近代中国实业家论文-付文武

近代中国实业家论文-付文武

导读:本文包含了近代中国实业家论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:实业发展,职业教育,创办学校

近代中国实业家论文文献综述

付文武[1](2015)在《近代中国两大着名实业家教育实践之异同及原因探析》一文中研究指出张謇与荣德生是近代中国着名的实业家、教育投资者,两者不仅在实业方面取得了非凡成就,而且在近代中国教育发展方面也做出了突出贡献。文章主要论述两者在教育实践方面的异同表现,并从其所处的时代背景、家庭教育、身份地位等方面,分析造成两者在教育实践方面异同之原因,以期为当前企业与教育之间融合,实现双赢提供借鉴。(本文来源于《教育评论》期刊2015年04期)

林菁[2](2014)在《实业家陈光甫对近代中国旅游业的开拓》一文中研究指出陈光甫作为中国近代旅游业的开拓者,在发展近代旅游过程中形成了一套比较全面的旅游管理思想。陈光甫兴办旅游业的目的在于挽救与发展民族旅游业。(本文来源于《兰台世界》期刊2014年01期)

宋凤英[3](2014)在《“近代中国第一代实业家”盛宣怀》一文中研究指出在中国早期工业化时期,盛宣怀是晚清企业界的领袖,被后人誉为"中国近代企业的开拓者"、"中国近代工业之父"、"近代中国第一代实业家"。盛宣怀是洋务运动的中流砥柱,具体承办了大量事务。李鸿章对盛宣怀有过评价:"一手官印,一手算盘,亦官亦商,左右逢源。"在中国近代史上,盛宣怀曾经开创诸个"第一":第一个官督商办企业——轮船招商局;第一个电信企业——天津电报总局;第一家银行——中国通商银行;第一条南北干线铁路——卢汉铁路;第一个钢铁联合企业——汉冶萍煤铁厂矿公司;第一所官办大学——北洋大学;中国红十字会第一任会长,等等,创造了中国近代史的奇迹。(本文来源于《文史天地》期刊2014年01期)

沈霍芝[4](2010)在《近代中国实业家宋则久基督教信仰研究》一文中研究指出基督徒企业家是中国近代史上不可忽视的一个特殊群体,他们资金雄厚、思想开明,依基督教义指导他们的实业活动与管理实践,并多以从事慈善事业来践行基督精神。宋则久作为近代天津着名的爱国实业家,就是其中的一个佼佼者,他的基督教信仰亦极具代表性。本文以宋则久为个案,在实地调研获取丰富原始资料的基础上,运用宗教学、历史学、社会学、管理学等理论,采用分析、演绎的研究方法,从考察当时的政治、经济、宗教等背景入手,结合宋则久的宗教信仰与实践经历,研究基督教信仰对其思想观念、实业活动、企业管理以及社会事业产生的影响,尽可能展现一个基督徒企业家的真实面目,以期揭示民国时期的基督徒企业家群体的特点,并对当今具有宗教信仰的企业家的信仰生活与管理实践起到借鉴作用。(本文来源于《福建师范大学》期刊2010-05-01)

许多多[5](2006)在《论近代中国实业家思想中的宗教情结》一文中研究指出鸦片战争以后,中国社会面临着前所未有的大冲击,资本主义突然得到了快速的发展。巨大的经济变迁背后必然有着思想观念的影响,而关于这种经济发展背后的伦理问题,国内学术界关注得并不多,尤其是和主流经济学问题研究相对比,研究着作可以说是相当少。国内只有经济史、思想史界的一些专家学者关于这个研究领域写出了几本专着,这些述作无论是从史料收集还是理论水平上都让令后来研究者叹为观止,无法逾越。然而这些研究者对经济伦理的分析基本上是从中国传统儒家思想的角度进行考察,而对其他方面例如宗教伦理上涉及得就很少了。而纯粹从儒家经济伦理的角度进行考察,显然对了解中国经济变革背后的伦理因素是不够全面的。近代中国社会各个方面都进行了较大的改革,宗教方面也不例外,也不由自主的向入世的方向进行变革,与此同时,中国实业界有一大批的实业家都有宗教信仰。如此众多的实业家成为某一宗教的信徒,无疑是一种值得重视的社会现象。因此对近代中国实业家宗教信仰的研究便显得十分重要。本文分叁个部分进行论述,第一部分从近代宗教思想变革入手,分析了近代佛教思想和基督教思想中的经济伦理因素,为分析近代实业家宗教信仰在其具体的经济活动和思想认识方面的体现奠定基础。第二部分从近代中国实业家的行为和企业文化两个方面具体分析了宗教伦理在近代中国实业界的现实影响,第叁部分从穆藕初先生佛学救国的个案出发,详细分析了佛教对穆藕初的影响。之所以选择穆藕初为个案,一是因为在资料的收集中,穆藕初先生留下来的述作比较多,而且笔者有幸阅读到了即将出版的《穆藕初年谱》等资料,其中记载了穆先生很多佛学方面的见解。二,穆藕初作为近代一个伟大的爱国实业家,他的经历和心态在近代中国实业界具有典型意义。在论文写作过程中,限于史料收集和个人知识结构等客观因素,本人仅仅也只是对实业家思想中的宗教情结做了一个非常粗略的探讨。本文也仅是抛砖引玉之作,以求增进对近代变革中经济伦理方面更全面的了解。(本文来源于《上海社会科学院》期刊2006-05-01)

