导读:本文包含了晚清政治论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:晚清域外游记,议院,政治理念,复古
晚清政治论文文献综述
杨汤琛[1]（2019）在《传统魅影下的政治镜像:晚清域外游记中的议院书写》一文中研究指出议院作为西方政体的一个直观的政治场域,不仅是晚清域外游者必去的场所,也是被反复形之于笔墨的政治符码。对于议院的描述、讨论,鉴于晚清游者的认知图式与固有立场,他们对议院的渴慕与接纳来自于对传统民本思想的重申、对叁代之治的回首,从而完成了新一轮的传统致敬;而从现实策略而言,议院作为近代西方诸国的立国之本、强盛之源,俨然成为晚清士人力图复兴王朝、修正皇权的救国大法,晚清游者对于议院及其背后民主制度的认知被精心编织于有关君权巩固、王朝复兴的国族叙事中,成为一个杂糅了现实政治诉求的想象体。(本文来源于《江西社会科学》期刊2019年10期）
王燕[2]（2019）在《妇女家庭劳力何去何从:晚清政治经济学新词汇的影响》一文中研究指出晚清以来,中国妇女的家庭劳力被边缘化,这与"工业""制造""生利"等新词汇在晚清不同历史时期译介和传播有关。这些新词汇、新概念持续不断地为晚清士人建构国族需要的经济"公"观念,把集体和个人的劳力引导到生产性劳动,特别是机器制造工业,与整个世界的资本市场循环衔接。这些词汇虽然译介途径不同,但环环相扣,各有侧重。"工业""制造"聚焦于机器工业;"生利"以工业为核心,但又不局限于工业,它将所有的经济活动导向国族,并将个人劳力置于经济"公"观念的审视之下。这些新词汇是促进经济"公"观念兴起的思维工具,却与晚清的历史现实产生一定距离。当探讨晚清的妇女家庭劳力时,"制造""生利"等词汇评价失据,制造了矛盾。(本文来源于《历史教学问题》期刊2019年04期）
崔志海[3]（2019）在《晚清政治史研究70年回眸与展望》一文中研究指出从学科史角度来说,晚清政治史研究始于1912年清朝灭亡之后,并从属于断代史清史和中国近代史两个不同学科。新中国成立之后,晚清政治史完全划入中国近代史学科范畴,并经历了四个发展阶段:1950—1966年构建革命史体系阶段;1966—1976年遭"影射史学"破坏阶段;1977—1990年代事件史研究臻于成熟阶段;1990年代之后趋于多元化、并回归清史学科阶段。晚清政治史在过去70年里一方面取得丰硕成果,但同时也有待提升史学研究与理论、学术与政治、历史与现实的有机统一,进一步加强史料的挖掘、考辨和利用,正确看待和处理晚清政治史研究中的各种范式,在吸取既往成果的基础上,建立一个与清史和中国近代史两个学科既有联系又有区别的独立的晚清政治史学科。(本文来源于《史林》期刊2019年04期）
黄忠鑫,姚雪丽[4]（2019）在《晚清贵州黎平府东南部的基层政治格局探微——光绪九年洪州吏目衙门碑考释》一文中研究指出贵州省黎平县地坪乡风雨桥头的《万古规条》碑文,记载了光绪九年(1883年)洪州吏目衙门衙规的制定过程和具体条款。其中既有涉及洪州吏目的发展演变和职能规定,显示出各层官府对吏目进驻水口的大力支持,还体现出当地四脚牛乡团的力量强大。这些信息提供了洪州吏目的去留、运作、社会关系等方面的重要线索。晚清黎平府东南部基层政治格局的特征,是将"改土归流"与佐杂分防有机结合起来,并与地方武装力量相互配合。(本文来源于《原生态民族文化学刊》期刊2019年04期）
邱开玉,廖梦雅,余德华[5]（2019）在《晚清民国畲族乡村政治的现代转向——以山民会馆为中心的察析》一文中研究指出在"现代化"视角下,山民会馆之于畲族乡村政治现代化的意义得到彰显。山民会馆烙印着强烈的同宗同族的"血缘性",决定了其实质是"会馆"模式的祠堂。晚清民国畲族社会商品经济的发展、统治者的政治牵引以及畲族民族意识的觉醒构成了山民会馆的创建与畲族乡村政治现代转向的社会基础。在民族国家的建构历程中,山民会馆的功能发挥与角色转变透视着畲族乡村政治艰难的现代化探索进程。(本文来源于《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊2019年04期）
李智星[6]（2019）在《从晚清地缘政治和20世纪国际主义看当代的“一带一路”》一文中研究指出俄罗斯地缘战略学家杜金视中国的"一带一路"倡议为一场占取欧亚大陆地缘政治空间的战略行动,并称中国为"羞涩的霸权"。然而国内的学者却指出,"一带一路"所创造的乃是基于"人类命运共同体"的新的世界地缘政治经济发展秩序,体现出20世纪中国国际主义实践的历史遗产。这两种观点分别将"一带一路"置于不同的世界政治视野中进行解释。为回应19世纪西方海洋权力的历史挑战,晚清中国开始形成近现代地缘政治意识,而20世纪的新政治又将中国推上一种区别于19世纪的、以国际主义为斗争理念的抵抗运动。这些多重的历史脉络不仅形塑了中国及其陆海边疆的世界历史地理位置,且迄今仍影响着"一带一路"展开的全球秩序想象。(本文来源于《深圳社会科学》期刊2019年03期）
