导读:本文包含了江右商帮论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:黄坑,古建筑群,民居,建筑风格,商帮,天井,江右,水北镇,石头村,普安州
江右商帮论文文献综述
凌厚祥[1]（2019）在《黄坑古村》一文中研究指出黄坑，位于新余市水北镇以东，距新余市区33公里，叁面环山一面环水。黄坑村清一色傅姓，相传，始祖名署在公元880年为避黄巢兵乱，从湖南湘潭白水湾徙居清江县的石头村。1325年，傅氏子嗣希圣公从石头村搬迁至现在的黄坑。迄今已有1000多年历史的黄坑，(本文来源于《新余日报》期刊2019-11-20）
曹静彬,尹永宏,许志伟,陈志文,沈海滨[2]（2019）在《江右商帮往事 因水而兴的四大古镇》一文中研究指出码头是船舶停靠的地方,是商品的集散地,也是沟通外界的网点。鄱阳湖密布着大大小小的码头,像繁星一样撒落在密密匝匝的水网中。许多水道要津上的大型码头,慢慢发展成商业重镇。掌握了这些码头,就掌握了商业命脉。在华夏大地上,江右商帮是名声显赫的一支商业劲旅,在古代,是与晋商、徽商比肩而立的超强商帮。江右商帮发轫于唐代,发展于两宋,兴盛于明、清两代。"江右"是江西的代称,这块地方人多地狭,因(本文来源于《环球人文地理》期刊2019年11期）
李福保[3]（2019）在《晋商、徽商与江右商帮的商帮治理模式比较：治理效能视角》一文中研究指出明中叶以降,随着商品生产的发展和交通条件的改善,从事长途贸易的地域商帮在中国商业发达地区逐步兴起,较为有代表性的有“中国十大商帮”,商帮在流通领域活跃了数百年,对经济社会产生了深远的影响,这也引起了近代学者相继对古代商帮进行研究,以挖掘商帮中的优秀文化。因此,本文以晋商、徽商和江右商帮为研究对象,对支撑商帮发展的商帮治理模式进行研究,采用比较研究方法,从治理效能视角出发,对晋商、徽商和江右商帮的商帮治理模式进行比较和评价。首先,本文对商帮的相关概念进行界定,研究表明,商帮作为一种介于企业和市场之间的中间性组织,与产业集群、战略联盟一样,是属于网络组织的一种具体模式,对商帮的研究,应当归属于网络组织的研究范畴。其次,本文系统梳理了网络组织治理机制、商帮治理内容、商帮治理模式、商帮治理效能评价的相关研究,基于前人的研究,构建出商帮治理模式基本架构,总体上包含社会机制和运行机制两个方面,社会机制包括商人信任、地域文化、联合制裁、声誉维护;运行机制包括进入壁垒、激励约束、决策协调、道德教化。然后,本文对晋商、徽商和江右商帮的商帮治理进行研究,研究结果表明,叁大商帮的商帮治理模式有各自的独特性,晋商表现为契约治理模式,徽商表现为宗族治理模式,江右商帮表现为宗教伦理治理模式。再次,为了更加深入的对晋商、徽商和江右商帮的商帮治理模式进行比较,本文基于治理效能视角,构建了涵盖运作效能和结果效能的商帮治理模式评价指标体系,在运作效能上,借鉴前人的研究,将运作效能划分为基于“能力”的指标,包括员工整合能力、激励约束能力、决策协调能力、道德教化能力;在结果效能上,从众多文献中系统梳理出了16篇有关商帮历史影响的论文,并对其中的关键词进行统计分类,最后划分为四个层面的指标,包括商业巨子、商帮认同、经济成就、文化影响。最后,基于所构建的商帮治理模式评价指标体系,以晋商、徽商和江右商帮为比较对象,对各个指标进行比较赋值,并以赋值结果为基础,分析叁大商帮的商帮治理模式中的优劣性,以此来对现代企业治理产生启发,总体来看,现代企业要重视人力资本价值,以长期激励企业员工;重视家族式治理文化,以提升企业员工凝聚力;重视企业伦理准则,以构建“善治”企业文化。另外,对于商会治理和公司治理上,也可从我国古代商帮中形成借鉴,如传承商帮文化,发挥商会社会治理功能;考虑利害关系人利益,加强商会在公司治理中的作用。(本文来源于《江西财经大学》期刊2019-06-01）
