导读:本文包含了大众传媒时代论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:大众传媒道德失范治理研究,媒体伦理学,特点,创新点
大众传媒时代论文文献综述
韦吉锋[1]（2019）在《对新时代媒体伦理学研究的执着和创新——彭颜红博士《大众传媒道德失范治理研究》读后感》一文中研究指出彭颜红博士的《大众传媒道德失范治理研究》的特点突出表现为两点:一是创新点突出;二是优点突出。(本文来源于《广西教育学院学报》期刊2019年06期）
孙佳琪[2]（2019）在《浅议大众传媒时代地方曲艺的新发展——以河北梆子为例》一文中研究指出新常态的背景下,河北梆子是我国戏剧艺术宝库当中的一枝奇葩。在多元化文化的影响下,我国戏曲的发展受到了一定的影响。大众传媒就是传播大众信息的媒体。在报刊、影视、广播、"网络媒介"盛行的时代,人与人之间的联系变得越来越密切,社会化不断加深,展现了大众化、传播速度快、传播范围广的主要特征。河北梆子时装戏的发展与传播,剧目的特征,在不同的时期,展现了不一样的融合性。因此,本文以大众传媒时代河北梆子时装戏的主要特征为出发点进行展开分析,接着,与其他的剧种进行比较,凸显出时代背景下的河北梆子这一剧种的重要作用与意义。(本文来源于《明日风尚》期刊2019年15期）
张园[3]（2019）在《哈罗德·罗森伯格关于大众传媒时代的艺术批评》一文中研究指出哈罗德·罗森伯格在"二战"后美国艺术批评史上占有非常重要的地位。他不仅创造性地提出"行动绘画"理论,与格林伯格的艺术批评形成鲜明对照,而且从文化人类学的视角关注大众传媒时代艺术背后的文化问题和现代人的生存境遇。他指出,随着商品经济和大众传媒时代的到来,艺术的本质与边界均发生了变化,从艺术史和美术馆的角度去定义艺术的标准均已失效。(本文来源于《艺术探索》期刊2019年04期）
连端[4]（2019）在《全媒体时代媒介融合发展背景下大众传媒的创新与实践》一文中研究指出全媒体时代我们的生活正在发生深刻的改变。互联网生态产品日趋丰富,物联网布局逐步下沉,5G通讯时代新媒介将更加无微不至地关乎每个人的生活,在信息技术的加持下,大众生活的时空维度、社会维度正历经颠覆式的变革。习近平总书记指出,全媒体不断发展,出现了全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体,信息无处不在、无所不及、无人不用,舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化。[1]媒介融合与创新发展面临着新的议题与机遇,我国传媒业开展了一系列创新与实践工作,从"中央厨房模式"到"融媒体工作室制度",欣欣向荣精彩纷呈。(本文来源于《卫星电视与宽带多媒体》期刊2019年13期）
孟凌霄[5]（2019）在《新媒体时代如何治理传媒道德失范——评《大众传媒道德失范治理研究》》一文中研究指出本文关注了《大众传媒道德失范治理研究》一书的出版,认为本书是大众传媒道德失范治理领域中一本具有创新意义及实践指导意义的学术新作。本书以马克思主义理论为指导,深入分析和探讨了大众传媒道德失范的各种表现及其产生这些问题的原因,有针对性地提出了治理大众传媒道德失范、加强大众传媒道德建设的对策和建议,并进一步探讨了大数据时代道德传媒的构建思路与实现路径。(本文来源于《新闻论坛》期刊2019年03期）
刘洁絮[6]（2019）在《大众传媒时代的高职文学教育问题分析》一文中研究指出当前,我们已迎来大众传媒时代,信息以音视频、图像等为主实施处理与传输,信息量骤增,且其存在的视觉冲击力将给公众审美与感受构成相应抨击。在此形势下,高职文学教育机遇与挑战并存。此次研究先对大众传媒与文学教育进行了阐述,而后对大众传媒时代高职文学教育存在的问题进行了分析,并基于实际提出了完善大众传媒时代高职文学教育的对策与建议,望以此为高职文学教育事业的可持续性发展予以参考。(本文来源于《文学教育(下)》期刊2019年06期）
韦吉锋[7]（2019）在《新时代媒体伦理学的重要着作——彭颜红博士专着《大众传媒道德失范治理研究》评介》一文中研究指出彭颜红博士的《大众传媒道德失范治理研究》终于在2018年12月由人民出版社出版了。该书是专门研究和讨论大众传媒领域道德失范治理问题的着作。该书以马克思主义为指导,以当代大众传媒的道德失范为研究对象,深入分析和探讨了大众传媒道德失范的各种表现及其产生这些问题的原因,有针对性地提出了治理大众传媒道德失范、加强大众传媒道德建设的对策和建议。本书还研究了习近平新时代中国特色社会主义思想关于新闻相关问题的论述,结合媒体融合的时代特色,(本文来源于《广西大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年03期）
