导读:本文包含了寓意性论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:常玉,题材,寓意性
寓意性论文文献综述
胡洁,陈克义[1]（2019）在《常玉作品的寓意性在题材上的表现》一文中研究指出常玉作为一位旅居法国的华人艺术家将中西方艺术融合并转换为自己的独特绘画风格,寓意性成为其作品中一种重要的表达方式,同时被赋予各种内涵,不同题材的选择也是艺术家思想、意志和情趣的反映,常玉正是凭着自己的创作感悟,融入内在思想感情,创造出艺术语言和表现手法上的无限可能。(本文来源于《艺术研究》期刊2019年04期）
王志萍[2]（2018）在《小说《蝇王》结局的寓意性探究》一文中研究指出在戈尔丁的代表作《蝇王》的结局中,走投无路的拉尔夫被意外来到的海军军官所救。对这一独特的结尾所蕴含的寓意性,有学者理解为"机械降神",也有学者认为是作者对人性以及人类未来乐观态度的表现。抛开孤立的意象分析,通过对二战时期时代背景的分析、戈尔丁写作态度的转变,来探究小说结局中蕴含的人的原罪性,人无法自救的反讽以及作者不经意流露出的宗教救赎性等内涵。(本文来源于《文教资料》期刊2018年34期）
马驰[3]（2018）在《拉斐尔前派中的象征性与寓意性》一文中研究指出拉斐尔前派始于英国维多利亚时代后期,绘画题材丰富多样,包括宗教、道德、神话传说等,在文学、建筑等领域亦有所建树,其艺术价值毋庸置疑。从某种意义上而言,绘画作为一种特殊的艺术实践方式,表达了作者心中的思想情感。而拉斐尔前派以自然现实为基础,在梦想与现实的冲撞中,描绘着心中独属的桃源梦,其背后的内涵韵味令人深思。文章基于对拉斐尔前派发展历史及艺术理念的简述,重点就其中的象征性和寓意性进行了研究。(本文来源于《美与时代(中)》期刊2018年06期）
范春华[4]（2018）在《浅谈紫砂“祥瑞壶”的寓意性》一文中研究指出具有吉祥寓意的紫砂壶常以全新的、个性化的造型表现主题,带领观众去体会壶器蕴含的美好寓意,从而使观众在心理上获得愉悦的审美感受。以隐喻、谐音等修辞手法创作出来的紫砂"祥瑞壶"是中国传统文化中"器以载道"的精神体现,具有很强的寓意性。(本文来源于《江苏陶瓷》期刊2018年02期）
梁瑶[5]（2018）在《宋代花鸟画的寓意性研究》一文中研究指出花鸟画作为一种大众喜闻乐见、雅俗共赏的绘画形式,具有独特的审美趣味。它往往来源于自然,又高于自然。它不仅仅是简单的描绘花形鸟态,它必须见人,见人的品格、人的思想、人的性情、人的修养。画家以花鸟画寄托自己美好理想和审美意趣,或托物言志、借物抒情表达自己的人文追求,使得花鸟画具有特殊的寓意象征性,体现了中国人特有的观察世界、表达情感的思维方式。这种思维方式根植于中国传统文化之中。画家在“天人合一”哲学观的指导下,受到宋代理学思想的影响,与诗文为缘,澄怀一心而腾踔万象,创造出具有丰富的寓意内涵的作品。宋代是花鸟画发展的鼎盛时期,名家竞胜,画迹众多,题材丰富,演变出了具有时代特征的艺术风貌。本文将以宋代花鸟画的寓意性研究作为重点研究对象,从历史入手,探寻其背后的文化根源,分析寓意,挖掘题材中的人文情感,拓展画面中的形式内涵,从而更好地理解艺术审美价值和艺术创作规律。绪论是围绕研究的目的与意义、文献综述展开的。第一章则是从宋代花鸟画的概况为基础,宏观上把握宋代绘画的整体风貌和历史特征。第二章以花鸟画寓意性的文化来源作为背景,即“天人合一”的哲学观,格物致知的认识观,澄怀观道的审美观,诗画相融的意境观。第叁章从题材和形式、内涵叁个方面来探究宋代花鸟画的寓意性。在题材上的表现分为物吉图祥与物我合一,在形式上的表现分为繁与简、工与逸、墨与彩,在内涵上的表现,概括为葩华秀茂、野逸疏朗以及委婉含蓄叁个方面内容。(本文来源于《湖南师范大学》期刊2018-03-01）
