导读:本文包含了越南汉字文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:越南留学生,汉字书写,汉字构形,汉字文化
越南汉字文化论文文献综述
宁皖平[1]（2016）在《汉字构形与汉字文化解析在越南留学生书写辨误中运用探讨》一文中研究指出随着21世纪汉语国际教育事业迅猛发展,对外汉语教学研究也越来越受到重视,怎样提高留学生的识字能力进而提高他们的汉语水平,已经成为学界研究的热点之一。留学生书写中出现的错字是一面镜子,可以反映出留学生学习汉语过程中所遇到的书写及记忆的困难,折射出学习方法、教学方法等多方面的问题和不足。对留学生书写错误进行分析研究,有助于我们拓宽眼界,从另一个角度打开研究汉字教学的大门。如何让留学生正确书写汉字始终是一个很大的难点,根据汉字的特点,针对越南留学生书写汉字时出现的问题,运用汉字构形与汉字文化解析来辨正汉字书写错误,研究探讨对外汉字教学策略。(本文来源于《玉林师范学院学报》期刊2016年01期）
Tong,Van,Truong,甘晓龙[2]（2008）在《断裂与传承:越南红河叁角洲汉字文化考察》一文中研究指出通过对越南红河叁角洲的考察,了解汉字在现代越南社会的使用范围、人们对汉字的认同状况以及汉字与现代越南语的关系等情况,进一步探索越南的汉字教育以及汉字文化研究等问题。(本文来源于《学园》期刊2008年02期）
宋文长（TONG,VAN,TRUONG）[3]（2008）在《冰封与潜流》一文中研究指出汉字是中国的自源文字,在日本、韩国、越南等国家和地区,汉字也得到广泛使用,并经过吸收、消化、再创造之后融入了本土文化,形成了具有各地特色的汉字文化。汉字在越南的使用和发展既是作为一种记录语言的工具,又是一个作为文化因素的积累过程。上世纪初,越南废除汉字,使用拉丁文字。文字的替换不仅使越南汉字文化及其传承模式发生了重大变化,而且直接影响到整个越南传统文化的传承,造成了现代人与古典文化的隔膜。在当今的社会、文化变革中,重新审视越南汉字文化在传统文化中的位置以及汉字文化传承对弘扬传统文化的作用是非常有必要的。现代社会给越南汉字文化的传承带来更多的考验和机遇,汉字文化传承能否承载历史使命,即重新连接将近100年传统文化的断层,什么样的传承模式才能超越当前的危机并满足现代社会发展所提出的要求,这就是本论文研究的问题。本论文运用文献分析法、田野工作方法以及比较研究方法,针对越南汉字文化传承问题展开研究。本论文系统归纳了越南汉字文化的形成条件、发展方式及发展过程,明确指出了越南汉字文化在传统文化中占有的地位,勾勒出了传统社会中越南汉字文化的传承模式。本论文分析了越南汉字文化及其传承模式进入近代以后遭受文字替换的冲击而产生的变化,并在此基础上深入研究了革新以来越南汉字文化传承模式所遇到的危机,揭示产生这些危机的社会现实基础,指出这些危机对社会的影响,预测这些危机深化之后的民族精神文化等问题。最后,本论文在人们对汉字文化的认同情况以及汉字文化对语言建设、历史研究、旅游开发、人文精神建设、地区文化交流等方面的作用揭示出当今汉字文化传承的机遇,并对新型汉字文化传承模式进行了预测与建构,提出建构思路:官方传承通过学校汉字文化教育的进行由静态转为动态;自发性的传承通过传承主体间的互动发展到引导性的传承;由正向传承到某种程度的反向传承;参与式多样化的传承等。本论文得出的结论,综合如下:(1)越南汉字文化是一个文化体系,它不仅包括汉字文化(汉喃文化)遗产,还包括人们生活中的宗教信仰、风俗习惯、思维逻辑等,它不仅存在于各种文献,而且是一个流动的实体,渗透到并影响着社会生活。