多重文化论文-汪素玲,刘成新

多重文化论文-汪素玲,刘成新

导读:本文包含了多重文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:文化类综艺节目,多重叙事,视听表达,多媒体互动

多重文化论文文献综述

汪素玲,刘成新[1](2019)在《文化类综艺节目的多重叙事与视听传达——以《见字如面》第叁季为例》一文中研究指出随着电视节目体系的成熟和观众的理性消费,文化类综艺节目也在不断进行自我升级和进化。《见字如面》第叁季中,运用简述、演绎和解读相结合的多重叙事模式,提高观众的理解维度;打造多重视听进行新影视化呈现,增强受众的观赏兴趣;媒介融合背景下着重考虑新媒体年轻受众的同时兼顾电视媒体的家庭受众的传播策略,实现文化类综艺节目传播效果的最大化。(本文来源于《东南传播》期刊2019年10期)

刘超[2](2019)在《新时代文化自信认知的多重向度》一文中研究指出新时代背景下的文化自信具有丰富的价值意蕴与时代内涵。通过理论向度、实践向度、文化向度、价值向度等多重向度来理解文化自信,有助于深刻把握其科学价值与实践方法,对进一步研究文化自信、稳固国家发展与民族进步的文化根基具有重要的价值意义。(本文来源于《人民论坛》期刊2019年29期)

胡垚[3](2019)在《崇桃民俗多重文化意蕴之交融与溯本》一文中研究指出自古以来,桃木、桃花、桃实皆被赋予特殊的文化意蕴:桃木具辟邪之能,被广泛用于各种祓禳祭祀场合,更有神话、历史、语言等多重视角之文化阐释;桃花成为年轻貌美女子的象征,人面桃花亦形成独特的文学传统模式;桃实,尤其是蟠桃,则作为延寿仙品而成为祝寿俗常之物。文章认为看似桃之木、花、实表面呈现的文化意蕴各有千秋,然溯其本源,实在于桃树预示着阳气萌发的生命能特征。(本文来源于《新疆社会科学》期刊2019年05期)

戴玮[4](2019)在《多重文化认同下的陌生人——当代人“失语”状态的叁种解读》一文中研究指出当今时代全球化进程加速,人类社会被多重文化充斥,同质化日益严峻,更多地是无意识地被动接受既有文化。在这种文化大背景之下,人们往往陷入一种身份模糊、话语权丧失的状态,心理上倍增陌生感和疏离感。全球化的进程日益加快,促进各层级跨文化交流活动的有效开展势在必行,适应多重文化交融,尽享自己所喜爱的文化形式,努力消解影响跨文化交流活动的障碍因素成为当代人亟待解决的重大命题。(本文来源于《传播力研究》期刊2019年27期)

丁小明[5](2019)在《隐迭复现:近代江南文化家族艺术文献整理的多重意蕴——以平湖传朴堂葛氏为中心的考察》一文中研究指出以平湖葛氏为代表的近代江南文化家族在家族艺术文献整理上花费了很大的心血,也取得较高的成就。本文通过盘点葛氏所遗存的艺术文献遗产,追述葛氏家族文献建设中风雅多姿的文化记忆,探知葛氏家族文献整理中连续性与阶段性相结合的复合特质,进而揭示近代江南文化家族艺术文献整理中所隐迭着的家族、地域与文献的多重意蕴。(本文来源于《南京艺术学院学报(美术与设计)》期刊2019年05期)

李胜[6](2019)在《当代中国文化自信的多重逻辑》一文中研究指出文化自信是文化软实力的价值之源,是一个国家、民族的精神力量之源。当代中国文化自信不是抽象的、盲目的,而是历史的、理论的、实践的、价值的多重逻辑发展的必然结果。中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化是当代中国文化自信的重要源泉;马克思主义中国化是文化自信的指引与灵魂;党领导中国人民所进行的伟大革命斗争与社会主义建设实践是文化自信的实践与物质基础;社会主义核心价值观是文化自信的价值根基。(本文来源于《理论与当代》期刊2019年09期)