程家璇[4]（2019）在《江右商帮文化视野下的万寿宫与江西会馆的传承演变研究》一文中研究指出明清时期,得益于特殊的社会政策、优越的地理位置和资源条件等多方面的影响,在江西移民和商品经济不断发展的大背景下,浩浩荡荡的江西商人脚步开始遍布全国,使得江西省内一直到省外地区出现了大量的万寿宫、江西会馆建筑。这些万寿宫、江西会馆建筑不仅包含着江右人对地方神祇的崇拜,更是原乡文化与异乡文化融合下的多种文化的物质载体。而江右商帮,不管是作为万寿宫、江西会馆建筑中的参与者、建造者还是管理者,在万寿宫、江西会馆建筑的发展和演变中扮演着一种重要的角色。本文在江右商帮文化的视角下,探讨多种因素影响下的万寿宫与江西会馆的传承演变关系。首先对全国范围内的万寿宫、江西会馆建筑的相关历史文献进行梳理,对现存的万寿宫、江西会馆建筑进行实例调研,在此基础上整理出1588个有史料记载的全国范围内的万寿宫和江西会馆(见附表一),以及115个现存的天万寿宫和江西会馆(见附表二)。论文共分五个主要部分。第一部分主要是对江右商帮的基本概念、起源和发展情况的概述,并万寿宫、江西会馆的起源和发展以及江右商帮对万寿宫、江西会馆建筑的影响进行阐述;第二部分利用整理出的万寿宫、江西会馆的图表以及结合江右商帮的经商线路分析万寿宫、江西会馆的分布特征以及影响因素;第叁部分,在调研的基础上,对万寿宫、江西会馆的的建筑选址、布局、建筑特征、构造特征以及装饰艺术等方面进行建筑形态的关联性进行研究,并选取实地调研中保存完好、有代表意义的建筑实例进行具体分析,从历史沿革到建筑形态的各方面详细了解建筑。第四部分,对万寿宫、江西会馆建筑进行对比分析,并对比江西会馆建筑和其他会馆建筑,探析万寿宫与江西会馆的传承与演变关系并分析其影响因素,解读其建筑背后蕴含的多重文化意义。最后,对万寿宫、江西会馆的传承与演变的现状进行总结并对其衰落的原因进行分析,并探究万寿宫、江西会馆传承与演变对于当代的社会意义和价值。(本文来源于《华中科技大学》期刊2019-05-01）
李建国,白洁[5]（2017）在《商业历史沿革之江右商帮》一文中研究指出明清时期,活跃在我国大江南北的主要有十大商帮:山西商帮、徽州商帮、陕西商帮、宁波商帮、山东商帮、广东商帮、福建商帮、洞庭商帮、江右商帮、龙游商帮。尽管关于"十大商帮"的说法学术界尚有争论,因为事实上在一些地区还存在其他也很有活力的商业团体和商业行为,但这十大商帮确实在我国商业历史上占据了非常地位。在此其中,"江右"商帮之"江右",古时泛指现在的江西一带,据清代(本文来源于《商业文化》期刊2017年35期）
金国军[6]（2017）在《厚德实干义利天下 首届世界赣商大会欲重振“江右商帮”》一文中研究指出近日，主题为“情系江西、共谋发展”的首届世界赣商大会暨第叁届华赣会在南昌隆重开幕。大会揭示了赣商精神：厚德实干，义利天下。据了解，赣商在历史上被称为“江右商帮”，是我国历史悠久的着名商帮，是古代实力最强的商帮之一。举办此次大会，就是要把全球赣商赣才动员起(本文来源于《中国工业报》期刊2017-12-07）
蒋烨[7]（2017）在《称雄一时的江右商帮》一文中研究指出明清时期，活跃在我国大江南北的主要有十大商帮：山西商帮、徽州商帮、陕西商帮、宁波商帮、山东商帮、广东商帮、福建商帮、洞庭商帮、江右商帮、龙游商帮。尽管关于“十大商帮”的说法学术界尚有争论，因为事实上在一些地区还存在其他也很有活力的商业团体和商业行为，但这(本文来源于《中国商报》期刊2017-08-16）
秦晓彪[8]（2016）在《江右商帮》一文中研究指出据明末清初散文家魏禧所着的《日录杂说》上记载"江东称江左,江西称江右。盖自江北视之,江东在左,江西在右。"江西商人遂得名——北宋时期江西人口446万,占全国总人口的10%,而到了元代初期就达到1400万,占总人口的20.2%。因人稠而地窄,赣人不得不背井离乡,寻找生存空间。"一个包袱一把伞,跑到天下当老板"。从唐代开始,江西人便开始了外出经商的传统。他们的形象经常出现在文学作品中,如白居易的《琵琶行》《盐商妇》,冯梦龙的短篇小说《醒世恒言》和张应俞的《杜骗新书》。(本文来源于《老友》期刊2016年01期）
张小健[9]（2015）在《江右商帮兴衰研究（1368-1911）》一文中研究指出江右商帮是明清时期中国十大商帮之一,其经济实力在当时排第叁位,在中国产生过很大影响,但是在中国近代最早衰败下去,给历史留下很多经验教训。本文力图将明清江右商帮500百年间的商业活动作为一个整体加以研究,从宏观上回答以下问题：江右商帮为什么能兴盛、为何衰败?江右商帮在中国明清时期的地位及其作用如何?本文认为,江右商帮是多重因素综合作用的结果。在外部经济环境上,明清以前及明清时期经济的发展为江右商帮的发展提供历史和现实的基础,而国家政策、航道变更、军事扩展和移民又提供了强有力的推进器,也就推动江右商帮的发展。但是西方入侵、商路改道、太平天国运动等加速了江右商帮的衰败；从其自身上看,无地、生存条件恶化,江西自然资源和自身经济比较好,江西人素质比较高,众人各有技艺是其生存的法宝,这些促进江右商帮的发展,但是儒家文化深厚,资本意识弱,没有必要的制度保障,又承担更多的社会责任最后导致衰败。