渔歌[6](2005)在《近代中国实业家的经营决策》一文中研究指出在近代中国,生存于社会夹缝中的民族资产阶级,一直处于多重压力下。为了求得事业的成功,他们既要抗御列强资本的欺凌,又要抵制官僚资本的压挤,还要排除封建主义势力的阻滞。他们中间的成功者,虽然缺少今天人们所有的种种经营观念,但在非平等条件的竞争中,利用天时、地利、人和,开拓市场,积累了不少的经营决策之道。这种来自本民族历史的经验,值得今日的企业家参考借鉴。巧用天时在商品经济社会中,市场犹如战场,事业的竞争对手就是敌对的双方。企业家必须时刻处于临战前指挥官的精神状态,得用自己手中的一切优势,把握时机作出过人的决策,(本文来源于《决策与信息》期刊2005年Z1期)

渔歌[7](1999)在《近代中国实业家的经营决策》一文中研究指出在近代中国,生存于社会夹缝中的民族资产阶级,一直处于多重压力下。为了求得事业的成功,他们既要抗御列强资本的欺凌,又要抵制官僚资本的压挤,还要排除封建主义势力的阻滞。他们中间的成功者,虽然缺少今天人们所有的种种经营观念,但在非平等条件的竞争中,利用天时、地利、人和开拓市场,积累了不少的经营决策之道。这种来自本民族历史的经验,值得今日的企业家参考借鉴。巧用天时在商品经济社会中,市场犹如战场,事业的竞争对手就是敌对的双方。企业家必须时刻处于临(本文来源于《决策与信息》期刊1999年12期)

宋士云[8](1996)在《略论近代中国民族实业家的经营管理思想》一文中研究指出略论近代中国民族实业家的经营管理思想宋士云资本主义企业在近代中国的半殖民地半封建社会中是一种先进的形式,但是,同西方的资本主义企业相比,它们又的确是很落后的。它们规模小、资本不足、技术落后、设备陈旧,然而,在如此困难的和不利的主客观条件下,许多民族企...(本文来源于《上海大学学报(社会科学版)》期刊1996年02期)

朱喜钢[9](1995)在《近代中国实业家管理思想及其特点》一文中研究指出近代中国实业家管理思想及其特点朱喜钢近代中国实业家的崛起是近代中国特定历史条件的产物。然而,近代中国实业家的管理思想则首先是中国几千年历史文化沉积的产物,其次才是近代西方管理思想影响的产物。而从本质上说来,仍是具有很强的中国特色的文化遗产。一研究和探...(本文来源于《江海学刊》期刊1995年02期)

马宝珠[10](1994)在《为近代工业奠基——近代中国爱国实业家剪影》一文中研究指出背负资本不足、技术落后、规模狭小、设备陈旧的重荷,于中国自然经济“黄土大路”与西方列强经济侵略“蓝色通道”的夹缝间,近代一批爱国实业家创榛辟莽,另开蹊径,为我国民族实业闯出了一条生路。在创业过程中,囿于历史的局限,他们不可避免地暴露出自身的弱点与问题。然而,当一座座厂房拔地而起,一台台机器隆隆作响、一缕缕烟雾晴空而升的近代工业景观出现之际,人们看重的则是实业家们为民族经济的生存与发展立下的筚路蓝缕之劳。今天,当时代镜头的焦聚对准经济建设的时候,重温这段历史,回顾这些前辈实业家们当年创业的动机与目的、经营与管理、作用与教训,或许不无补益。(本文来源于《科技文萃》期刊1994年10期)

近代中国实业家论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

陈光甫作为中国近代旅游业的开拓者,在发展近代旅游过程中形成了一套比较全面的旅游管理思想。陈光甫兴办旅游业的目的在于挽救与发展民族旅游业。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

近代中国实业家论文参考文献

[1].付文武.近代中国两大着名实业家教育实践之异同及原因探析[J].教育评论.2015

[2].林菁.实业家陈光甫对近代中国旅游业的开拓[J].兰台世界.2014

[3].宋凤英.“近代中国第一代实业家”盛宣怀[J].文史天地.2014

[4].沈霍芝.近代中国实业家宋则久基督教信仰研究[D].福建师范大学.2010

[5].许多多.论近代中国实业家思想中的宗教情结[D].上海社会科学院.2006

[6].渔歌.近代中国实业家的经营决策[J].决策与信息.2005

[7].渔歌.近代中国实业家的经营决策[J].决策与信息.1999

[8].宋士云.略论近代中国民族实业家的经营管理思想[J].上海大学学报(社会科学版).1996

[9].朱喜钢.近代中国实业家管理思想及其特点[J].江海学刊.1995

[10].马宝珠.为近代工业奠基——近代中国爱国实业家剪影[J].科技文萃.1994

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