导读:本文包含了智者哲学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:智者哲学,精神,历史地位
智者哲学论文文献综述
杨冬梅[1]（2008）在《智者哲学的精神实质及历史地位》一文中研究指出智者哲学是古希腊早期哲学走向繁荣时期的枢纽,在整个西方哲学史上占有重要的地位。但是由于种种原因,长期以来,智者学派作为破坏者、诡辩家而出现,智者哲学的历史地位没有得到公正的评价。其实智者哲学代表着一种新的革命精神,智者哲学的精神正是当时雅典自由民自信的、积极的精神写照。撇开智者哲学,不可能对古希腊哲学发展史作出科学、完整的描述。探索智者哲学思想的精神实质及积极意义,从而科学地考察智者哲学的历史地位。(本文来源于《阴山学刊》期刊2008年04期）
侯盈露[2]（2008）在《希腊智者哲学新探》一文中研究指出智者哲学的地位长期以来一直没有得到公正的评价。黑格尔是第一个充分肯定智者哲学地位的哲学家,但黑格尔的洞见一直得不到应有的重视,本文按照黑格尔提供的思路,试图在整个哲学史发展的过程中来重新审视智者哲学的积极意义。智者哲学是哲学史上自我意识哲学的开端,开启了哲学史上主观反思的时代。本文首先结合前智者哲学的总体特点,与智者哲学进行了比较,指出智者哲学是自我意识哲学的开端;其次,指出了智者哲学产生的直接来源——努斯(Nous)概念,并详细分析了“努斯”的内容及意义以及智者哲学的基本内容和意义;最后,在与其后自我意识哲学的比较中指出了智者哲学的意义与局限。(本文来源于《黑龙江大学》期刊2008-05-21）
郑镇[3]（1999）在《一个爱智者的探索足迹——林可济《爱智者——哲学学习探索40年》评介》一文中研究指出据林可济教授自己回忆，１９５４年他报考北大哲学系时，才第一次听到“哲学”这个名词，谈不上对它有什么认识。然而，拥有众多全国第一流学者的北大哲学系，其深厚学术氛围，特别哲学这一学科所特有的“爱智”的内涵，深深地吸引了他，陶冶着他，从此走上哲学学习和探索的不(本文来源于《中共福建省委党校学报》期刊1999年09期）
魏凤琴[4]（1999）在《简论智者哲学对科学友民的积极作用》一文中研究指出古希腊的智者是西方最早的以教为生的职业教师群体。他们本应是一批受人敬重的智慧先师，但因为苏格拉底和柏拉图等人的歪曲丑化却背上了“诡辩之徒”的恶名。于是，他们的哲学理论遭人白眼，具有积极意义的哲学精神被人淡化、埋没，促进科学发展的哲学价值也似乎微不足道而不(本文来源于《人文杂志》期刊1999年04期）
俞吾金[5]（1983）在《论智者哲学的历史地位》一文中研究指出智者哲学是希腊早期哲学向以柏拉图、亚里士多德为代表的繁荣期哲学转变的枢纽点,在整个西方哲学史上占有独特的地位。但是,由于柏拉图、色诺芬和亚里士多德的充满敌意的批评,也由于智者运动的某些思想家,尤其是晚期思想家的玩弄诡辩的倾向,智者哲学的历史地位一直没有得到公正的评价。自从黑格尔和格罗特(1794—1871英国历史学家)试图比较公允地评价这些哲学家以来,这种局面才有所改变。但我国哲(本文来源于《江淮论坛》期刊1983年01期）
智者哲学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
智者哲学的地位长期以来一直没有得到公正的评价。黑格尔是第一个充分肯定智者哲学地位的哲学家,但黑格尔的洞见一直得不到应有的重视,本文按照黑格尔提供的思路,试图在整个哲学史发展的过程中来重新审视智者哲学的积极意义。智者哲学是哲学史上自我意识哲学的开端,开启了哲学史上主观反思的时代。本文首先结合前智者哲学的总体特点,与智者哲学进行了比较,指出智者哲学是自我意识哲学的开端;其次,指出了智者哲学产生的直接来源——努斯(Nous)概念,并详细分析了“努斯”的内容及意义以及智者哲学的基本内容和意义;最后,在与其后自我意识哲学的比较中指出了智者哲学的意义与局限。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
智者哲学论文参考文献
[1].杨冬梅.智者哲学的精神实质及历史地位[J].阴山学刊.2008
[2].侯盈露.希腊智者哲学新探[D].黑龙江大学.2008
[3].郑镇.一个爱智者的探索足迹——林可济《爱智者——哲学学习探索40年》评介[J].中共福建省委党校学报.1999
[4].魏凤琴.简论智者哲学对科学友民的积极作用[J].人文杂志.1999
[5].俞吾金.论智者哲学的历史地位[J].江淮论坛.1983