导读:本文包含了雅俗文化观论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:文化,雅文化,俗文化,雅俗文化观
雅俗文化观论文文献综述
王少安,周玉清[1]（2011）在《两种对立的雅俗文化观论析》一文中研究指出在"大文化观"视野下,文化是人的存在方式。中国古代"雅俗文化观"起源于奴隶社会,在儒家思想体系逐步完备并成为封建社会的核心价值体系之后,它实际上成为剥削阶级的真理标准、道德标准和审美标准。社会主义"雅俗文化观"以马克思主义为指导,摒弃旧雅俗文化观鄙视劳动人民、排斥俗文化的观念与方法,科学揭示了雅文化与俗文化的基本内涵及其辩证关系。(本文来源于《中州学刊》期刊2011年06期）
邹妙玲[2]（2009）在《词赋中的“雅俗共存、文野互见”刍议——苏轼词的社会文化观照》一文中研究指出从社会文化学的角度审视苏词,发现苏轼一方面创作抒写"歌妓情节"、表征社会风俗行为的俗词,一方面又以词言志,以诗入词,抒发家国之忧,摅写经事济世之怀,做到了雅俗共存,文野互见。(本文来源于《湘潭师范学院学报(社会科学版)》期刊2009年04期）
彭素琴[3]（2009）在《中国古代文人音乐文化心理结构之考察——以雅、俗音乐文化观为视角》一文中研究指出文化心理学作为心理学的一个学术分支,产生于20世纪80年代的欧美,脱胎于美国30年代的文化人类学研究。中国学者对于文化心理学的较早研究者要数李泽厚先生,他在1980年发表的《孔子再评价》①(本文来源于《音乐研究》期刊2009年04期）
宫君会[4]（2004）在《北宋雅俗文化观照下的《淮海词》》一文中研究指出文化视野是古代文学研究的新领域。从文化角度入手进行文学研究更具深刻性与说服力。本文便是立足于文化角度，从雅俗两方面入手，探讨在北宋社会雅俗文化观照下秦观《淮海词》的创作情况。从中既可以看到在北宋文化影响下《淮海词》所呈现的雅俗兼具的文化风貌，又可以体察到《淮海词》具体作品中所透露的与时代风尚相呼应的文化气息。 北宋社会，占主流地位的雅文化是既包括传统“雅正”观念又扩充进对日常生活诗化追求的士大夫文化；同时，市井俗文化也以强大的生命力与活力成为不可忽视的社会存在。两种文化的交融与冲撞都会烙印在文学作品中。在雅文化的影响下，秦观《淮海词》一方面有与苏轼引领的词坛“诗化运动”相一致的以词写心的士大夫词，另一方面也有表现士大夫追求日常生活风雅之趣的“风调闲雅”之词。俗文化对《淮海词》的影响，主要体现在小型歌舞曲《调笑》转踏词以及出之于方言、俚语的“侧艳俗词”的创作。文章最后一部分则从形成原因与作品分析两方面具体论述了《淮海词》的雅俗兼备性。 综观《淮海词》，其主体风格乃是婉约含蓄，高雅蕴藉，体现了与柳永、苏轼不同的审美观念与文化心理。(本文来源于《东北师范大学》期刊2004-05-01）
雅俗文化观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
从社会文化学的角度审视苏词,发现苏轼一方面创作抒写"歌妓情节"、表征社会风俗行为的俗词,一方面又以词言志,以诗入词,抒发家国之忧,摅写经事济世之怀,做到了雅俗共存,文野互见。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
雅俗文化观论文参考文献
[1].王少安,周玉清.两种对立的雅俗文化观论析[J].中州学刊.2011
[2].邹妙玲.词赋中的“雅俗共存、文野互见”刍议——苏轼词的社会文化观照[J].湘潭师范学院学报(社会科学版).2009
[3].彭素琴.中国古代文人音乐文化心理结构之考察——以雅、俗音乐文化观为视角[J].音乐研究.2009
[4].宫君会.北宋雅俗文化观照下的《淮海词》[D].东北师范大学.2004