导读:本文包含了元明清戏曲小说论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:明清戏曲小说,版刻插图,园林图像,汇编整理
元明清戏曲小说论文文献综述
赵雪珂,李昊达,梁亚男[1]（2018）在《明清戏曲小说版刻插图的园林图像汇编整理》一文中研究指出中国戏曲经历汉、唐时期的发展,到宋时初具规模,经过了元代杂剧的发展,到了明清时期,已经呈现出蓬勃鼎盛的状态。中国小说发展从两汉的远古神话,历经六朝时期的笔记小说、唐代的传奇小说、宋元的话本小说,在明清时期的章回小说到达顶峰期。中国的古典园林是华夏文明历史浓墨重彩的一笔,研究其特点需要借助中国典籍。该文通过汇编、整理明清时期的戏曲小说中的版刻插图,研究中国古典园林风格。(本文来源于《美术教育研究》期刊2018年21期）
李昊达,赵雪珂,梁亚男[2]（2018）在《明清戏曲小说版画中传统园林设计的探析》一文中研究指出明清时期的戏曲小说版画是人们记录、诉说的一种方式,能记录当时人们的诉求与社会文化。同时,其中的插图版画既是对部分居住场所的真实再现和主动模仿,又是文学作者和版刻画师情感的表达,更是对古代人们外部生活环境的客观记录与主观描绘。通过对古代园林版画的解析,可从中提取园林艺术元素,并汇总成为具有文学素养、品位的传统造园设计图稿案例。(本文来源于《美术教育研究》期刊2018年21期）
李伟大[3]（2018）在《明清戏曲小说疑难字考释叁则》一文中研究指出1.明袁于令《隋史遗文》第六回:"(王小二)将批文已拿在手内,叫婆娘:‘这个文书是要紧的东西,秦爷若放在房内,他好耍子,常锁了门出去。深秋时候,连阴久雨,屋漏水下,万一打湿了是我开店人的干系,你收拾好在箱笼里面,等秦爷起身时,我交付明白与他。’秦叔宝心中便晓得王小二作当头、假做小心的说话,只得随口答应道:‘这却极好。’"(150页【注文1】)由《隋史遗文》抄改而成的《隋唐演义》(第七回)于""下注"音班"(154页),受(本文来源于《中国语文》期刊2018年06期）
邰杰[4]（2017）在《作为“记忆术”的明清戏曲小说版刻插图中的园林图像制作》一文中研究指出明清戏曲小说版刻插图中的园林图像文本作为社会空间记忆的器官和一种文化精神张力的视觉性"记忆痕迹",既是功用性的绘画,又是画匠之作的图绘文本复制,实现了特定景观艺术形象的传播流布;既是绘画技巧手册,更是造园设计图册,而成为了"一种知识装置",体现了属于民间工匠传统的制作技术本身的设计价值。研究明清戏曲小说版刻插图这一经典的"文本·图像"和"传统造园图式经验系统",对未来景观艺术设计具有现实性价值,即图像文本空间作为现实景观空间建构的素材,可在设计过程中成为一种用来寻找可能性、推敲设计概念、捕捉形式生成的工具。(本文来源于《艺术设计研究》期刊2017年03期）
张冰[5]（2017）在《世情与俗趣的诗意书写——明清戏曲小说美学精神的近代转型》一文中研究指出明代中晚期,中国美学出现近代转型。这种转型的深层基础是当时的经济发展、商业活跃和城市繁荣。它的具体表征是审美通俗化取向的出现,小说戏曲等俗文艺走到历史前台。在对俗文艺的写作及理论构建中,明清士子表达了对百姓日常人生诗意的肯定,对俗文艺社会功能的肯定。虽然明清美学通俗化取向在一定程度上可以与19世纪末以来的现代美学价值观念相对接,但就其自身而言,并没有突破以儒学为主、叁教合流的传统文化和思想框架。(本文来源于《社会科学战线》期刊2017年02期）
陆庆龙,邰杰[6]（2015）在《图像与园林:设计学视野中的明清戏曲小说版刻插图》一文中研究指出从某种意义而言,园林图像版刻制作即造园制图的程式,凝聚着一种民族审美理想的规范化形式美,凸显着历史园林与建筑的叙事策略及美学价值观。本文从一种类"摄影术"的园林版画、一种类"图谱式"的园林版画、一种类"精致化"的园林图像共叁个层面对设计学视野中的明清戏曲小说版刻插图进行了"图像与园林"的交互式关联阐发,认为对其园林图像历史资料的逻辑化整编将能够导向一种崭新的现实景观艺术设计、一种有脉络的具当代品格的中国绘画艺术创作、一种承载文化记忆的历史文本重构转译。(本文来源于《南京艺术学院学报(美术与设计)》期刊2015年06期）