赵丽丽[6]（2018）在《鲁锦“制式”中的文化寓意性传达》一文中研究指出鲁锦"制式"中的文化寓意性体现在婚俗、方言、生活习俗等方面,研究鲁锦"制式"中的文化寓意性,对传承和发展鲁锦织造技艺具有重要价值和意义。(本文来源于《大众文艺》期刊2018年04期）
胡小松,谢莉萍[7]（2017）在《浅析寓意性服装与“社会情绪管理”》一文中研究指出在日常生活中,常常会发现一些富有寓意性的服装在大街小巷演绎着自己的生活,例如文化衫等。为什么这样的服装在某个时段会流行?通过研究发现一些寓意性服装对社会情绪管理有重要作用,可以更好的利用服装这一媒介进行社会情绪的有效管理,促进整个社会的和谐发展。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2017年10期）
赵丽丽[8]（2016）在《鲁锦形、制、色中文化寓意性的传达研究》一文中研究指出本文以传统民间艺术形式中的鲁西南地区传统棉纺织物——鲁锦作为研究对象,探讨它产生的自然环境,历史背景,深入调研当地的民俗文化,百姓生活的整体过程,进而把握鲁锦的文化渊源和人文价值。本文从自然地理环境、民俗文化、生活习俗、儒家文化等方面,研究鲁锦形格、制式、色调中的文化寓意性传达,感悟鲁锦中的文化寓意。鲁锦作为民间艺术的重要组成部分之一,具有悠久的文化历史传承,是齐鲁大地上勤劳质朴的人们留下的巨大财富,我们应该予以保护和传承。不能因为现代社会中高端技术的盛行和世界文化的大融合而忽视我国传统民间文化艺术,假如民间文化艺术一旦消失将永远不能复生。因此,在现代化迅速发展的今天,我们应该追根溯源,树立文化自信和文化自尊,寻找被忽视的文明,减少对中华民族辉煌灿烂传统文化的损害。该研究从文化寓意性传达的视角,以小见大;结合鲁锦的实际情况,力求表现织造过程的生动性和调研的整体性。由于鲁锦是鲁西南地区百姓日常生活中的一个重要组成部分,无论是精神生活还是物质生活都有涉及,因此,在研究过程中,以实际走访当地年事已高的老人和经验丰富的织工为主,一方面是为了了解鲁锦起源阶段百姓的生活状况和当时社会发展的文化背景;另一方面是向经验丰富的老人学习鲁锦的织造技能,以便更好的探究鲁锦的历史渊源。本研究在方法上,采取实地调研与文献检索相结合的方法,为了调研的全面性和整体性,曾多次到鲁西南地区的图书馆、博物馆查阅资料,学习当地具体的历史文化发展历程。通过实地调研,较全面地分析和整理了鲁锦形、制、色中的文化寓意性传达。本研究的创新性不仅仅表现在研究鲁西南地区民俗文化的基础之上探索鲁锦文化寓意性传达,更重要的是以鲁锦文化寓意性研究为基础,站在文化发展的前瞻性角度,从鲁锦的实地调研情况出发上升到对中国民间文化遗产的保护和发展的理论高度去认识。(本文来源于《齐鲁工业大学》期刊2016-06-06）
