导读:本文包含了同性恋情论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:自我认同,社会认同,同性恋,阴谋
同性恋情论文文献综述
许绮[1]（2016）在《“我”是谁——试析沃特斯《荆棘之城》之身份认同与同性恋情》一文中研究指出《荆棘之城》讲述的是一个身份互换的故事,这其中牵涉到一个酝酿了十几年的惊天阴谋。苏和莫德以互换的身份在各自的生存环境下生活了十八年,因为实施计划的需要两人见了面,并以主仆的身份生活在一起。耳鬓厮磨,两人产生了同性恋情。在真相大白之后,她们选择了在一起。苏和莫德的同性恋情是自我实现和自我认同的需要,也是她们将自主性与身体协调起来的一种尝试。(本文来源于《成都理工大学学报(社会科学版)》期刊2016年03期）
施文斐[2]（2014）在《同性恋情中的阴阳之道——略论《弁而钗》中的冲突、调和与回归》一文中研究指出本文试从"情"与"理"的冲突与调和入手,探讨以"阴阳机制"为核心的正统秩序对同性恋情的有限接纳,以及为了获得这有限的接纳,同性恋情的当事人双方,尤其是受动方在正统秩序开出的条件下所必须付出的代价。其结果是同性恋人们貌似突破的努力并未使以"阴阳机制"为核心的正统秩序遭到丝毫威胁,反而使"阴阳之道"在男性自身的性别范围内又得到了一次奇妙的延伸。(本文来源于《名作欣赏》期刊2014年09期）
张剑[3]（2013）在《威廉·燕卜荪的爱情诗歌与同性恋情(下)》一文中研究指出在燕卜荪的时代，同性恋还是一个时髦的事情。在他进入剑桥大学前，着名作家奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）因同性恋遭到起诉和监禁。剑桥诗人A. E. 豪斯曼（Housman）、W. H. 奥登（Auden）等也是同性恋。燕卜荪在剑桥大学先后喜欢过洛克(本文来源于《中华读书报》期刊2013-11-06）
张剑[4]（2013）在《威廉·燕卜荪的爱情诗歌与同性恋情(上)》一文中研究指出一 英国着名批评家、诗人威廉·燕卜荪（1906—1984）在中国的学界有着极高的知名度，他曾经是西南联大的英语教授，是许多老一辈中国知名学者的英语诗歌启蒙老师。他于1925年考入剑桥大学，1929年以优异成绩毕业。在那里他曾经留下几段鲜为人(本文来源于《中华读书报》期刊2013-10-23）
温莎[5]（2013）在《白宫成全了两个男人的同性恋情》一文中研究指出这是一场与众不同的婚礼,没有穿白纱的新娘,没有手捧花,两个男人在亲朋好友的见证下,携手走上红毯,互相许下庄严的承诺。这是美国海军陆战队军官马修·菲尔普斯与他的爱侣本·肖克,在西雅图举行婚礼时的一幕。一年前,他们在白宫的一场活动中相约;半年后,同样在白宫,菲尔普斯单膝跪地,(本文来源于《晚报文萃》期刊2013年19期）
程胜清[6]（2013）在《异性婚姻掩盖同性恋情，法律怎么办》一文中研究指出与丈夫杨先生解除婚姻关系，让家住江苏省镇江市丹徒区宝堰镇的葛女士松了一口气。 2009年，27岁的葛女士与比她大5岁的杨先生结婚。婚后，夫妻俩与葛女士的家人生活在一起。 然而，一桩外人眼里的美满婚姻，带给葛女士的却只有难言的痛苦:丈夫(本文来源于《检察日报》期刊2013-02-02）
小川[7]（2007）在《爱的融合式 同性恋情VS异性恋情》一文中研究指出同性恋也许昭示着一种新型的人际关系这种人际关系会为新时代的男女关系带来新的启示(本文来源于《东方养生》期刊2007年02期）
