导读:本文包含了迈克费瑟斯通论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:理性行为,费瑟斯通,非理性现象,阐释学
迈克费瑟斯通论文文献综述
张江,迈克·费瑟斯通[1]（2017）在《作为一种公共行为的阐释——张江与迈克·费瑟斯通的对话》一文中研究指出张江:在我看来,所谓阐释,首先是一种公共行为或社会行为。从一定意义上说,离开了阐释,社会便不会存在;离开了阐释,亦无公共体或共同体可言。因此,阐释学也可以说是一种社会理论。多年来,我一直从事当代西方文艺理论研究。通过研究我发现,自上个世纪60年代以后,特别是以德里达为代表的解构主义兴起以来,当代西方文艺理论走进了一条死胡同,似乎再也难以深刻、准确说明(本文来源于《学术研究》期刊2017年11期）
赵歌[2]（2016）在《身体与体育健身现象的文化哲学研究——基于迈克·费瑟斯通消费理论》一文中研究指出根据费瑟斯通的消费理论探讨身体问题和体育健身这一身体文化现象所蕴含的哲学内涵及其所承载的社会学意义。研究表明:在当今的消费文化中,身体不仅是生物学意义上的躯体,还是处于生产和流通的商品,更是一个可以"加工"、"购买"及"使用"的特殊消费品,身体消费由此也获得了大众文化的广泛认同。通过分析作为身体消费形式的体育健身现象的文化哲学内涵,认为:1)体育健身正是身体规训与身体享乐的矛盾融合;2)体育健身促成了健康身体与美丽身体的有机结合。通过探讨体育健身现象在生活审美构建中的重要价值,认为:1)体育健身是消费社会中自我认同的主要实践手段;2)体育健身也是消费社会中人们追求完美生活的重要支撑。通过分析体育健身作为群体现象的社会学意义,认为:1)体育健身是促进人全面发展的重要手段;2)全民健身是"健康中国"战略成功实现的重要保障。在国务院出台《全民健身计划(2016—2020年)》并将全民健身提升为国家战略的大背景下,体育健身社会文化价值的深入探索还将会继续。(本文来源于《体育科学》期刊2016年11期）
李娟[3]（2011）在《迈克·费瑟斯通后现代消费文化思想研究》一文中研究指出随着经济与技术的发展,今天的中国城市,豪华的娱乐购物休闲中心、精巧的工业设计、随处可见的广告牌、媒体的信息和影像等等成为必不可少的景观。从现代化程度较高的中心城市到其他区域,一幅程度不一、参差有别的消费社会图景已经展开。为此,本文以迈克·费瑟斯通的后现代消费文化思想为研究对象,通过对其思想的解析,为我国的媒介及消费实践提供理论武器。迈克·费瑟斯通作为英国的社会学家和消费文化理论家,其思想和着作主要涉及后现代、消费文化、全球化等主题。截止目前,他的专着有十余本,其中《消费文化与后现代主义》(1991)、《消解文化：全球化、后现代主义与认同》(1995)两本已被翻译成中文在我国出版发行。《消费文化与后现代主义》是费瑟斯通消费文化思想的代表性着作,他在这部书中将后现代与消费文化结合在一起进行分析,并提出了具有鲜明的能动性色彩的消费文化思想理论,费瑟斯通的研究也因这一特点而闻名。费瑟斯通从日常生活入手,提出了“日常生活审美化”,为后现代消费文化研究寻找到了一个新的研究角度,对于媒介从业人员与媒介研究者都具有一定的启发意义。同时,他还将消费文化置于全球化的背景下做了进一步的剖析,挖掘其打破同一性与单一性,生发多元化、促进地方文化的功能,为全球化背景下媒介的发展提供了新的突破口。值得一提的是,费瑟斯通对中国的现代化事业也极为关注,积极推动相关学术思想交流。本文将从后现代的视角出发,分四个部分对费瑟斯通的消费文化思想进行解析。第一部分主要介绍费瑟斯通的生平及所处的时代背景,追溯其思想渊源,并总结出费瑟斯通的研究视角。第二部分是对费瑟斯通后现代消费文化思想的解析,通过对其着作的研读,从后现代、日常生活审美化与全球化叁个方面对费瑟斯通的消费文化思想进行解读。第叁部分,笔者试图结合自身传播学的学科背景,对费瑟斯通后现代消费文化思想中的媒介观进行梳理总结。最后一部分,通过以上分析,对费瑟斯通后现代消费文化思想做简要评价,并结合我国社会实际,阐释其思想的现实意义。(本文来源于《兰州大学》期刊2011-05-01）
张飞龙,蒋挺[4]（2010）在《迈克·费瑟斯通与赛博空间的后现代性》一文中研究指出赛博空间已成为重要的行为交往空间之一,其交往行为具有鲜明的后现代特征,用哈贝马斯的行为交往理论来阐释这个空间的交往行为已经不太可能了。从费瑟斯通的赛博空间观点出发,探讨了行为交往的后现代特征与意识形态的关系,指出建构赛博空间的行为交往理论的必要性。(本文来源于《太原理工大学学报(社会科学版)》期刊2010年02期）
[5]（2009）在《迈克·费瑟斯通:《消解文化:全球化、后现代主义与认同》》一文中研究指出2009年1月,英国社会学家迈克·费瑟斯通的《消解文化:全球化、后现代主义与认同》一书由北京大学出版社出版。该书是《当代学术棱镜译丛》丛书之一,杨渝东译,主要探讨了文化领域的形成和变形,以及全球化对文化领域的影响。其主要(本文来源于《史学理论研究》期刊2009年04期）
