希伯来语论文-苏小丹

希伯来语论文-苏小丹

导读:本文包含了希伯来语论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:希伯来语,以色列,犹太人

希伯来语论文文献综述

苏小丹[1](2016)在《论希伯来语在以色列犹太民族“复活”的原因》一文中研究指出希伯来语这种古老的语言在脱离口语1700年后终于在以色列这片国土上得以"复活",创造了世界语言发展史上一个绝无仅有的奇迹。探索其原因主要有希伯来语本身的因素、宗教因素、语言学家埃利泽尔·本-耶胡达的推动作用和政治推动因素等。(本文来源于《宿州教育学院学报》期刊2016年05期)

张婷[2](2016)在《看过用希伯来语演的法国喜剧,我们笑过之后还有点儿难过》一文中研究指出日前,作为2016首都剧场精品剧目邀请展的作品之一,以色列哈比玛国家剧院为首都观众带来了他们用希伯来语演绎的莫里哀喜剧经典《悭吝人》。说起剧中主人公“阿巴贡”,想必大家并不陌生——他与《死魂灵》中的波留希金、《威尼斯商人》中的夏洛克、《欧也妮·(本文来源于《中国艺术报》期刊2016-03-28)

李方恩[3](2016)在《希伯来语复活:疯狂创造的奇迹》一文中研究指出希伯来语是犹太人的民族语言。由于《圣经》最初是用希伯来语写成的,所以它又被称为"圣语"。公元70年,罗马人攻克耶路撒冷,犹太人被迫流亡到世界各地。为适应当地生活,他们讲起了当地语言。希伯来语逐渐只停留在宗教活动之中,作为日常用语的希伯来语则死亡了。然而20世纪上半叶,希伯来语这已经"死亡"上千年的语言化石居然复活了!(本文来源于《文史博览》期刊2016年03期)

王文俊[4](2015)在《民族语言学视角下的希伯来语复兴原因探析》一文中研究指出本文以民族语言学中的语言复兴现象为论述对象,从政治、宗教、民族及文化四个方面来分析和论述希伯来语复兴的原因。从政治因素方面看,犹太复国运动和以色列建国成为希伯来语得以复兴的首要原因。从宗教因素方面看,希伯来语这一记录圣经的语言为世代犹太人提供了坚定的信念,为其复兴奠定了坚实的宗教基础。从民族因素方面看,犹太民族强烈的民族归属感和民族凝聚力为希伯来语的复兴提供了重要条件。从文化因素方面,基于文化民族主义和语言发展的相互关系,希伯来语的复兴是文化和语言相互影响的自然结果。希伯来语复兴的多个因素相互作用,缺一不可。它的复兴既是历史的偶然,也是语言发展的必然。(本文来源于《西南边疆民族研究》期刊2015年03期)

[5](2015)在《以色列国家图书馆与大英图书馆签订合作协议推进希伯来语手稿国际数字图书馆》一文中研究指出以色列国家图书馆近日与大英图书馆签订了一项合作协议。双方将实现大英图书馆集藏中至少860份希伯来珍贵手稿的数字化,旨在推进以色列国家图书馆希伯来手稿国际数字图书馆计划。通过项目,大英图书馆集藏的共计3200份手稿将得以实现细致的编目分类,以支持公众通过以色列国家图书馆希伯来手稿数字图书馆和大英图书馆网站查看至少2110部经典古籍的数字化图像。据悉,大英图书馆藏有全球最重要的希伯来手稿珍品。尤以《圣经》(Bible)、《塔木德》(Talmud)、《卡(本文来源于《新世纪图书馆》期刊2015年08期)

王晓真[6](2015)在《《格列佛游记》中神秘语言源自希伯来语》一文中研究指出本报综合外媒报道 近日,一位美国语言学家研究称,乔纳森·斯威夫特(Jonathan Swift)在《格列佛游记》(Guliver’s Travels)中描写的几种神秘语言并非随意编造,而是以希伯来语为根据进行的改造。 在《格列佛游记》中,主人公(本文来源于《中国社会科学报》期刊2015-08-17)

