导读:本文包含了医药史料论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:笔记文献,医药史料,宋代
医药史料论文文献综述
刘岳超[1]（2019）在《宋代笔记文献医药史料若干札记》一文中研究指出宋代笔记文献中存在一些关于疾病与药物的史料,其中包括眼疾、齿疾、脑疽、洁疾等涉及五官、内外科、心理等方面的疾病以及菟丝子、花蕊石散、匈奴露宿丹等药物,这些零散的医药史料在一定程度上反映了宋代的医药状况与水平,同时也可借此了解宋代医疗中的病与治。(本文来源于《南京中医药大学学报(社会科学版)》期刊2019年01期）
张璐砾,裴以禄,金勇,张淑贤[2]（2017）在《清代广西笔记中的医药史料研究》一文中研究指出笔记指随笔记录、不拘体例的作品[1],其题材亦很广泛,可涉及政治、历史、经济、文化、自然科学、社会生活等许多领域。"笔记"之称始于六朝,直至南北朝时期刘勰《文心雕龙·总术》曰:"今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。"[2]把讲求声韵对偶的称为文,把随笔记录的散行文字称为笔。此后人们便把随笔而记的闻见杂说、零星琐碎的随笔杂录称为笔记。清代是笔记集大成的时代,各种笔记都在前人述着的基础上进(本文来源于《广西中医药》期刊2017年06期）
叶剑辉[3]（2008）在《《全唐诗》医药史料的初步研究》一文中研究指出医学史研究需要从众多历史文献中梳爬与医药相关的史料。我国传统经、史、子、集四部图书数量浩繁,通常医史研究所运用的史料以子、史两部为多,但实际上其他各部的图书也有大量散在的医药历史资料。本研究以唐代最大的诗歌总集《全唐诗》为对象,从史料学角度系统阐述《全唐诗》中的医药文化内容,对史料进行分类辑录和计量分析研究,为拓展各项唐代医药文献专题研究提供基础性资料。《全唐诗》是唐代最重要和最全面的诗歌总集,900卷中收载诗歌48900多首,作者2200余人。唐诗不但文学水平极高,同时也保留了许多当时社会文化的第一手资料。其中不乏对医药人文历史的描述。对浩如烟海的《全唐诗》诗文进行系统整理,挖掘出其中的医药宝藏,可以为现代医药研究提供原始研究资料。本课题研究方法主要为文献辑录和分析,工作分以下几个部分进行:一、确定辑录的范围。本研究以医药史料辑录为主,把涉及到医官、医史及医疗活动的诗作、疾病相关诗作、医药文化相关诗作作为辑录范围。二、诗文辑录工作。手工翻检和现代文献检索技术应用同步进行,对《全唐诗》电子版进行关键词组合检索,全面翻查原书核对和补充,在提高效率的同时保证查全率和查准率。叁、分析和研究。分别统计各类别涉及的诗篇数目、诗人数目、病症数目及病种数目,并对其内容进行初步研究。初步辑录出《全唐诗》37位诗人、共167首涉及中医药的诗歌,并对其中部分资料的医史文献价值作了初步研究。《全唐诗》医药史料至少在以下数方面有其独特价值:一、丰富和补充古代医政、医史的研究资料。例如《全唐诗》有关于“医待诏”、女医人的记载,丰富了对古代宫廷医学制度的认识;有关金针拨障术等的记载,是研究中外医药文化交流的重要资料。二、疾病与诗人染病资料研究。诗歌中对疾病的记载,可从侧面反映社会观念中对疾病的理解,是研究疾病史的参考资料。从唐诗中辑录的有关疾病的资料,在病因认识、症状与治疗的记载、注重疾病的心理与感受等叁方面各具特点。例如唐代的医学在某些领域取得了很大的进步,但在对疾病病因的认识上仍存在缺陷,在某些疾病上延续了秦汉以前的疫鬼思想,即把疾病(尤其介疫病)产生的原因归为“有鬼行疾”。疫鬼观念反映了唐代社会各个阶层对疫病的畏惧,也反映着唐代医书中咒禁方流行的观念背景。有的诗歌描述了疾病的症状或不同时期的演变,还反映了唐代疫病的传播途径及疫区气候条件。还有的诗歌是诗人患病时的自然记录,从病人的角度记载了对疾病的身体与心理感受,这是对医学着作的有益补充。《全唐诗》对病人的病情症状和用药治疗也有不少记载。叁、中医药文化资料研究。《全唐诗》作为文学资料,在涉及医药和疾病的时候,往往也反映了当时人们的思想文化背景。比如,诗歌中反映的炼丹服食流行与变迁、有关养生经验的记载,从中可以了解到唐代诗人诗人对于炼丹服食的态度以及履行养生的经验和体会。四、医药与诗歌的相互影响。疾病和医药对诗人生活与诗歌创作有很重要的影响。通过分析卢照邻、李贺等的诗歌可以发现其悲凉诗意根源于身患疾病;通过杜甫、李益、张籍、卢纶和白居易等人诗歌可以看出其求道慕仙的取向与健康有密切关系。同时,唐代还有众多的药名诗及种药诗,充分体现了唐代诗人们对中药的审美观和安闲的生活方式。《全唐诗》医药史料是中华医药文化的一个重要组成部分。通过对《全唐诗》医药史料的初步研究,我们发现有关史料虽较零散,但却不乏价值;疾病心理史、观念史方面的资料尤其丰富;大量医药养生文化内容有待挖掘。《全唐诗》中的医药史料有待进一步深入研究。(本文来源于《广州中医药大学》期刊2008-05-01）
