导读:本文包含了资本伦理论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:基督教新教,资本主义,资本主义精神,理性
资本伦理论文文献综述
孙晓雍[1]（2019）在《《新教伦理与资本主义精神》读书报告》一文中研究指出马克斯·韦伯是德国着名的社会学家、政治学家、经济学家、哲学家,他对西方的科学、文学、艺术、政治等社会事务均赞赏有加。韦伯对宗教改革后的西方所发展的新教伦理与资本主义的关系加以探究,认为基督教新教的"入世的禁欲"精神与资本主义精神的塑造、发展相互关联,互相影响。韦伯这一独特的见解以及他对现代资本主义理性的劳动观的论述让我们看到了新教伦理与资本主义精神之间的关系,为我们的研究提供了新的视角。(本文来源于《法制与社会》期刊2019年29期）
李德团[2]（2019）在《互联网资本介入传媒产业的正负效应与伦理向度——以BAT为对象的考察》一文中研究指出互联网资本在不断介入传媒产业的过程中产生正负效应。其正效应主要体现在:以巨额资本加速传媒转型,以先进技术促进传媒发展。负效应则表现为:资本逻辑侵蚀传媒的公共性,数据流动带来传媒的风险性。为此需要从伦理向度正视互联网资本兼具资本与技术的双重属性,激发互联网资本的正效应,抑制互联网资本的负效应,并通过传媒混合所有制的建立健全,规范互联网资本的运营行为。互联网资本将成为传媒产业变革的一个新变量,引发未来媒体的新变化。(本文来源于《教育传媒研究》期刊2019年05期）
白延丽,孟来,张锦英[3]（2019）在《技术、资本主体化与责任伦理考量》一文中研究指出临床医疗活动的各方面都渗透着伦理,都应进行道德评价。技术与资本主体化是现代医学两大特征,由此引发的负面医疗后果也很多,职业责任与医学伦理正面临巨大的挑战。不仅要关注医疗活动本身的伦理问题,还要树立责任意识和责任担当精神。责任伦理是科技时代的新伦理,虽然有很多方面还需不断完善,但却仍不失为一种伦理智慧。临床实践中要注重医学伦理中的积极方面,不断完善医学伦理实践中的不足,让医学成为人类健康的福祉。(本文来源于《医学与哲学》期刊2019年17期）
王楠[4]（2019）在《无所遁形的人——数字化资本主义下的信息伦理》一文中研究指出数字化资本在全球范围内实施侵袭,数字、数据依托网络信息技术,塑形了全新的数字化存在的现实,影响着人的存在方式。当代资本主义网络信息技术下的数字化系统,通过数据挖掘、商业操纵和视听意识渗透,借助智能设备个人接受终端,使数十亿人共时共享虚拟空间,受其支配并被其改造。这是全新的资本主义数字化时代,在这个时代下的人都在一座具有开放性、共享性、拥有无法遗忘的全球记忆所构成的数据监狱中无所遁形。(本文来源于《荆楚理工学院学报》期刊2019年04期）
赵发珍,黄国彬[5]（2019）在《信息、数据与伦理的交融——第九届“信息资本、产权与伦理国际学术交流研讨会”综述》一文中研究指出面对数据时代信息安全、数据权益、隐私保护以及相关政策和管理的挑战,第九届"信息资本、产权与伦理国际学术交流研讨会"重点探讨了信息政策、政府数据、个人信息等领域的理论与实践问题。文章以会议的主题报告及研究论文为综述对象,从信息资本及其管理,数据资产、政策及其治理,信息与数据伦理叁个角度进行评述。(本文来源于《图书馆论坛》期刊2019年10期）
梁玲玲[6]（2019）在《天职观的伦理价值意蕴——读《新教伦理与资本主义精神》》一文中研究指出天职,即德语中的"Beruf",最早由德国宗教改革家马丁·路德提出。德语中的Beruf(职业、职务),以及英语中类似的calling(天职、感召)一词,都蕴含一种宗教观念,即上帝留给人类的任务。~((1))作为充满宗教伦理色彩的天职观不仅是西方新教伦理的本质内涵,也是马克斯·韦伯论述"韦伯命题"的重要理据。在《新教伦理与资本主义精神》一书中,德国社会学家马克斯·韦伯提出了着名的"韦伯命题":为什么资本主义在中国或印度没有产生像西方那样的影(本文来源于《思想政治课教学》期刊2019年07期）
张继亮,王映雪[7]（2019）在《市场秩序的经济发展价值及伦理建构的社会资本路径》一文中研究指出市场秩序对于经济发展至关重要。市场秩序作为市场交易行为过程与结果的外在表现,在根本上取决于市场主体行为的合规范性。以规范市场主体行为为目的的市场秩序建构有制度与伦理两种路径。相比较而言,伦理性市场自为秩序较之制度性市场他为秩序具有建构和维护成本低、稳定性强等优势。社会资本作为一种关系嵌入型主体际资源,可以为市场行为主体做出符合共识性规范的恰适行为选择提供强大的群体压力和集体理性视阈,从伦理层面助推市场自为秩序的生成,从而为经济发展提供良好的市场秩序环境。(本文来源于《广西社会科学》期刊2019年07期）