王凤娇,周志锋[7]（2015）在《明清戏曲小说词语拾诂五则》一文中研究指出通过择取明清戏曲小说中"值当""风云""头站""歌头曲尾""驴骡犊特"等五个疑难词语进行讨论,对正确解读相关通俗文学作品和完善语文辞书收词、释义等都有一定助益。(本文来源于《现代语文(语言研究版)》期刊2015年07期）
何艳君[8]（2015）在《明清戏曲小说中的氤氲神》一文中研究指出作为传说中的婚姻爱情神,氤氲使频繁地出现在明清时期的戏曲小说之中,对故事情节的发展起到了重要的推动作用。他与另一位婚姻神月老在形象上虽有重合,但总体而言,二者是有差别的。氤氲使在其演变的过程中,与民间的另一俗神五瘟使之间也产生了某种联系。氤氲使除了以具体的形象出现在戏曲小说之中,也作为象征性的符号而存在于文学作品中,更被用来称呼现实世界中的媒人。随着社会环境、思想文化的发展变化,氤氲使逐渐退出了人们的视线。(本文来源于《明清小说研究》期刊2015年03期）
邰杰[9]（2015）在《传统造园制图术研究——以明清戏曲小说版刻插图为研究对象》一文中研究指出以明清戏曲小说版刻插图为研究对象,从作为印刷术的版刻插图、作为制图术的版刻插图两大层面进行了设计学阐释。认为这些版刻插图,以充满设计感的园林艺术营造效果图的方式,直观感性地介入了当时造园艺术实践者的"图像式设计创意思维",并极有可能成为一种独特参照物即刻画细致并凝结着浓郁文学品味的"造园设计图稿"。(本文来源于《设计艺术研究》期刊2015年03期）
邰杰[10]（2014）在《从《图像证史》到“艺术图像史”——明清戏曲小说版刻插图的园林图像研究现状、价值与思路》一文中研究指出着眼于图像文本研究的方法论建构,以明清戏曲小说版刻插图的园林图像为课题研究的主要对象,从图像学出发,以设计逻辑性为研究原则,旨在书写明清园林艺术史之一的"图像园林史"或"园林图像史"。文章认为版刻插图的"文本诠释"与"主题性园林图像表达"之间形成了完美融合,即文字、绘画、造园之间形成了一种传统造园制图式的"耦合关系",且以造园创作的视角探索戏曲小说版画形式语言亦能使得"中国传统园林营造图稿建构"成为可能性。若对这些蕴藏着大量历史记忆和大量前人智慧的"类园林图效果"进行深入研究,将其中的园林艺术遗产精华为今日所"引用",以作为当今园林设计表达的源泉与园林古迹保护传承的历史参鉴,探究其"现代性与当代性"实践指向应是一个相当精妙的渠道——基于历史经验意义的一种设计方法论。(本文来源于《西部学刊》期刊2014年11期）
元明清戏曲小说论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
明清时期的戏曲小说版画是人们记录、诉说的一种方式,能记录当时人们的诉求与社会文化。同时,其中的插图版画既是对部分居住场所的真实再现和主动模仿,又是文学作者和版刻画师情感的表达,更是对古代人们外部生活环境的客观记录与主观描绘。通过对古代园林版画的解析,可从中提取园林艺术元素,并汇总成为具有文学素养、品位的传统造园设计图稿案例。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
元明清戏曲小说论文参考文献
[1].赵雪珂,李昊达,梁亚男.明清戏曲小说版刻插图的园林图像汇编整理[J].美术教育研究.2018
[2].李昊达,赵雪珂,梁亚男.明清戏曲小说版画中传统园林设计的探析[J].美术教育研究.2018
[3].李伟大.明清戏曲小说疑难字考释叁则[J].中国语文.2018
[4].邰杰.作为“记忆术”的明清戏曲小说版刻插图中的园林图像制作[J].艺术设计研究.2017
[5].张冰.世情与俗趣的诗意书写——明清戏曲小说美学精神的近代转型[J].社会科学战线.2017
[6].陆庆龙,邰杰.图像与园林:设计学视野中的明清戏曲小说版刻插图[J].南京艺术学院学报(美术与设计).2015
[7].王凤娇,周志锋.明清戏曲小说词语拾诂五则[J].现代语文(语言研究版).2015
[8].何艳君.明清戏曲小说中的氤氲神[J].明清小说研究.2015
[9].邰杰.传统造园制图术研究——以明清戏曲小说版刻插图为研究对象[J].设计艺术研究.2015
[10].邰杰.从《图像证史》到“艺术图像史”——明清戏曲小说版刻插图的园林图像研究现状、价值与思路[J].西部学刊.2014