本文分为引言、正文和余论叁部分。引言部分首先指出研究的目的、意义。然后概述江右商帮的研究现状、研究思路、方法和创新,界定江右商帮的一些概念,以此确立研究最基本的要素。接着就是正文部分。第一章论述江右商帮的兴起。江西商业得益于优越的地理位置与便利的交通,再加上丰富的自然资源和人文资源,在唐宋时期,江西的农业经济与手工业经济相当发展,促进了江西商业经济的繁荣与发展,为江右商帮的兴起起了铺垫作用。明清时期土地高度集中,赋税压力大,以及人口带来的压力,在天灾人祸的逼迫下,江西商人被迫从商。由于这种游民式的经商却奇迹得小资本而大开张,从而出现了江右商帮的兴起。第二章论述江右商帮的发展。战争给了江右商帮发展的机会,战争进行到哪里商业就开展到哪里,无论是明朝统一还是清朝平定叁藩都给江西商人带来商机。战争造成湖北、四川人口锐减,而“江西填湖广”和“湖广填四川”给江西商人带来红利。正因如此,江右商帮在江西出现四个雄镇,在全国雄镇当中也是实力强大的,就是在明朝和清初的政府经济中占有很重要的位置。第叁章论述江右商帮的鼎盛。随着明代一朝和清初的恢复与发展,江右商帮至清代中期进入鼎盛的鼎盛。本文为了体现江右商帮的盛况,特意选了几个点, 一个是江右商帮商业经济的繁荣,商业城镇的兴盛。第四章论述江右商帮的衰败。江右商帮虽然做的很大,但由于他们没有垄断性的商业巨头,也没有官方的保护,在晚清出现商业的萎缩,经济地位的下降,特别是近代五口通商以后,商路改道,商路中心的改变,开始出现边缘化。尤其在太平天国运动的打击下,市场被打乱,以前积蓄的资金被政府和太平军以各种渠道掳走,商业轴心地位也被置换,江西成了普通的内陆省份,最终导致江右商帮衰亡。余论论述商业的社会地位与社会发展。从整个社会层面上看,中国古代士农工商的社会地位等级观念,造成封闭市场不开放,在海外势力的入侵下,清政府门户洞开,封建社会自身的商业文化走向末路,为现代的商业模式所取代。综述上述,江右商帮源自生存的需要,利用本地的资源、位置优势发展商业。战争和移民促进了江右商帮的发展,但是保守的商业观念,缺乏商业精神和制度创新的江右商帮,随着资源和地理优势的丧失,商业辉煌也随之消失。因此资源和环境是商业兴衰的关键,商业社会地位是商业的原动力,商业文化、商业精神和制度创新是企业长久不衰的社会核心竞争力。(本文来源于《华中师范大学》期刊2015-09-01）
林宏伟,文雪梅,冷科生[10]（2015）在《展现江右商帮风采 弘扬时代赣鄱文化》一文中研究指出江西北京企业商会主动投身到"民企入赣，助推发展升级"的大行动中去，组织了50多位企业家到江西投资考察，展示了新常态下江右商帮的新风采，书写了新时代赣鄱文化的新魅力，为商会组织发展提供了一个很好的活动案例 滔滔赣江水，浓浓家乡情。 7月(本文来源于《中华工商时报》期刊2015-07-24）
江右商帮论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
码头是船舶停靠的地方,是商品的集散地,也是沟通外界的网点。鄱阳湖密布着大大小小的码头,像繁星一样撒落在密密匝匝的水网中。许多水道要津上的大型码头,慢慢发展成商业重镇。掌握了这些码头,就掌握了商业命脉。在华夏大地上,江右商帮是名声显赫的一支商业劲旅,在古代,是与晋商、徽商比肩而立的超强商帮。江右商帮发轫于唐代,发展于两宋,兴盛于明、清两代。"江右"是江西的代称,这块地方人多地狭,因
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
江右商帮论文参考文献
[1].凌厚祥.黄坑古村[N].新余日报.2019
[2].曹静彬,尹永宏,许志伟,陈志文,沈海滨.江右商帮往事因水而兴的四大古镇[J].环球人文地理.2019
[3].李福保.晋商、徽商与江右商帮的商帮治理模式比较：治理效能视角[D].江西财经大学.2019
[4].程家璇.江右商帮文化视野下的万寿宫与江西会馆的传承演变研究[D].华中科技大学.2019
[5].李建国,白洁.商业历史沿革之江右商帮[J].商业文化.2017
[6].金国军.厚德实干义利天下首届世界赣商大会欲重振“江右商帮”[N].中国工业报.2017
[7].蒋烨.称雄一时的江右商帮[N].中国商报.2017
[8].秦晓彪.江右商帮[J].老友.2016
[9].张小健.江右商帮兴衰研究（1368-1911）[D].华中师范大学.2015
[10].林宏伟,文雪梅,冷科生.展现江右商帮风采弘扬时代赣鄱文化[N].中华工商时报.2015