传统交换论文-杜星梅

传统交换论文-杜星梅

导读:本文包含了传统交换论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:独龙族,生产组织,劳动交换

传统交换论文文献综述

杜星梅[1](2019)在《独龙族传统农业劳作中的交换与互惠》一文中研究指出"交换含义并不限于经济,而涵盖了社会。"独龙族传统农业劳作中的交换与互惠,以互助、换工、共耕等为主要形式,其动机、功能和目的的指向并非是纯经济性或物质利益的,而是杂糅了情感、声望、义务、道德、身分,甚或是秩序和交往等社会性要素。在无分层的独龙族社会中,交换和互惠促成广泛的社会整合,成为连接人们共同生产消费、生活互动的纽带。独龙族交换与互惠现象的人类学研究,有助于我们反思兴起于西方的现代功利主义思想。(本文来源于《西北民族研究》期刊2019年03期)

王青,李玲,王广曦[2](2019)在《工作场所孤独感对工作投入的影响机制——领导—成员交换和传统性的作用》一文中研究指出文章以情感事件理论和情绪循环理论为基础,探讨工作场所孤独感对工作投入的作用机制。研究采用问卷调查法对444名员工进行了调查,结果发现,工作场所孤独感对工作投入有负向预测作用;领导成员交换在工作场所孤独感与工作投入之间起部分中介作用;员工的传统性对领导—成员交换与员工工作投入的正向关系有调节作用:员工的传统性越低,员工与领导的交换关系质量对员工工作投入的影响越大。(本文来源于《现代管理科学》期刊2019年07期)

晁罡,钱晨,陈宏辉,王磊[3](2019)在《传统文化践履型企业的多边交换行为研究》一文中研究指出近年来,中国多个地区陆续出现了一批具有鲜明本土化特色的传统文化践履型企业,其领导者以"但行好事,莫问前程"之心自励,关爱全体员工物质和精神两方面的幸福,并以弘扬中华传统文化和为社会培养栋梁之材的强烈使命意识,在企业内部开展了卓有成效的管理实践活动。本文选取4家此类企业,运用扎根理论和案例研究方法,重点分析了"企业→员工""企业→社会"和"员工→企业"、"员工→社会"4种交换关系,提出了4个命题,构建了传统文化践履型企业从双边交换到多边交换的演化机制模型。本文的理论贡献在于探明了4种交换的内部维度,发现传统文化践履型企业中的"企业→员工"和"企业→社会"的交换行为是以利他为核心交换原则的。它不仅促进了"员工→企业"的交换依照协商、互惠原则向以利他为核心原则的演变,以及"员工→社会"的交换日渐体现出利他精神,也促进了"企业—员工—社会"两两之间从基于协商或互惠原则的双边交换向基于以利他为核心原则的多边交换的演化,从而明确了从双边交换到多边交换的演化机制和路径,丰富和发展了社会交换理论,为企业的持续成长提供了政策建议。(本文来源于《中国工业经济》期刊2019年06期)

潘小童[4](2018)在《论苗族传统婚俗中的礼物交换——基于榕江高扒村的个案分析》一文中研究指出国内外对礼物交换的研究十分丰富,其相关理论也已经十分成熟,但对于苗族婚俗中礼物交换的经济与社会意义却还鲜有论及。透过贵州榕江高扒苗寨一场婚礼的田野个案及其礼物交换行为,可以清晰看出婚礼作为一种建立婚姻关系的过渡仪式蕴涵着深刻的经济与文化内涵,其间的礼物交换是社会关系整合的润滑剂,也是理解一个民族社区社会关系结构的有效途径。(本文来源于《贵州师范学院学报》期刊2018年10期)

段锦云,徐悦,郁林瀚[5](2018)在《中国儒家传统中的自我修为思想:对交换范式的审视与补充》一文中研究指出目前中国管理研究以引入西方管理理论为主,缺乏相应的本土理论支持,而中国的本土管理理论离不开中国的传统哲学思想。为了更好阐释并分析中国组织情境中的现象和问题,本文从中西方传统人性观出发,基于中西方文化中个体行为规整方式之差异,尝试与社会交换范式进行对比,以中国传统文化中儒家之自我修为观点为基础,提出自我修为思想。相较于外控和契约,自我修为主张个人通过道德规范的内化,不断接近自我反省、约束、学习、提升和奉献的境界,并在修身进程中不断有所作为,施益于他人,服务于集体,并实现自我。文章期望对当下中国组织中无法完全用社会交换范式解释的现象提供一个新的解释视角。(本文来源于《心理科学进展》期刊2018年10期)

尹立孟[6](2018)在《一种基于传统交换芯片实现OpenFlow SDN交换机的方式》一文中研究指出软件定义网络(SDN)技术是一种全新的网络实现方式,具有能够灵活控制网络流量的突出特点,其核心技术OpenFlow通过将网络设备控制面与数据面分离开来,从而实现了网络流量的灵活控制。能否在传统交换机基础上实现SDN,是一个很现实的影响到SDN交换机推广程度的重要因素。因此本文介绍了一种关于采用传统交换芯片实现SDN交换机的方式。(本文来源于《科技创新导报》期刊2018年16期)

