自由"的内涵。(本文来源于《河南理工大学学报(社会科学版)》期刊2012年01期）
刘鑫淼[5]（2011）在《城邦:展现个性自由的公共领域——基于古希腊文化语境的一种政治观》一文中研究指出希腊城邦是公共生活组织的一个榜样,是人类政治活动之意义与重要性的典范。城邦所表现出来的全面的公民身份的理想、对同源性共同体的归依以及秩序空间的体认,是人类政治文明不朽的丰碑。在古希腊政治语境中,"公民"是表征着人之本质的身份和存在的范畴,城邦中每位公民都以能够参与公共事务为荣,并把它看做是展现自己个性的重要途径和载体;而参与公共政治生活是通过理性言说的方式实现,这也是公共领域交往的主要方式;"城邦"不仅仅是物质实体性的,更重要的是提供给人们追求和展现个性自由的场所和空间。(本文来源于《湛江师范学院学报》期刊2011年02期）
王灿[6]（2011）在《香港,自由之城邦》一文中研究指出从小到大,香港传递给我们的信息总是和奢华息息相关,那里有唱《何日君再来》的邓丽君,有伴随我们成长的无数的影星,有引领亚洲发展的经济和时尚,也是国人了解世界的一扇窗口。半个世纪前大上海的十里洋场已离我们太遥远,好莱坞的梦幻工厂造出的花木兰却是讲洋文的,于是香港这个不夜之城,便成了呈上启下,联接东西方文化的枢纽。这是个陌生而熟悉的城市,即使是第一次来,你也会感到每个地方都已不(本文来源于《百姓生活(下半月)》期刊2011年03期）
柳文尧[7]（2010）在《古希腊城邦制民主与自由关系》一文中研究指出哈贝马斯是当代西方人文社会科学领域中最具原创力和建构性的学者之一。在其公共领域理论中,公共领域处在公共权力领域和私人领域的中间地带,主要是对涉及公众普遍利益的事务向公共权力机关提出批判,形成公众舆论。(本文来源于《湖北财经高等专科学校学报》期刊2010年04期）
李垚,董双叶[8]（2009）在《希腊城邦:自由艺术和公众艺术的典范》一文中研究指出在希腊思想史和艺术史上,城邦的出现是个决定性的事件。城邦宽容的自由性和民主性,是高贵的希腊艺术诞生的母体。城邦在民主和自由的平衡之间,创造出了辉煌的文化。城邦公民的才华和能力常常通过艺术、建筑、科学和哲学得到最充分的体现和表达。城邦文化在诸多方面都登峰造极,成为后世永久的典范。(本文来源于《艺术探索》期刊2009年04期）
陈晨[9]（2008）在《赛伯空间下的“自由”城邦》一文中研究指出近几年,网络社区逐渐聚集了大量人气,它们所构建的开放空间开辟了一个群体共属的“家园”,社区成员在互动交流中参与者之间逐渐结成一种带有虚拟性的实在群体。面对新的传播环境,一些持乐观态度的学者认为,网络社区赋予人们空前的民主,使得曾经屈就于政治与财团的话语权重归于民,成为实现公共领域的新途径。但网络社区中自由言论与隐性把关的共生、网民高参与度下的低水平非理性互动,以及远离公众议题的娱乐化倾向,不时遮掩着昭示公共领域的微弱曙光,使网络社区在主旨精神上与哈贝马斯所倡导的公共领域存在偏差。本文旨在前人理论研究的基础上,以传播学和社会学的视角切入,从网络社区组织架构、成员交往,以及社区民主尝试等方面,深入分析以天涯为代表的网络社区,与哈贝马斯提出的公共领域的区别与联系,梳理网络社区的现状特征,探讨其发展变化走向。本文主体分为七个章节,导言之后首先界定网络社区及其现状,其次探讨公共领域的含义和发展历程,第4章分析网络社区在建构“自由”城邦过程中面临的矛盾纠葛,第5章从互动和理性交往的角度阐释网络社区与公共领域的差异,第6章剖析网络社区的民主困境,第7章探究网络社区民主娱乐化的本质。(本文来源于《陕西师范大学》期刊2008-05-01）
李海平,杨伟芳[10]（2007）在《城邦与个人:自足与自由》一文中研究指出城邦是一个自组织系统,具有自身目的性,也具有实现自身目的的能力。自由也有两重含义:第一是人的独立性、属己性;第二是指个人行为活动方面不受限制。个人独立性、属己性的自由是城邦自足的必要条件,而为所欲为的个人自由却损害自足的城邦。(本文来源于《山西高等学校社会科学学报》期刊2007年12期）
自由城邦论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
通过文献资料法对古希腊城邦的体育自由思想进行研究,目的是为了探究自由思想在古希腊体育实践中的哲学意义和历史价值。体育不仅是古希腊城邦自由意识的内在要求,同时还是古希腊人实现自由的文化途径。在古希腊,城邦成为产生自由思想的源头,自由的理想和幸福的生活联系在一起,自由成为体育所寻求的目标,同时自由为体育的实现创造着独立发展的空间。体育本身就是人对于自由的实现过程,城邦为体育的自由提供了保护,使体育最大限度的发挥着自由的思想与行动。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
自由城邦论文参考文献
[1].龙潜.自由完美的身体的表达——读布尔斯廷、埃斯库罗斯、《希腊城邦制度》和顾准[J].贵州民族大学学报(哲学社会科学版).2013
[2].王结春,刘欣然.古希腊城邦的体育自由思想[J].成都体育学院学报.2013
[3].胡乘铭.强大国家与公民自由间紧张的解决——试析雅典城邦民主的解决方式[J].参花(下).2013
[4].赵昀晖.古希腊城邦制度下的“自由”内涵[J].河南理工大学学报(社会科学版).2012
[5].刘鑫淼.城邦:展现个性自由的公共领域——基于古希腊文化语境的一种政治观[J].湛江师范学院学报.2011
[6].王灿.香港,自由之城邦[J].百姓生活(下半月).2011
[7].柳文尧.古希腊城邦制民主与自由关系[J].湖北财经高等专科学校学报.2010
[8].李垚,董双叶.希腊城邦:自由艺术和公众艺术的典范[J].艺术探索.2009
[9].陈晨.赛伯空间下的“自由”城邦[D].陕西师范大学.2008
[10].李海平,杨伟芳.城邦与个人:自足与自由[J].山西高等学校社会科学学报.2007