白春苏[7](2014)在《文学虚构与历史再现——从希伯来语大屠杀文学看历史建构之维度》一文中研究指出海登怀特是叙事历史哲学的代表人物,他着重关注了文学与历史之间边界的模糊性。希伯来语大屠杀文学作为一种横跨历史与文学的创作样式体现了历史与文学的互渗。文章主要借助海登怀特的历史书写理论,通过对希伯来语大屠杀文学的分析,从意识形态、美学和道德叁个方面来考察历史建构的维度,继而展现个体记忆取代官方记忆,小写历史取代大写历史,多元异质声音共存的后现代史学特征。(本文来源于《燕山大学学报(哲学社会科学版)》期刊2014年03期)

王二建[8](2013)在《希伯来语复兴的原因探析》一文中研究指出自公元2世纪,犹太人反抗罗马帝国残酷统治完全失败之后,犹太人被迫逃离巴勒斯坦,流散到世界各地,开始了长达1800年的大流散历史。希伯来语作为犹太人的通用语言也随之而逐渐衰亡,然而在19世纪欧洲兴起的犹太复国主义运动中得以重新复兴,这是值得研究的课题,本文主要研究希伯来语复兴的原因,主要从犹太复国主义、语言认同与民族认同、社会交际需要、犹太教、犹太知识分子与组织以及希伯来语复兴的内在条件等方面综合研究希伯来语复兴的原因,并对希伯来语的复兴作出一些评价。(本文来源于《黑龙江史志》期刊2013年17期)

钟志清[9](2013)在《认识当今的希伯来语文学》一文中研究指出以色列希伯来语文学的全方位革新,应该说在20世纪80年代便达到了前所未有的规模。许多作家开始厌倦大是大非,厌倦为犹太民族的命运进行呐喊,甚至开始怀疑具有《圣经》、《塔木德》等文化意义暗示的希伯来话语,在世界上感到孤独,在家园内感到无力。与此同时,以色列社(本文来源于《光明日报》期刊2013-04-08)

汪斯民[10](2012)在《中国濒危语言保护方法初探——以希伯来语的复兴为例》一文中研究指出濒危语言指的是使用人数越来越少的、行将灭绝的语言。1991年美国语言学会召开濒危语言研讨会,发表了一批关于濒危语言研究的重要论文,描述美洲和世界的语言濒危现象并探讨其相应对策,在语言学界产生了很大影响。至此,"濒危语言"在世界范围内被人们所熟知。根据2010年联合国教科(本文来源于《神州》期刊2012年05期)

希伯来语论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

日前,作为2016首都剧场精品剧目邀请展的作品之一,以色列哈比玛国家剧院为首都观众带来了他们用希伯来语演绎的莫里哀喜剧经典《悭吝人》。说起剧中主人公“阿巴贡”,想必大家并不陌生——他与《死魂灵》中的波留希金、《威尼斯商人》中的夏洛克、《欧也妮·

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

希伯来语论文参考文献

[1].苏小丹.论希伯来语在以色列犹太民族“复活”的原因[J].宿州教育学院学报.2016

[2].张婷.看过用希伯来语演的法国喜剧,我们笑过之后还有点儿难过[N].中国艺术报.2016

[3].李方恩.希伯来语复活:疯狂创造的奇迹[J].文史博览.2016

[4].王文俊.民族语言学视角下的希伯来语复兴原因探析[J].西南边疆民族研究.2015

[5]..以色列国家图书馆与大英图书馆签订合作协议推进希伯来语手稿国际数字图书馆[J].新世纪图书馆.2015

[6].王晓真.《格列佛游记》中神秘语言源自希伯来语[N].中国社会科学报.2015

[7].白春苏.文学虚构与历史再现——从希伯来语大屠杀文学看历史建构之维度[J].燕山大学学报(哲学社会科学版).2014

[8].王二建.希伯来语复兴的原因探析[J].黑龙江史志.2013

[9].钟志清.认识当今的希伯来语文学[N].光明日报.2013

[10].汪斯民.中国濒危语言保护方法初探——以希伯来语的复兴为例[J].神州.2012

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