罗永东[7](2018)在《关系与利益:交换网络视角下乡村市场从传统到现代的生成逻辑》一文中研究指出基于社会交换网络理论视角,本文旨在分析乡村市场现状,总结当前乡村市场发展的经验,理清村内村外市场融合的思路。笔者通过参与式观察与个案访谈了解到;随着农作物的时令性变化加之地方场域的特殊性,L村当前的社会交换关系会不断的变化,从单方垄断式交换关系,到分工式交换关系,再到中心网络式交换关系,这是一个渐进的过程,也是农村市场与外部大市场接轨的一个地方实践。市场因素的介入使农村社会交换出现无序,村级组织治理创新,以合约的形式应对市场的无序,双方对合约的操作使单方垄断式交换关系在L村村内市场中开始出现;随着作物的逐渐丰产和市场需求的变化,“偏二”产生,这个中间人的角色打破了垄断式的交换关系,分工式的交换关系在“利益+关系”的次生场域中替代单方垄断式交换关系,交换关系变得更加均衡;村内市场与外部市场的融合共同构成了一个社会化的大市场,这个市场的出现与中间人的关键作用息息相关,“趋中性”的特点使内外市场共同形成了一种中心网络式交换关系;利益导向加上熟人社会的关系逻辑的运用使L村市场与外部市场在“利益+关系”的次生场域中得以整合,整合的最终结果是稳定的社会秩序、城乡接轨与社会和谐发展。全文的行文逻辑是:在“利益+关系”次生场域中,关系发挥主要作用的个体化的“偏二”,与利益发挥主要作用基于组织权威的组织化“偏二”的出现,使得“关系”这个传统市场的规则与“利益”这个现代市场的规则的主导地位不断过渡,最后,内外市场融合,“利益”与“关系”发挥的作用逐渐均衡。最后,笔者认为,在促进城乡均衡融合的过程中,无论是利益导向的经济人,还是为了发展的社会政策,亦或是为了社会发展而学术的研究者,在推动具体的城乡融合实践过程中,前期主要是做好对不同特色的乡土文化基本状况的调查与把握,然后是具体的实践,并在行为过程中不断反思,总结问题与经验,最后才是把不同的实践做出推广,同时也为城乡融合、社会发展的策略提供一些参考。(本文来源于《华中师范大学》期刊2018-04-01)

张晶[8](2018)在《交换徽章 增进友情》一文中研究指出2月13日下午,在平昌媒体中心外等车时,看到一名老外正在路边“练摊”,身边围了一群人,便好奇地上前一探究竟。原来,这位“摊主”来自德国,地上摆着的上百枚各式各样的奥林匹克纪念章,是他花了20多年时间从几届奥运会上交换来的。据介绍,他在199(本文来源于《河北日报》期刊2018-02-14)

苗惠龙[9](2016)在《礼物之力量——读《论馈赠——传统社会的交换形式及其功能》》一文中研究指出马赛尔·莫斯的《论馈赠——传统社会的交换形式及其功能》,又名《礼物》。莫斯在本书中提出了社会交换理论,同时探究了礼物交换背后的精神支撑。这本书可以启迪我们从历史意义上来理解我们所处的社会。(本文来源于《长江丛刊》期刊2016年32期)

赵巧艳[10](2016)在《象征交换与人际互动:侗族传统民居上梁庆典中的互惠行为研究》一文中研究指出互惠交换是人类学研究传统中诠释文化规则与社会关系的一个重要视角。侗族传统民居上梁庆典中的互惠交换提供了理解侗族文化特质的新路径,其表征方式就是劳务互惠和礼物互惠。劳务互惠表现出与一般交换不完全相同的叁个特征——即时性、延时性和多义性;礼物互惠是一套糅合了"父系法则"与"个人亲疏"的社会关系网络体系,在强化侗族文化传统的同时,也建构出新的人际网络。两种象征性互惠交换在上梁庆典中的有机结合,完成了以家庭为中心的社会整合,实现了侗族传统社会结构的再生产。(本文来源于《广西民族研究》期刊2016年01期)

传统交换论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

文章以情感事件理论和情绪循环理论为基础,探讨工作场所孤独感对工作投入的作用机制。研究采用问卷调查法对444名员工进行了调查,结果发现,工作场所孤独感对工作投入有负向预测作用;领导成员交换在工作场所孤独感与工作投入之间起部分中介作用;员工的传统性对领导—成员交换与员工工作投入的正向关系有调节作用:员工的传统性越低,员工与领导的交换关系质量对员工工作投入的影响越大。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

传统交换论文参考文献

[1].杜星梅.独龙族传统农业劳作中的交换与互惠[J].西北民族研究.2019

[2].王青,李玲,王广曦.工作场所孤独感对工作投入的影响机制——领导—成员交换和传统性的作用[J].现代管理科学.2019

[3].晁罡,钱晨,陈宏辉,王磊.传统文化践履型企业的多边交换行为研究[J].中国工业经济.2019

[4].潘小童.论苗族传统婚俗中的礼物交换——基于榕江高扒村的个案分析[J].贵州师范学院学报.2018

[5].段锦云,徐悦,郁林瀚.中国儒家传统中的自我修为思想:对交换范式的审视与补充[J].心理科学进展.2018

[6].尹立孟.一种基于传统交换芯片实现OpenFlowSDN交换机的方式[J].科技创新导报.2018

[7].罗永东.关系与利益:交换网络视角下乡村市场从传统到现代的生成逻辑[D].华中师范大学.2018

[8].张晶.交换徽章增进友情[N].河北日报.2018

[9].苗惠龙.礼物之力量——读《论馈赠——传统社会的交换形式及其功能》[J].长江丛刊.2016

[10].赵巧艳.象征交换与人际互动:侗族传统民居上梁庆典中的互惠行为研究[J].广西民族研究.2016

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