导读:本文包含了文化真实性论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:传统“家文化”,真实性学习,教学设计
文化真实性论文文献综述
贺磊[1]（2019）在《指向传统“家文化”真实性学习的教学设计——以统编《道德与法治》“亲情之爱”一课为例》一文中研究指出"真实性学习"是指基于学生真实的教学情境营造、立足真实问题的解决、呈现真实的教学过程等有效课堂的表达。教师在基于传统"家文化"真实性学习的基础上,通过解读"文化味"教材、选取"文化味"样本及营造"文化味"情境,可以实现真实生活的再现、真实对话的引领及真实体验的提升。(本文来源于《教学月刊·中学版(政治教学)》期刊2019年10期）
徐倩[2]（2019）在《对基于文化真实性的乡村民宿发展模式初探》一文中研究指出在乡村民宿与乡村文化之间存在密切关系,需要通过保持文化真实性为乡村民宿提供持续发展动力。在分析保持乡村民宿文化真实性意义的基础上,本文结合乡村民宿发展问题提出了农业文化发展模式、在地文化发展模式和原始文化发展模式,希望能够为乡村民宿的发展提供思路。(本文来源于《农村经济与科技》期刊2019年14期）
王欣,王国权,陈微[3]（2019）在《旅游演艺的文化真实性回归与创新》一文中研究指出对地方文化的深入挖掘，是旅游演艺创作回归文化真实性的关键。回归文化真实并不等于简单的文化还原，而是需要创作者用现代人的审美方式、价值取向进行诠释。近十几年来，伴随着《印象·刘叁姐》《宋城千古情》等一批项目的成功，很多旅游目的地把旅游演艺作为提升(本文来源于《中国旅游报》期刊2019-06-25）
周旭婷[4]（2019）在《基于文化真实性的乡村民宿发展模式研究》一文中研究指出近年来,随着我国经济的不断发展,国民消费水平的不断提高,已经有越来越多的人选择在节假日等空闲时间出门游玩。在人们游玩的过程中,住宿问题一直是人们关心的焦点问题,随着民宿的出现与迅速发展,人们的住宿又多了一个全新的选择。民宿绝不仅是一个住宿的地点,在更多的时候,民宿代表着这个地区的文化特色,游客们可以从民宿的建筑风格上窥见当地的文化底蕴,因此,保持文化真实性是建设乡村民宿的基本准则。要想做好乡村民宿文化真实性的保护,就要从多方面抓起,从保护当地的文化氛围、民俗结构做起,增强乡村旅游业的文化底蕴,为游客留下一个完满的印象。文章从文化真实性的角度出发,简要地谈一谈乡村民宿建设的新型发展模式。(本文来源于《美与时代(城市版)》期刊2019年01期）
高旸,刘慧[5]（2018）在《“帷幕前后”:呼伦贝尔牧民家访的文化真实性问题思考》一文中研究指出少数民族地区旅游经济的发展,加速了少数民族文化由文化资源向文化资本转化的进程。市场需求既推动了民族文化产品的批量化生产和复制,也使民族文化产品的文化真实性问题日益凸显。牧民家访产品的出现使蒙古族文化在他者眼中变得更为具象化,但这种局限于一室之内的短暂性游牧文化展示,是否真的使他者能够真实感受到蒙古族文化仍需予以更多的关注和思考。以参与式观察的研究方法,对牧民家访产品的外部环境空间和生产过程进行剖析,思考牧民家访的文化真实性问题。(本文来源于《原生态民族文化学刊》期刊2018年03期）
吴连会[6]（2018）在《古城镇旅游文化真实性探析——以大方县慕俄格古城为例》一文中研究指出本文在分析了古城镇旅游真实性的基础上,对贵州省大方县重建的慕俄格古城做出旅游文化真实性分析,认为古城镇旅游的可持续长远发展需要长时间的文化内涵宣传推广,增加现代元素创新古城镇的文化内涵,使游客在旅游过程中得到更多文化真实性体验。旅游真实性的意义是相对的,不同的古城镇应根据自身条件及环境,灵活地对待真实性问题,利用旅游真实性作为向自己也作为向游客强化其旅游吸引物的有效工具。(本文来源于《旅游纵览(下半月)》期刊2018年08期）
