导读:本文包含了基督教传播论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:基督教,唯灵主义,犹太教,神职人员
基督教传播论文文献综述
陈浩武[1]（2019）在《基督教文化及在中国的传播》一文中研究指出这几年,我一直在贵州一个叫石门坎的地方做关于苗族儿童教育公益项目,这种机缘巧合,使我接触到基督教,因为,在石门坎的故事中,背景是基督教信仰。1904年,有一个英国循道公会的柏格理传教士在石门坎传教,他通过办教育和传播基督教信仰,使这个地区发生了极大的社会变迁。(注:循道公会,英译为Methodist Church,是基督教新教卫斯理宗教会之一,18世纪产生于英国,指(本文来源于《中国民族博览》期刊2019年09期）
郑艺,张馨文[2]（2019）在《浅析管风琴音乐在基督教传播中的作用》一文中研究指出宗教与音乐的关系十分密切,本文以信仰意识的载体管风琴来进行论述,在西方基督教音乐中,管风琴音乐对教会的发展起着直接的重要影响,文章以音乐学的角度浅析管风琴音乐基督教中的的运用与影响以及管风琴音乐的地位,梳理了管风琴在鼎盛时期的历史面貌由世俗到宗教音乐的发展历程对宗教音乐所产生的重大影响。(本文来源于《当代音乐》期刊2019年09期）
舒健[3]（2019）在《基督教在近代朝鲜的早期传播》一文中研究指出近代基督教在朝鲜半岛的传播并非一帆风顺,相比对天主教的主动引入,基督新教则经历了最初的接触、条约法规上的确定和传教差会的实际事工效果。在特定的历史环境下,基督教最终在朝鲜半岛获得了认同,为今后的传播、发展打下了基础。(本文来源于《宗教与历史》期刊2019年01期）
施沛琳[4]（2019）在《荷据时期基督教在台湾西拉雅族的传播》一文中研究指出荷兰占据台湾38年,初期目的主要是想争取一个对中国贸易的通商据点,企图以宝岛作为与葡萄牙、西班牙人竞争,进行转口贸易的基地。待脚步站稳,即开始扩大殖民统治范围,对岛内先住民及前来的汉人移民进行殖民统治。武力镇压与行政控制之余,还在岛内传布基督教义;恩威并重的宣教成为荷兰殖民统治当局的重点工作。1641年左右,台南地区以西拉雅族为主的先住民五个社,约有六成人口信奉基督教,开启西方宗教在中国传播的首页。然而,郑成功收复台湾后,原信奉基督教的先住民纷纷恢复原来的信仰;荷兰人在台南地区传播基督教之举因而中断。(本文来源于《广西民族师范学院学报》期刊2019年02期）
王铁铮,郭瑞[5]（2019）在《试论前伊斯兰时代基督教在阿拉伯半岛的传播》一文中研究指出前伊斯兰时代,基督教向阿拉伯半岛的传播是该地区最具代表性的一个思想文化现象。基督教在向半岛扩展过程中经历的各种碰撞与融汇,深刻揭示了当时以半岛为核心、向北延伸至肥沃新月的广大阿拉伯地区频繁变动而又复杂多样的社会文化形态。早期基督教在阿拉伯半岛的传播及地方化过程中,虽不断进行自我调适并获得短暂繁荣,但终因受到当地固有的阿拉伯传统习俗、多元文化差异以及基督教内部教派分裂等因素的制约,难以在阿拉伯半岛形成宗教主导之势。但基督教无疑为该地区留下了丰厚的宗教遗产,诠释了东西方文明互为融通的特征。(本文来源于《史学月刊》期刊2019年03期）
许国成,叶福莲[6]（2019）在《基督教校园传播的途径与基本特征研究——以浙江省绍兴市高校为例》一文中研究指出高校作为意识形态工作的前沿阵地,肩负着宣传马克思主义的光荣使命。做好宗教校园传播管控工作、加强无神论教育是高校意识形态领域重要工作之一。通过对浙江绍兴地区6所本科院校的大学生展开问卷调查,分析基督教校园传播现状,发现传播主体呈多元化、年轻化和专业化趋势,受众客体呈高学历化、低龄化和个性化趋势;传播内容以《圣经》教义为主、以人文情感关怀为辅;传播途径以网络平台为首要渠道、人际网络为次要途径、书籍是重要载体;传播效果日益凸显等特征。提出基于基督教校园传播的5W传播模式,深入分析大学生对校园传教认知情况,为高校管理者做好校园传教防范工作,牢牢把握意识形态领域主动权提供参考依据。(本文来源于《山西青年》期刊2019年06期）