周新,灿灿[8]（2006）在《主流生活VS同性恋情 我的幸福向左还是向右》一文中研究指出1.背叛我的女人让我备受伤害2004年10月15日,我和羽雯走进了区民政局。时隔两年,我们又来到了这里,上次是结婚,而这次是离婚。两年前,我27岁生日刚过,父母就催促我成家,并给我安排了几次相亲。相到羽雯时,我们彼此觉得条件合适,于是领了证。我是一家国有大型企业的东北区销售经理,常年在外。羽雯是一所高中的老师,工作也很忙,我经常出差倒也省了她操心家务。长期分隔两地还是影响了我们的婚姻,2004年"十一",我本来没打算回武汉休探亲假,可10月2(本文来源于《可乐》期刊2006年11期）
梅美玲[9]（2002）在《反叛与皈依——论《孽子》中的同性恋情与家国意识》一文中研究指出本文旨在探讨白先勇小说《孽子》小各同性恋对家庭的爱恨情愁，及其企图突破传统家庭观的努力，由家族延伸至家国意识。追踪同性恋之身如何奋力地逃脱于家国权力之外，在父权为主轴的层层压制之下，重新思考流传千百年来的传统家国观念。本文试图跳脱一般「父子冲突说」的框架。在华人礼会，家往往是一个人诞生后最早进入的权力埸域，个人在此空间中被命名、赋予位置；家亦是群已关系的核心，而延伸并扩展为一套以男性为主轴的父权思考体系，落实于现实中则为坚定的父子认同，而「肖」亦成为孝的重要判准标准，这些都是因为华人对家庭伦理与孝道的重视。 本文除了探究《孽子》对家国意识的开创性探索外，亦探讨白先勇的同性恋书写对主流家国论述欲拒还迎的姿态。就男同性恋者而言，其生理性别处于两性中的优势，而在性倾向上却是弱势，两者间所存在的矛盾很值得玩昧，若再加上阶级差异的问题，人物间的互动关系也更形复杂。由此看出同性恋的两难——既想游逸于异性恋主流之外，另一方面却又不得不迎合父权传统下的人伦观、家国观，二者间的矛盾有待进一步的厘清。故本文试图从《孽子》的人物角色与情节安排，讨论各色人物的情欲与族群认同，进一步去探讨「肖／不肖」的问题。(本文来源于《暨南大学》期刊2002-04-01）
唐光明[10]（1991）在《男性同性恋“情杀”1例》一文中研究指出1990年3月14日9时,某煤矿单身宿舍王××寝室发生爆炸,王与同队职工李××当场炸死。王××,男,23岁,未婚;李××,男,35岁,已婚,有一子(13岁)。尸检见:王××右胸、右蝮部肌肉组织及衣物缺失,内脏溢出。右臂从肱骨中部、双手从腕关节处断裂。李××左下肢(本文来源于《刑事技术》期刊1991年05期）
同性恋情论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文试从"情"与"理"的冲突与调和入手,探讨以"阴阳机制"为核心的正统秩序对同性恋情的有限接纳,以及为了获得这有限的接纳,同性恋情的当事人双方,尤其是受动方在正统秩序开出的条件下所必须付出的代价。其结果是同性恋人们貌似突破的努力并未使以"阴阳机制"为核心的正统秩序遭到丝毫威胁,反而使"阴阳之道"在男性自身的性别范围内又得到了一次奇妙的延伸。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
同性恋情论文参考文献
[1].许绮.“我”是谁——试析沃特斯《荆棘之城》之身份认同与同性恋情[J].成都理工大学学报(社会科学版).2016
[2].施文斐.同性恋情中的阴阳之道——略论《弁而钗》中的冲突、调和与回归[J].名作欣赏.2014
[3].张剑.威廉·燕卜荪的爱情诗歌与同性恋情(下)[N].中华读书报.2013
[4].张剑.威廉·燕卜荪的爱情诗歌与同性恋情(上)[N].中华读书报.2013
[5].温莎.白宫成全了两个男人的同性恋情[J].晚报文萃.2013
[6].程胜清.异性婚姻掩盖同性恋情，法律怎么办[N].检察日报.2013
[7].小川.爱的融合式同性恋情VS异性恋情[J].东方养生.2007
[8].周新,灿灿.主流生活VS同性恋情我的幸福向左还是向右[J].可乐.2006
[9].梅美玲.反叛与皈依——论《孽子》中的同性恋情与家国意识[D].暨南大学.2002
[10].唐光明.男性同性恋“情杀”1例[J].刑事技术.1991