于永敏,王忠云[4]（1994）在《台湾医药卫生史料（1895～1945）》一文中研究指出台湾医药卫生史料（１８９５～１９４５）于永敏，王忠云甲午战争后，清政府将台湾割让给日本，日本占领台湾长达５０年，形成了特定的历史时期。此时期，日本在政治、经济、文化上对台湾实行了全面统治，因此，在医药卫生方面也产生了一定影响。笔者仅就搜集的资料，对这...(本文来源于《中华医史杂志》期刊1994年04期）
陈湘萍[5]（1994）在《《本草图经》中有关医药交流的史料》一文中研究指出该文从《本草图经》中撷取了７６种药物中有关医药交流的资料，分药物交流、医药贸易、古代少数民族用药采药等方面做了系统地介绍，并对这些资料的来源和可信性进行了分析。这些记载说明北宋中叶外来药物在中国已有较普遍的使用，也证明这些药物已融入中国传统医药体系之中。(本文来源于《中国科技史料》期刊1994年03期）
牛亚华[6]（1993）在《《本草纲目》中的少数民族医药史料研究》一文中研究指出《本草纲目》收载的1892种药物中,有不少是来自少数民族地区,最早由少数民族发现和使用的药物。对这些药物进行逐条筛选,归类整理,并进行整体论述,可以基本反映出少数民族医药(主(本文来源于《内蒙古师大学报(自然科学汉文版)》期刊1993年S1期）
耿鉴庭[7]（1983）在《北京医史札记之叁“庚子西狩”、“辛丑回銮”之间的医药史料——兼记珍妃的疾病医药遗事》一文中研究指出昔在扬州,刘孝颖先生曾赠吴永着“庚子西狩丛谈”,该书备述“庚子西狩”、“辛丑回銮”之事甚详。盖两宫逃出北京后,入夜方抵怀来县,其时着者适长怀来,仓卒闻讯,旋即随之西行,直至“回銮”,未离咫尺,故于回忆记录中,述零星琐事甚详,虽未明言医药疾病之事,然于字里行间,流露有关故实甚详,可资参考。今钩稽其它史料,旁参实物,札记于下:(本文来源于《北京中医》期刊1983年01期）
耿鉴庭[8]（1964）在《奎宁传入我国的医药史料》一文中研究指出《红楼梦》作者曹雪芹,他的先世,原是汉族,但早成了满洲正白旗内务府“包衣”。从曾祖起,直到父辈,都曾担任江宁织造职务。祖父曹寅,爱好文学,结交名士,会写作诗词、戏曲,在当时颇有名气。父亲曹俯,世袭其职,后来因事获罪免职,并被抄没家产,不久,全家回到北京。雪芹生长在封建官僚的家庭,少年经过了一段繁华生活,后来家庭败落,住在北京西郊,举家食粥,卖画度日,生活的巨大变化,促使他对封建社会、封建统治阶级的丑恶和黑暗有了更清醒的认识,作了痛苦而深刻的回顾,以毕生精力,创作了《红楼梦》这部伟大的长篇小说。他的知识是渊博的、广泛的,不但工诗善(本文来源于《江苏中医》期刊1964年07期）
医药史料论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
笔记指随笔记录、不拘体例的作品[1],其题材亦很广泛,可涉及政治、历史、经济、文化、自然科学、社会生活等许多领域。"笔记"之称始于六朝,直至南北朝时期刘勰《文心雕龙·总术》曰:"今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。"[2]把讲求声韵对偶的称为文,把随笔记录的散行文字称为笔。此后人们便把随笔而记的闻见杂说、零星琐碎的随笔杂录称为笔记。清代是笔记集大成的时代,各种笔记都在前人述着的基础上进
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
医药史料论文参考文献
[1].刘岳超.宋代笔记文献医药史料若干札记[J].南京中医药大学学报(社会科学版).2019
[2].张璐砾,裴以禄,金勇,张淑贤.清代广西笔记中的医药史料研究[J].广西中医药.2017
[3].叶剑辉.《全唐诗》医药史料的初步研究[D].广州中医药大学.2008
[4].于永敏,王忠云.台湾医药卫生史料（1895～1945）[J].中华医史杂志.1994
[5].陈湘萍.《本草图经》中有关医药交流的史料[J].中国科技史料.1994
[6].牛亚华.《本草纲目》中的少数民族医药史料研究[J].内蒙古师大学报(自然科学汉文版).1993
[7].耿鉴庭.北京医史札记之叁“庚子西狩”、“辛丑回銮”之间的医药史料——兼记珍妃的疾病医药遗事[J].北京中医.1983
[8].耿鉴庭.奎宁传入我国的医药史料[J].江苏中医.1964