杨先顺,李德团[8]（2019）在《转化、调适与伦理:互联网资本介入传媒产业的行为分析——基于AST理论的视角》一文中研究指出互联网资本直接或间接介入传媒产业,实现了数据资产向资本的转化,通过组织属性、数据技术与行动者的技术社会结构模式,以技术调适传媒产业,在数据规则与资源获取过程中,输出为新的社会结构,使互联网资本成为"业内"资本,在输入、调适、输出叁个方面产生了伦理的连结。为此,需要确立数据技术输入的道德价值,加强互联网资本调适的道德调节,规范数据隐私输出的隐私语境。(本文来源于《现代传播(中国传媒大学学报)》期刊2019年07期）
余达淮,聂楠[9]（2019）在《马克思主义资本伦理视域中的自由与时间》一文中研究指出在思想的碰撞和学术的交锋领域,自由与时间一直是一个聚焦点。资本追逐剩余价值的过程也是构建客观伦理关系的过程。资本自身在伦理层面上有着不可否弃的二重性。在马克思看来,资本虽然在资本主义制度下有"恶"的表现,但却掩蔽不了资本"善"的伦理效应。马克思体认了以自由时间为基底的人的自由而全面发展的路径,并在路径阐释中,对于自由和时间在资本伦理中的理论向度有所关涉。自由与时间是马克思主义资本伦理的基本范畴,对于资本的"自由游弋"和"时间限度"加以伦理的规约,是人类自由全面发展的必然进路。(本文来源于《江苏社会科学》期刊2019年04期）
[10]（2019）在《第九届“信息资本、产权与伦理国际学术交流研讨会”会议通知暨征文通知》一文中研究指出在大数据、云计算、区块链、物联网和"智慧+"等已从最初的创新理念发展到更加融入人类工作生活的今天,信息安全、数据权益和隐私保护等问题日益受到关注。为促进这一领域的国际学术交流,第九届"信息资本、产权与伦理国际学术交流研讨会(International Conference on Information Capital,Property&Ethics)"将于2019年6月16-17日在北京师范大学珠海校区举办。研讨会接收中文或英文论文、英文摘要和英文海报。(本文来源于《图书情报工作》期刊2019年11期）
资本伦理论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
互联网资本在不断介入传媒产业的过程中产生正负效应。其正效应主要体现在:以巨额资本加速传媒转型,以先进技术促进传媒发展。负效应则表现为:资本逻辑侵蚀传媒的公共性,数据流动带来传媒的风险性。为此需要从伦理向度正视互联网资本兼具资本与技术的双重属性,激发互联网资本的正效应,抑制互联网资本的负效应,并通过传媒混合所有制的建立健全,规范互联网资本的运营行为。互联网资本将成为传媒产业变革的一个新变量,引发未来媒体的新变化。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
资本伦理论文参考文献
[1].孙晓雍.《新教伦理与资本主义精神》读书报告[J].法制与社会.2019
[2].李德团.互联网资本介入传媒产业的正负效应与伦理向度——以BAT为对象的考察[J].教育传媒研究.2019
[3].白延丽,孟来,张锦英.技术、资本主体化与责任伦理考量[J].医学与哲学.2019
[4].王楠.无所遁形的人——数字化资本主义下的信息伦理[J].荆楚理工学院学报.2019
[5].赵发珍,黄国彬.信息、数据与伦理的交融——第九届“信息资本、产权与伦理国际学术交流研讨会”综述[J].图书馆论坛.2019
[6].梁玲玲.天职观的伦理价值意蕴——读《新教伦理与资本主义精神》[J].思想政治课教学.2019
[7].张继亮,王映雪.市场秩序的经济发展价值及伦理建构的社会资本路径[J].广西社会科学.2019
[8].杨先顺,李德团.转化、调适与伦理:互联网资本介入传媒产业的行为分析——基于AST理论的视角[J].现代传播(中国传媒大学学报).2019
[9].余达淮,聂楠.马克思主义资本伦理视域中的自由与时间[J].江苏社会科学.2019
[10]..第九届“信息资本、产权与伦理国际学术交流研讨会”会议通知暨征文通知[J].图书情报工作.2019