张飞龙[6]（2009）在《迈克·费瑟斯通的消费文化理论研究》一文中研究指出费瑟斯通是当今英国重要的消费文化理论家之一。本文以他的消费文化作为研究对象,梳理了费瑟斯通消费文化理论的叁个主要方面:首先表现为日常生活审美化理论,这是费瑟斯通消费文化理论的核心和基础。尽管前人对日常生活和消费实践也有一定的研究成果,且为费瑟斯通创立日常生活审美化理论奠定了基础,但是他既不认为日常生活是一个工具理性严格控制消费者的空间,也不认为日常生活是一个个碎片化的片段。费瑟斯通认为,日常生活是消费者进行消费实践的主要场域,而且在这个场域中,消费者的消费实践出现了审美化的倾向。其次表现为控制与抵制理论。费瑟斯通在分析消费实践中话语权的争夺过程中,一方面阐释了日常生活意识形态如何控制消费者的文化实践,同时也指出消费者如何进行抵制的可能性。费瑟斯通认为,从总体上看,日常生活意识形态对消费者的控制越来越强,但是从具体的消费实践来看,消费者已经对消费文化符号进行了转化和偷换。再次是表现为文学艺术消费理论。他对一些哀叹文学失序论、文学艺术终结论进行了严肃的探讨,认为文学艺术的终结和失序只是文化变迁的标志,认为文学艺术的终结和失序只是文化变迁的标志,是社会变迁所引发的一个必然结果,所谓的“失序”也只不过是通俗文学艺术的勃兴状态。所以,从费瑟斯通的消费文化理论中我们不难发现,消费文化是一个观察社会变迁、文化转向的一个视角,也是探讨当代人们生存状态的一个平台。他在选择文化出路时,把全部希望寄托在了中产阶级以及知识分子阶层是值得进一步讨论的。但是,他对生命个体的关注、对个体解放可能性的探讨,都对我们建设和谐社会有着深刻的启发和借鉴意义。(本文来源于《北京语言大学》期刊2009-06-01）
苏茜[7]（2009）在《迈克·费瑟斯通的《消费文化与后现代主义》研究》一文中研究指出现代人处在一个物质极大丰富的社会,生活在物质世界的人们开始对消费的意义加强重视。消费不仅给人带来了巨大的变化,也给社会带来了不可逆转的影响。在西方社会变迁过程中,消费是一种决定性的社会和历史力量,消费文化的研究为我们理解文化、经济与社会之间的联系进行概念化提供了广阔的道路。消费文化是研究当今社会人的变化和社会发展的一项重要内容,它体现的是现时代的精神面貌,人内在精神的外在表现,对其进行深入的研究具有重要的意义。近年来,西方对消费文化的研究逐渐从学术研究的边缘进入到中心。受到来自不同学科、属于不同理论派别的学者的广泛关注。本文主要是对英国社会学家费瑟斯通的《消费文化与后现代主义》进行解读,费瑟斯通应用了历史性方法、对比区分法对消费文化理论、后现代主义理论以及消费文化与后现代主义之间的关系进行研究,在研究中反思了西方在后现代社会发生的社会变迁和文化转变。本文共分为叁个部分。第一部分主要分析费瑟斯通消费文化研究的缘起、理论渊源以及理论视角。费瑟斯通将传统研究消费文化的视角进行了区分,认为这叁种视角都有其缺陷,同时从实际体验中提出自己独特的消费文化理论；第二部分介绍了费瑟斯通的后现代主义理论以及后现代语境下的消费文化,这里主要对费瑟斯通研究的后现代主义的特征及研究方法进行阐述；第叁部分着重分析了“日常生活审美化”这一理论,对这一理论产生的社会背景及理论渊源进行探究,具体阐释了费瑟斯通“日常生活审美化”内涵及在中国语境下研究的意义。(本文来源于《西北师范大学》期刊2009-05-01）
迈克费瑟斯通论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
根据费瑟斯通的消费理论探讨身体问题和体育健身这一身体文化现象所蕴含的哲学内涵及其所承载的社会学意义。研究表明:在当今的消费文化中,身体不仅是生物学意义上的躯体,还是处于生产和流通的商品,更是一个可以"加工"、"购买"及"使用"的特殊消费品,身体消费由此也获得了大众文化的广泛认同。通过分析作为身体消费形式的体育健身现象的文化哲学内涵,认为:1)体育健身正是身体规训与身体享乐的矛盾融合;2)体育健身促成了健康身体与美丽身体的有机结合。通过探讨体育健身现象在生活审美构建中的重要价值,认为:1)体育健身是消费社会中自我认同的主要实践手段;2)体育健身也是消费社会中人们追求完美生活的重要支撑。通过分析体育健身作为群体现象的社会学意义,认为:1)体育健身是促进人全面发展的重要手段;2)全民健身是"健康中国"战略成功实现的重要保障。在国务院出台《全民健身计划(2016—2020年)》并将全民健身提升为国家战略的大背景下,体育健身社会文化价值的深入探索还将会继续。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
迈克费瑟斯通论文参考文献
[1].张江,迈克·费瑟斯通.作为一种公共行为的阐释——张江与迈克·费瑟斯通的对话[J].学术研究.2017
[2].赵歌.身体与体育健身现象的文化哲学研究——基于迈克·费瑟斯通消费理论[J].体育科学.2016
[3].李娟.迈克·费瑟斯通后现代消费文化思想研究[D].兰州大学.2011
[4].张飞龙,蒋挺.迈克·费瑟斯通与赛博空间的后现代性[J].太原理工大学学报(社会科学版).2010
[5]..迈克·费瑟斯通:《消解文化:全球化、后现代主义与认同》[J].史学理论研究.2009
[6].张飞龙.迈克·费瑟斯通的消费文化理论研究[D].北京语言大学.2009
[7].苏茜.迈克·费瑟斯通的《消费文化与后现代主义》研究[D].西北师范大学.2009