皓生[7]（2019）在《在无声的世界里传播爱与恩典——访杭州基督教会崇一堂手语团契》一文中研究指出在浙江省杭州市崇一堂每个周日的第二堂聚会中,总有一个人坐在红色布景前,用手语进行翻译,而坐在译者面前的是一些聋人朋友。译者是有声世界的健听人,却用无声的手语为聋人朋友提供服务,在传递信息的同时也传递着关爱与温暖。这就是译者与聋人朋友在崇一堂相遇所组成的手语团契。圆梦聋人是一个真实存在于你我身边的群体,同样也是一群容易被忽视的人。据中国残疾人联合会网(本文来源于《天风》期刊2019年03期）
郭瑞[8]（2019）在《前伊斯兰时代基督教在阿拉伯半岛的传播》一文中研究指出本文以前伊斯兰时代基督教在阿拉伯半岛地区的传播为研究对象,旨在分析基督教在阿拉伯半岛地区传播发展的历史背景、基本脉络与主要特征,梳理基督教向阿拉伯半岛不同区域传播进程中发生的历史事件,探讨基督教的传播为阿拉伯半岛地区带来的诸多影响,从而归纳总结出基督教与阿拉伯半岛传统文化之间存在的差异和互动,诠释了东西方文明互为融通的历史特征。正文包括叁部分,共分九章。第一部分概述了基督教自诞生起在阿拉伯地区的发展轨迹,从传播动力、教义发展和演变特征叁个角度入手,勾勒出基督教传入阿拉伯半岛前后所经历的重大变化。国家代替了使徒和教会,成为基督教向外传播的幕后推手;阿拉米文化与犹太传统、希腊哲学共同促成了基督教本土化的产生;基督教的城居属性成为其在阿拉伯半岛地区传播与发展所面临的最大瓶颈。第二部分记叙了基督教向阿拉伯半岛不同区域传播时面对的不同挑战。在阿拉伯半岛北部地区的传播过程共经历了叁个重要的阿拉伯王国,分别是帕尔米拉王国、加萨尼王国和莱赫米王国。叁个王国因所处时代不同、政治立场各异,为基督教的传播提供了不同的政治土壤。在阿拉伯半岛中、东部地区的传播,主要面向的是众多阿拉伯游牧部落。在拜占庭帝国与萨珊帝国长期对抗的大背景下,公元4至6世纪,先后出现了以坦努赫部落、肯德王国等部落王国为中心的拜占庭-阿拉伯部落联盟,并且经历了从正统派基督教向一性论派基督教的转变。与此同时,随着聂斯托利派教会体系在萨珊帝国的确立,阿拉伯东部及波斯湾沿岸地区也经历的从异教社会向基督教社会的转型。在阿拉伯半岛西南地区的传播主要围绕也门和纳季兰两大区域展开。公元4至6世纪,东非阿克苏姆王国基督教政权与也门地区希木叶尔王国犹太政权之间的对抗与妥协,最终导致了公元520年发生在纳季兰地区的基督徒大屠杀,这起事件间接导致了拜占庭帝国与萨珊帝国势力的介入,从而为基督教在该地区的发展注入了更多不确定因素。第叁部分分析了基督教的传入对于阿拉伯半岛社会所产生的影响。基督教对阿拉伯半岛政治形态的影响,主要体现在阿拉伯基督教部落联盟的形成和基督教对于部落社会政治结构的改造,随着基督教在阿拉伯半岛部分地区的深入发展,基督教政权和基督徒社团不断发展壮大,并开始越来越多地介入区域政治的发展,同时阿拉伯部落民众的身份认同也在基督教文化的影响下发生着些许转变。基督教对于阿拉伯人精神世界的影响,主要体现在诗歌与宗教思想方面,通过对阿拉伯诗歌中基督教元素的分析,可以看到基督教并未真正走进普通民众的精神生活,通过对哈尼夫思想产生宗教背景的分析,可以看到基督教的发展在一定程度上促进了本土原生一神宗教思想的产生和完善。基督教对早期伊斯兰教的影响,主要体现在基督教对于先知穆罕默德的潜在影响和基督教对于早期伊斯兰教的影响。