越南汉字文化是东亚汉字文化的分支,虽然它朝着另一个方向发展,但仍然受到东亚汉字文化演变规律的支配。汉字文化进入越南以后不断被本土化,并由上层社会逐渐渗透到民间,形成了具有越南特色的多层次的汉字文化体系,是越南传统文化的重要组成部分。(2)汉字在越南被废除以后,文字的替换给汉字文化带来致命的冲击,越南汉字文化由此失去了许多内涵,从而影响整个越南传统文化的传承,引起文化断裂危机。越南文化的发展和变化是必然的,但那应该是一个依从文化本性自然演变的过程,在其新旧形态之间血脉相通、“基因”相连。文化断裂危机加剧,长期在这种文化中接受浸染、熏陶的人们的生存方式、思维方式和精神取向就会被强行改变,甚至被另一种异己文化的功能所替代,因而无法与之交融、“互化”。本文认为越南文化传承出现的问题在于血脉不通、基因不连,而汉字文化是越南传统文化的基因之一,我们需要认真反思和正视它对越南文化“生存状态”的影响。因此汉字文化传承要承担这一历史使命,即通过汉字文化传承,为整个越南传统文化传承“通脉”,增强越南文化的“免疫”功能。(3)从社会的变迁到汉字文化变异再到汉字文化传承模式变迁是环环相扣的,它们之间存在着相互作用的关系。传统社会儒学占独尊位置,汉字文化主要通过科举制度得以传承。近代社会的文字替换全面影响着汉字文化,古籍翻译成为其主要传承方式。经过近百年的现代变迁,汉字文化传承模式已显示出许多不足,其结果不仅不能满足现代社会发展的要求,而且会进一步威胁民族文化的认同以及加快民族精神文化知识浅薄化的趋势。构建新型传承模式要从社会对传承模式所提出的要求出发,从最基础——汉字认字做起,强调学校的汉字文化教育,同时结合古籍翻译、文献研究、网络建设、旅游开发等方式,实现传承主体二元性即官方与民间的结合,使得汉字文化在现代生活中流动不息。本论文从文化人类学角度出发,把越南汉字文化当作一个真正的文化体系,从而进行梳理、排比、分层次并对其展开论述,是越南汉字文化理论系统构建的初步探讨,同时也丰富了东亚汉字文化领域的研究。探索越南汉字文化传承的途径让其输入传承的载体成为流动中生生不息的是本研究考虑到的实用价值。因此本研究结合教育人类学理论,走出只有研究汉喃文化遗产的窠臼,从而大大扩展和深化了越南汉字文化“社会化”问题,启示人们从文化传承的意义上,体会越南汉字文化的连续性;从传统汉字文化与现代生活的关系,意识到传承汉字文化的责任。另外,本研究还论证了汉字对文化传承的特殊性,这对于处理文字变动和文化传承的矛盾应该是一个有实际意义的探索。诚然,由于研究方法和个人研究水平的局限以及其他方面的限制,本研究在以下几个方面有待继续努力:越南汉字文化批判性传承问题;学校汉字文化教育内容与方案等。这些不足是本人今后的研究方向,相信本研究会不断得到完善。学术没有止境,追求的脚步将永不停歇。(本文来源于《西南大学》期刊2008-04-01）
越南汉字文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
通过对越南红河叁角洲的考察,了解汉字在现代越南社会的使用范围、人们对汉字的认同状况以及汉字与现代越南语的关系等情况,进一步探索越南的汉字教育以及汉字文化研究等问题。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
越南汉字文化论文参考文献
[1].宁皖平.汉字构形与汉字文化解析在越南留学生书写辨误中运用探讨[J].玉林师范学院学报.2016
[2].Tong,Van,Truong,甘晓龙.断裂与传承:越南红河叁角洲汉字文化考察[J].学园.2008
[3].宋文长（TONG,VAN,TRUONG）.冰封与潜流[D].西南大学.2008