导读:本文包含了武林筝论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:浙派筝艺,将军令,音乐,表现手段
武林筝论文文献综述
陆媛媛[1]（2011）在《武林筝曲的演奏特点管窥——以《将军令》为例》一文中研究指出武林筝派,实际上是泛指历史上流传于浙江、江苏、上海一带的筝艺,也就是"浙派"。通过对武林筝派的历史、演奏特点及技法等方面的分析,从中得到启示:观念必然要表现在对时代精神的理解上,要创新必须在传统文化的基础上。同时,以武林筝派为切入点,在一定的演奏层面上探讨、研究其代表作《将军令》的演奏特点。(本文来源于《长春理工大学学报》期刊2011年09期）
钱樱[2]（2011）在《浙派武林筝浅论》一文中研究指出■浙派武林筝的起源据考古史料记载,远在唐宋时期,筝已由中原传至浙江杭州地区。筝和筝乐在浙江流行也见诸多文字记载,浙江筝又名武林筝。在唐宋时代筝乐在杭州时时可闻,唐代大诗人白居易的咏筝诗"翠黛不须留五马,皇恩只许往叁年"。翠黛,即指杭州的歌伎、乐伎。宋代诗人苏东坡曾写过一首脍炙人口的词《江神子·湖上与张先同赋时闻弹筝》;宋代钱塘人吴自牧写的《梦梁录》文中也有记载:"散乐传学教坊十叁部,色有歌板色、筝色、参军等色。"(本文来源于《民族音乐》期刊2011年03期）
马昕[3]（2003）在《高山流水韵依依——山东筝派、武林筝派《高山流水》比较》一文中研究指出“高山流水遇知音”的佳话广为流传,以《高山流水》命名的筝曲就有叁个流派、六个版本之多。仅就具有代表性的山东筝派和武林筝派的《高山流水》作一比较,可见风格流派、意境和内涵上有诸多不同。(本文来源于《保定师范专科学校学报》期刊2003年02期）
汤咪扫[4]（1988）在《武林筝》一文中研究指出杭州灵隐山,汉时称武林山,故通称杭州为武林。因此,在杭州流传的筝称武林筝。而武林筝有据可查的是《白居易集》记载了唐时白居易在杭任太守时(公元822—824年)在他下榻处虚白堂(今凤凰山西麓),常以歌舞消闲。(本文来源于《中国音乐》期刊1988年04期）
武林筝论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
■浙派武林筝的起源据考古史料记载,远在唐宋时期,筝已由中原传至浙江杭州地区。筝和筝乐在浙江流行也见诸多文字记载,浙江筝又名武林筝。在唐宋时代筝乐在杭州时时可闻,唐代大诗人白居易的咏筝诗"翠黛不须留五马,皇恩只许往叁年"。翠黛,即指杭州的歌伎、乐伎。宋代诗人苏东坡曾写过一首脍炙人口的词《江神子·湖上与张先同赋时闻弹筝》;宋代钱塘人吴自牧写的《梦梁录》文中也有记载:"散乐传学教坊十叁部,色有歌板色、筝色、参军等色。"
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
武林筝论文参考文献
[1].陆媛媛.武林筝曲的演奏特点管窥——以《将军令》为例[J].长春理工大学学报.2011
[2].钱樱.浙派武林筝浅论[J].民族音乐.2011
[3].马昕.高山流水韵依依——山东筝派、武林筝派《高山流水》比较[J].保定师范专科学校学报.2003
[4].汤咪扫.武林筝[J].中国音乐.1988