庞倩[9]（2016）在《论克里姆特寓意性绘画艺术》一文中研究指出绘画创作的功能是在艺术家不断探索的过程中发展和完善起来的,人们对世界和社会的认识过程中,希望通过绘画艺术深刻表现画家的观点、思考和立场,从而出现了寓意性绘画创作。在历史的长河中,艺术家在每个时代都被赋予了新的使命,并为此前赴后继。古斯塔夫·克里姆特作为19世纪末至20世纪初欧洲新艺术的代表,奥地利杰出画家之一,用其独特的艺术理念、绘画风格和时代精神,赋予绘画装饰及设计之美。克里姆特在绘画形式上超前探索,面对多样的艺术形式持有包容的态度,不仅善于学习传统的绘画装饰艺术还乐于接受其他国家民族的艺术元素,创作上的表现力呈现多元化的艺术语言,对现代装饰绘画影响深远。而东方艺术,在不同的社会生活背景下,展现出截然不同的绘画思想和绘画形式。绘画作为一种在有限的二维空间平面上,利用点、线、面诸多绘画语言因素来表达画家情感、反映社会、表现自然的艺术形式。克里姆特绘画艺术的重新解读不仅在美术层面颇具意义,而且在社会文化层面都能得到较大的启发,感受其包含设计理念并追求象征主义的非理性绘画表达与对现代装饰绘画艺术的现实意义。通过克里姆特寓意性绘画与东方绘画形式的对比,深入探讨本民族与外来文化的融合关系,进一步帮助当代艺术家在目前所处阶段以崭新的视角去热爱艺术、理解艺术。(本文来源于《昆明理工大学》期刊2016-04-14）
曲艺[10]（2014）在《“纽伦堡游戏地毯”——二元论世界观的寓意性描绘》一文中研究指出"纽伦堡游戏挂毯"是15世纪早期制作于德国南部的大量挂毯之一。除了宗教题材,中世纪晚期的挂毯还发展出大量世俗题材。"纽伦堡游戏挂毯"一方面在前景中描绘不同宫廷集体游戏,另一方面世俗性建筑物也占据了挂毯背景的大部分区域。文章首先描绘组成挂毯的题材,并分析其图像学意义;然后通过例举挂毯中一些中世纪集体游戏并分析他们在中世纪宫廷社会的意义,探讨"纽伦堡游戏挂毯"的社会功能;最后文章阐释"纽伦堡游戏挂毯"如何反映中世纪宫廷社会的宗教和世俗世界观,讨论分析了"纽伦堡游戏挂毯"的图像意义,探讨它们是如何反映中世纪晚期宗教和世俗二元论的世界观。(本文来源于《南京艺术学院学报(美术与设计版)》期刊2014年04期）
寓意性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在戈尔丁的代表作《蝇王》的结局中,走投无路的拉尔夫被意外来到的海军军官所救。对这一独特的结尾所蕴含的寓意性,有学者理解为"机械降神",也有学者认为是作者对人性以及人类未来乐观态度的表现。抛开孤立的意象分析,通过对二战时期时代背景的分析、戈尔丁写作态度的转变,来探究小说结局中蕴含的人的原罪性,人无法自救的反讽以及作者不经意流露出的宗教救赎性等内涵。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
寓意性论文参考文献
[1].胡洁,陈克义.常玉作品的寓意性在题材上的表现[J].艺术研究.2019
[2].王志萍.小说《蝇王》结局的寓意性探究[J].文教资料.2018
[3].马驰.拉斐尔前派中的象征性与寓意性[J].美与时代(中).2018
[4].范春华.浅谈紫砂“祥瑞壶”的寓意性[J].江苏陶瓷.2018
[5].梁瑶.宋代花鸟画的寓意性研究[D].湖南师范大学.2018
[6].赵丽丽.鲁锦“制式”中的文化寓意性传达[J].大众文艺.2018
[7].胡小松,谢莉萍.浅析寓意性服装与“社会情绪管理”[J].艺术品鉴.2017
[8].赵丽丽.鲁锦形、制、色中文化寓意性的传达研究[D].齐鲁工业大学.2016
[9].庞倩.论克里姆特寓意性绘画艺术[D].昆明理工大学.2016
[10].曲艺.“纽伦堡游戏地毯”——二元论世界观的寓意性描绘[J].南京艺术学院学报(美术与设计版).2014