身处基督教发展相对繁盛的希贾兹地区,穆罕默德本人受到基督教神学思想影响的可能性是存在的,而基督教对于早期伊斯兰教教义的完善也起到了十分重要的推动作用。前伊斯兰时代,基督教向阿拉伯半岛的传播是该地区最具代表性的一个历史现象。基督教在向半岛扩展过程中经历的各种碰撞与融汇,深刻揭示了当时以半岛为核心、向北延伸至肥沃新月的广大阿拉伯地区频繁变动而又复杂多样的社会文化形态。早期基督教在阿拉伯半岛的传播及地方化过程中,虽不断进行自我调适并获得短暂繁荣,但终因受到当地固有的阿拉伯传统习俗、多元文化差异以及基督教内部教派分裂等诸多因素的制约,难以在阿拉伯半岛形成宗教主导之势。但基督教无疑为该地区留下了丰厚的宗教遗产,诠释了东西方文明互为融通的特征。(本文来源于《西北大学》期刊2019-03-01）
宋丹丹[9]（2019）在《基督教传播对新时期农村意识形态建设的影响和对策》一文中研究指出基督教在我国农村地区传播迅速、传播范围广、传播渠道多、传播背景复杂,对我国农村政治生活、精神文化都产生了消极的影响。农村基层组织既要落实我国的宗教政策,还要抓好基层党建、弘扬社会主义核心价值观、加强农村文化活动、建立健全社会保障体系,抢占社会主义意识形态建设阵地,抑制基督教在我国农村的传播,弱化基督教对农村和农民的影响。(本文来源于《重庆电子工程职业学院学报》期刊2019年01期）
何春革[10]（2019）在《大学生基督教信仰的传播对大学思想政治教育的影响研究》一文中研究指出高校是为国家和社会培养高级人才的重要基地,大学是一个开放式、兼容性强的一个思想活跃的场所,也因大学生自身的特点,大学一直是各种思想渗透的首选场所,大学生也是一些不良势力极力想影响和拉拢的群体。基督教传播一直是西方意识形态渗透的排头兵,大学生基督徒是大学生群体中一个特殊的群体,虽然我国提倡宗教信仰自由,但是大学生我党我国培养共产主义事业接班人的非常重要的阵地,对于大学生群体的争夺,要有政治意识、政权意识和阵地意识。(本文来源于《中华传奇》期刊2019年02期）
基督教传播论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
宗教与音乐的关系十分密切,本文以信仰意识的载体管风琴来进行论述,在西方基督教音乐中,管风琴音乐对教会的发展起着直接的重要影响,文章以音乐学的角度浅析管风琴音乐基督教中的的运用与影响以及管风琴音乐的地位,梳理了管风琴在鼎盛时期的历史面貌由世俗到宗教音乐的发展历程对宗教音乐所产生的重大影响。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
基督教传播论文参考文献
[1].陈浩武.基督教文化及在中国的传播[J].中国民族博览.2019
[2].郑艺,张馨文.浅析管风琴音乐在基督教传播中的作用[J].当代音乐.2019
[3].舒健.基督教在近代朝鲜的早期传播[J].宗教与历史.2019
[4].施沛琳.荷据时期基督教在台湾西拉雅族的传播[J].广西民族师范学院学报.2019
[5].王铁铮,郭瑞.试论前伊斯兰时代基督教在阿拉伯半岛的传播[J].史学月刊.2019
[6].许国成,叶福莲.基督教校园传播的途径与基本特征研究——以浙江省绍兴市高校为例[J].山西青年.2019
[7].皓生.在无声的世界里传播爱与恩典——访杭州基督教会崇一堂手语团契[J].天风.2019
[8].郭瑞.前伊斯兰时代基督教在阿拉伯半岛的传播[D].西北大学.2019
[9].宋丹丹.基督教传播对新时期农村意识形态建设的影响和对策[J].重庆电子工程职业学院学报.2019
[10].何春革.大学生基督教信仰的传播对大学思想政治教育的影响研究[J].中华传奇.2019