赵靓雯[7]（2016）在《历史街区文化真实性的保护——洛阳老城区改造的问题及对策研究》一文中研究指出文章以《洛阳市东西南隅历史文化街区(老城区)详细规划》方案的颁布和随后来自各方的不同评价为背景,介绍了这项保护修复工作的产生过程和主要内容,并且根据在实地调研中发现的问题,提出这一规划在文化真实性的忽略。通过的成功案例的分析,从历史实物文化和居住生活文化两个方面作出对文化真实性保护的有益探讨。(本文来源于《四川水泥》期刊2016年10期）
欧阳勇锋,冯汝榕[8]（2016）在《基于文化真实性的农村废弃建筑再生利用——以田东县远街屯村史馆和书院改造设计为例》一文中研究指出分析了当下农村建设所面临的历史和文化危机,以百色市田东县远街村史馆和书院设计为例,通过对远街村历史文化的调研和梳理,全面、客观地再现了远街历史、土司文化、红色文化和乡村文化景观名录,并以此为基础,应用就地取材和新乡土设计理念,以废弃的公共活动中心和旧民居为载体,打造具有历史真实性特征的村史馆和书院,探讨了在农村快速建设过程中,如何通过废弃建筑的更新利用实现历史文化的保护和延续。(本文来源于《绿色科技》期刊2016年09期）
谢春山,魏占慧[9]（2016）在《旅游活动中的“文化真实性”问题研究》一文中研究指出"真实性"一词从其产生之初便备受关注,更对旅游活动有着重要影响。文章基于客观主义真实、建构主义真实、后现代主义真实和存在主义真实四种理论对旅游活动中的"文化真实性"问题进行了分析。以政府、开发商、目的地居民与旅游者四个"文化真实性"的核心利益相关者为切入点,阐述了各方的诉求动机。并从遏制过度商业化、协调利益关系、整合文化资源和加强监督管理四方面,对维护旅游活动中"文化真实性"的对策进行了探讨。(本文来源于《旅游研究》期刊2016年02期）
杨忆,贾鸿雁[10]（2015）在《民俗旅游开发中文化真实性(原真性)问题》一文中研究指出民俗旅游的发展及其开发中出现的新问题已经引起学界的高度重视,加强对民俗旅游及其开发的研究已成为当今一个十分重要的课题。围绕民俗旅游的基本概念界定问题所展开的讨论基本上呈现出百家争鸣的状态,结合具体案例进行的研究比较多。随着民俗旅游研究领域的不断深化,结合研究现状和民俗旅游发展前景来看,一些新的研究方向正在形成并日益获得关注,本文所要讨论的民俗旅游开发的原真性问题正是现下研究热点之一。(本文来源于《旅游纵览(下半月)》期刊2015年07期）
文化真实性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在乡村民宿与乡村文化之间存在密切关系,需要通过保持文化真实性为乡村民宿提供持续发展动力。在分析保持乡村民宿文化真实性意义的基础上,本文结合乡村民宿发展问题提出了农业文化发展模式、在地文化发展模式和原始文化发展模式,希望能够为乡村民宿的发展提供思路。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文化真实性论文参考文献
[1].贺磊.指向传统“家文化”真实性学习的教学设计——以统编《道德与法治》“亲情之爱”一课为例[J].教学月刊·中学版(政治教学).2019
[2].徐倩.对基于文化真实性的乡村民宿发展模式初探[J].农村经济与科技.2019
[3].王欣,王国权,陈微.旅游演艺的文化真实性回归与创新[N].中国旅游报.2019
[4].周旭婷.基于文化真实性的乡村民宿发展模式研究[J].美与时代(城市版).2019
[5].高旸,刘慧.“帷幕前后”:呼伦贝尔牧民家访的文化真实性问题思考[J].原生态民族文化学刊.2018
[6].吴连会.古城镇旅游文化真实性探析——以大方县慕俄格古城为例[J].旅游纵览(下半月).2018
[7].赵靓雯.历史街区文化真实性的保护——洛阳老城区改造的问题及对策研究[J].四川水泥.2016
[8].欧阳勇锋,冯汝榕.基于文化真实性的农村废弃建筑再生利用——以田东县远街屯村史馆和书院改造设计为例[J].绿色科技.2016
[9].谢春山,魏占慧.旅游活动中的“文化真实性”问题研究[J].旅游研究.2016
[10].杨忆,贾鸿雁.民俗旅游开发中文化真实性(原真性)问题[J].旅游纵览(下半月).2015