李江月,徐子晨[7](2019)在《多重结构的跨文化语码——李安电影符号学解读》一文中研究指出李安电影包含了几乎所有类型电影的特征,其电影符号具有跨文化的多重性,综合了不同视点,有音乐复调般的形式美,还具有在不同文化背景下游刃有余的弹性和化繁为简的戏剧叙事性。本文借助符号学理论,结合社会历史学研究方法,尝试分析李安独具匠心的艺术气度和其作品瑰丽的声画风采。(本文来源于《中国报业》期刊2019年16期)

刘根良[8](2019)在《文化多重性与动画设计的全球化表达》一文中研究指出全球化浪潮是二十一世纪的主题之一,文化作为全球化的一部分也经历着翻天覆地的全球化过程。在动画设计上,文化多重性也不无体现,充分说明了文化的多重性表达是当今动画设计的创作特点之一。本文就文化的多重性特征在动画设计中的体现进行一定程度上的探讨。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年25期)

张锐[9](2019)在《视觉文化传播中表情符号的多重功能》一文中研究指出网络文化的快速发展凸显了一种新的视觉表达方式,即从以语言为中心的交流方式转向以网络表情符号为交流媒介的方式,并深刻地改变人们的思维方式和交流习惯。个性鲜明、多样的表情符号从诞生起便受到人们的喜爱,它满足了现代人情感表达的基本需求,而且随着时代的发展,网络表情符号慢慢渗透到现代人的实际生活当中。从网络表情符号的定义展开,进一步研究其特有的视觉、消遣娱乐、经济、文化上的功能,并从该功能上分析表情符号传播对现代社会影响的利弊,以此来引导人们更好地使用网络表情符号,促进视觉文化的发展。(本文来源于《现代交际》期刊2019年13期)

鹿义霞[10](2019)在《侠义道·文化根·世情劫·家国梦——金庸武侠小说的多重维度》一文中研究指出侠行其经,文化其纬;武侠其表,世情其里;绚丽其外,寄托其内;江湖其虚,政治其实。金庸的小说中有刀光剑影、侠骨柔情,有历史反思、人性拷问,也有一个民族内在的困惑、寄托、关怀与省思。他以一种通俗文学,成功地熔铸了丰厚的传统文化、深刻的哲学理念以及充沛的现代意识。(本文来源于《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期)

多重文化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

新时代背景下的文化自信具有丰富的价值意蕴与时代内涵。通过理论向度、实践向度、文化向度、价值向度等多重向度来理解文化自信,有助于深刻把握其科学价值与实践方法,对进一步研究文化自信、稳固国家发展与民族进步的文化根基具有重要的价值意义。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

多重文化论文参考文献

[1].汪素玲,刘成新.文化类综艺节目的多重叙事与视听传达——以《见字如面》第叁季为例[J].东南传播.2019

[2].刘超.新时代文化自信认知的多重向度[J].人民论坛.2019

[3].胡垚.崇桃民俗多重文化意蕴之交融与溯本[J].新疆社会科学.2019

[4].戴玮.多重文化认同下的陌生人——当代人“失语”状态的叁种解读[J].传播力研究.2019

[5].丁小明.隐迭复现:近代江南文化家族艺术文献整理的多重意蕴——以平湖传朴堂葛氏为中心的考察[J].南京艺术学院学报(美术与设计).2019

[6].李胜.当代中国文化自信的多重逻辑[J].理论与当代.2019

[7].李江月,徐子晨.多重结构的跨文化语码——李安电影符号学解读[J].中国报业.2019

[8].刘根良.文化多重性与动画设计的全球化表达[J].戏剧之家.2019

[9].张锐.视觉文化传播中表情符号的多重功能[J].现代交际.2019

[10].鹿义霞.侠义道·文化根·世情劫·家国梦——金庸武侠小说的多重维度[J].河北师范大学学报(哲学社会科学版).2019

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