戴旭[7]（2019）在《《戴旭讲甲午战争:从晚清解体透视历代王朝的政治败因》》一文中研究指出《戴旭讲甲午战争:从晚清解体透视历代王朝的政治败因》为作者的历史随笔系列中的一本,作者旨在从晚清解体透视中国历代王朝的政治败因,呼吁克服甲午病,实现中国梦。作者认为中国有着传统的文化继承,有着近代一系列政治试验的心得,也学习过世界上主要大国的政治经验,以历史的眼光眺望未来,中华民族伟大复兴的中国梦必将实现。(本文来源于《博览群书》期刊2019年05期）
戴旭[8]（2019）在《《戴旭讲甲午战争:从晚清解体透视历代王朝的政治败因》》一文中研究指出《戴旭讲甲午战争:从晚清解体透视历代王朝的政治败因》为作者的历史随笔系列中的一本,作者旨在从晚清解体透视中国历代王朝的政治败因,呼吁克服甲午病,实现中国梦。作者认为中国有着传统的文化继承,有着近代一系列政治试验的心得,也学习过世界上主要大国的政治经验,以历史的眼光眺望未来,中华民族伟大复兴的中国梦必将实现。(本文来源于《博览群书》期刊2019年04期）
谭德兴[9]（2019）在《晚清湘人入黔与贵州政治及文化之发展》一文中研究指出晚清时期湘人入黔频繁。入黔湘人在平息社会动乱、维护封建一统、强化社会治理、复兴文教、推动新政和方志编纂等方面发挥了十分重要的作用。入黔湘人以湖湘文化经世致用思想为指导,在晚清的贵州进行了一系列变革,改变了贵州旧的思想观念,推动了贵州文化快速发展,对晚清贵州优秀文化品格诸如开放与兼容并蓄等的形成起到了关键作用。晚清湘人入黔,是省际人才流动的重要表现,对区域文化发展贡献巨大。(本文来源于《湖南科技大学学报(社会科学版)》期刊2019年02期）
李细珠[10]（2019）在《“不愧第一流人”》一文中研究指出曾国藩与倭仁同历嘉道咸同四朝，完全是同时代的人。道光年间，他们同从唐鉴问学，相交为师友，是倡导理学的中坚；同治时期，又同居高位，一主于外，一立于朝，成为“中兴”贤辅名臣。然而，他们又是两种不同类型的代表人物，一为洋务新政的首领，一为顽固保守的象征。因此，(本文来源于《北京日报》期刊2019-03-11）
晚清政治论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
晚清以来,中国妇女的家庭劳力被边缘化,这与"工业""制造""生利"等新词汇在晚清不同历史时期译介和传播有关。这些新词汇、新概念持续不断地为晚清士人建构国族需要的经济"公"观念,把集体和个人的劳力引导到生产性劳动,特别是机器制造工业,与整个世界的资本市场循环衔接。这些词汇虽然译介途径不同,但环环相扣,各有侧重。"工业""制造"聚焦于机器工业;"生利"以工业为核心,但又不局限于工业,它将所有的经济活动导向国族,并将个人劳力置于经济"公"观念的审视之下。这些新词汇是促进经济"公"观念兴起的思维工具,却与晚清的历史现实产生一定距离。当探讨晚清的妇女家庭劳力时,"制造""生利"等词汇评价失据,制造了矛盾。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
晚清政治论文参考文献
[1].杨汤琛.传统魅影下的政治镜像:晚清域外游记中的议院书写[J].江西社会科学.2019
[2].王燕.妇女家庭劳力何去何从:晚清政治经济学新词汇的影响[J].历史教学问题.2019
[3].崔志海.晚清政治史研究70年回眸与展望[J].史林.2019
[4].黄忠鑫,姚雪丽.晚清贵州黎平府东南部的基层政治格局探微——光绪九年洪州吏目衙门碑考释[J].原生态民族文化学刊.2019
[5].邱开玉,廖梦雅,余德华.晚清民国畲族乡村政治的现代转向——以山民会馆为中心的察析[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版).2019
[6].李智星.从晚清地缘政治和20世纪国际主义看当代的“一带一路”[J].深圳社会科学.2019
[7].戴旭.《戴旭讲甲午战争:从晚清解体透视历代王朝的政治败因》[J].博览群书.2019
[8].戴旭.《戴旭讲甲午战争:从晚清解体透视历代王朝的政治败因》[J].博览群书.2019
[9].谭德兴.晚清湘人入黔与贵州政治及文化之发展[J].湖南科技大学学报(社会科学版).2019
[10].李细珠.“不愧第一流人”[N].北京日报.2019