庄晰尧,张学本[8]（2019）在《大数据时代下对大众传媒的解析——基于阿多诺批判同一性的视角》一文中研究指出阿多诺对于传统大众传媒的批判是基于同一性的视角,他认为以传统大众传媒为表征的文化工业(大众文化)具有虚假性,并不属于大众,是资产阶级意识形态的产物,其目的是整合大众,使大众丧失自主性。传统大众传媒这种同一性,作为一种统治世界的文化,滤掉了一切非同一的东西,使整个世界显现为一个同一的世界。而大数据进入大众传媒领域,由于其自身的特征,使大众传媒具有了非同一性的特征,使大众文化获得了自主性。(本文来源于《沈阳师范大学学报(社会科学版)》期刊2019年02期）
叶建[9]（2019）在《晚清中文期刊与大众传媒时代的开启》一文中研究指出晚清时期是我国中文期刊出版的初始阶段,相对于中国传统报刊和书籍,近代中文期刊是一种全新的出版传播载体,经历了从传教士办刊到国人独立办刊,再到海外华人办刊的主体转换,形成了官办、民办、商办等多种办刊模式并存的局面。由于鸦片战争以来空前深重的民族危机,近代中文期刊的产生和发展更多地受意识形态而非商业利益的驱动,起主导作用的主要是知识精英而不是社会大众,各种政治派别均以创办报刊作为教育和发动民众的途径,推动中文期刊走上专业化、通俗化和民间化的道路。(本文来源于《出版发行研究》期刊2019年03期）
王萌[10]（2019）在《新媒体时代大众传媒对涉警舆情的引导力研究》一文中研究指出随着科技力量不断进步,新型媒介的迅猛发展使公众对社会现象的舆情空间和表达权利得到极大的延伸和释放。公安机关因密切联系群众,处于社会关注的焦点和舆论的热点,涉警网络舆情影响力也不断升级。基于此,本文主要从新时代下的大众媒体的特点进行分析,研究了新媒体时代下涉警舆情的现状及大众传媒应该如何对涉警舆情进行有效引导。(本文来源于《法制博览》期刊2019年03期）
大众传媒时代论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
新常态的背景下,河北梆子是我国戏剧艺术宝库当中的一枝奇葩。在多元化文化的影响下,我国戏曲的发展受到了一定的影响。大众传媒就是传播大众信息的媒体。在报刊、影视、广播、"网络媒介"盛行的时代,人与人之间的联系变得越来越密切,社会化不断加深,展现了大众化、传播速度快、传播范围广的主要特征。河北梆子时装戏的发展与传播,剧目的特征,在不同的时期,展现了不一样的融合性。因此,本文以大众传媒时代河北梆子时装戏的主要特征为出发点进行展开分析,接着,与其他的剧种进行比较,凸显出时代背景下的河北梆子这一剧种的重要作用与意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
大众传媒时代论文参考文献
[1].韦吉锋.对新时代媒体伦理学研究的执着和创新——彭颜红博士《大众传媒道德失范治理研究》读后感[J].广西教育学院学报.2019
[2].孙佳琪.浅议大众传媒时代地方曲艺的新发展——以河北梆子为例[J].明日风尚.2019
[3].张园.哈罗德·罗森伯格关于大众传媒时代的艺术批评[J].艺术探索.2019
[4].连端.全媒体时代媒介融合发展背景下大众传媒的创新与实践[J].卫星电视与宽带多媒体.2019
[5].孟凌霄.新媒体时代如何治理传媒道德失范——评《大众传媒道德失范治理研究》[J].新闻论坛.2019
[6].刘洁絮.大众传媒时代的高职文学教育问题分析[J].文学教育(下).2019
[7].韦吉锋.新时代媒体伦理学的重要着作——彭颜红博士专着《大众传媒道德失范治理研究》评介[J].广西大学学报(哲学社会科学版).2019
[8].庄晰尧,张学本.大数据时代下对大众传媒的解析——基于阿多诺批判同一性的视角[J].沈阳师范大学学报(社会科学版).2019
[9].叶建.晚清中文期刊与大众传媒时代的开启[J].出版发行研究.2019
[10].王萌.新媒体时代大众传媒对涉警舆情的引导力研究[J].法制博览.2019
标签：大众传媒道德失范治理研究; 媒体伦理学; 特点; 创新点;