导读:本文包含了生平考辨论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:尹锐志,尹维峻,光复会,秋瑾
生平考辨论文文献综述
杨云荃[1]（2019）在《尹锐志、尹维峻生平事迹考辨》一文中研究指出尹锐志、尹维峻姐妹是近代革命史中的重要人物,其生平交往关涉秋瑾、徐锡麟、陶成章、李燮和等光复会领袖。尹氏姐妹的事迹在尹锐志自己的回忆录中已经存在严重变形,加之严肃研究的缺失,使通俗作者和小说家有了很大的发挥空间,他们有意无意的文学想象侵入了历史真实,成为尹氏姐妹革命叙事的主流话语,使尹氏姐妹原本就传奇的人生经历变得离奇甚至荒诞起来。(本文来源于《华中师范大学研究生学报》期刊2019年01期）
孙天琪[2]（2018）在《清代文人王特选生平及着述考辨》一文中研究指出清代文人王特选有《竹啸余音》《衔山阁诗集》《半舫斋古文》等多部着作,并参与编修康熙《滕县志》和雍正《叁迁志》,在诗文、方志方面成果颇多,是鲁南地区较有代表性的学者。王特选的生平事迹,因史料缺略,向不为人所深知。其着述及诗文存佚情况亦少有人探究。梳理王特选生平、着作,有利于学者深入研究。(本文来源于《文学教育(上)》期刊2018年11期）
闵永军,许建中[3]（2018）在《李昌祺生平考辨二题》一文中研究指出关于李昌祺生平行迹的研究,乔光辉所着《李昌祺年谱》一文有较详考述,相关研究对此也有所论及,然对李昌祺庶吉士身份和其出任广西左布政使时间问题存在混淆和偏差。根据相关文集及子史杂着材料对此二种问题加以考辨、澄清,确认李昌祺于永乐二年四月甲申入选翰林院庶吉士,但并非"二十八宿"庶吉士;于永乐十六年四月升为广西左布政使。(本文来源于《天中学刊》期刊2018年04期）
何易展[4]（2018）在《清代孙濩孙生平及《华国编》考辨》一文中研究指出清代孙濩孙着有《华国编文选》、《华国编赋选》等,其"以意逆志"的赋学美学批评思想和"赋自诗而文,复约文而近于诗"的赋史发展观极大地丰富了清代赋学理论成就。然作为承载这一赋学思想体系的文献《华国编》及作者生平行藏却多有未发覆者,今就各馆藏信息对孙氏生平及着述着录情况略作考辨与补释,期以补文献馆藏着录之善。(本文来源于《文献》期刊2018年04期）
刘元春,王平[5]（2018）在《“张参”生平及《五经文字》流传问题考辨》一文中研究指出在汉字规范史上,唐代张参的《五经文字》是里程碑式的官方文件,极具经学、史学、文献学研究价值。然而因史籍对《五经文字》作者张参记述过于简略,导致相关研究结论多有分歧。文章根据两《唐书》记载及唐代提到"张参"的文献十六条,逐条梳理后认为,国子司业张参大致生于唐睿宗朝(710-712)至开元初年,重名者李勉幕府判官"张参"、唐人诗文中"张叁"均非《五经文字》作者张参。文章还得出结论:《五经文字》成于众手,作者还应包括颜传经等儒官;是书收字量非《序例》上自云数字,实为3250;收字范围十一经,并无《孝经》;成书过程及流传,乃先由大历张参朱批墙上、颜传经等整理、书于论堂屋壁、大和元年改刻木板、九年镵于开成石经之末、乾符叁年孙自牧以家本勘误、明嘉靖乙卯地震损毁、清马曰璐依宋拓雕版等,终致今并无完本。(本文来源于《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年03期）
孙耀庆,姜剑云[6]（2018）在《刘宋王微生平思想考辨叁则》一文中研究指出王微辞官或许有史传所言的素无宦情、疾病缠身的因素,但此二者并不是主要原因。王微辞官是在门阀世族衰落、琅琊王氏势力滑坡的历史大背景下,结合自身之性格特征,为保全家门、保全自己而做出的选择。王微并非如史传所言因为弟僧谦误诊,咎恨、哀痛而亡,他是因经年服用寒食散,中毒而亡。王微是以儒家思想为指导,他曾入仕为官,"酬对尊贵,不厌敬恭",希望能光耀门楣,但当其认识到政治形势不利于自身、家族时,便承家门旧风,适时"止足"了。同时王微受家族文化传统的影响,思想中亦含有玄学因子,但严峻的政治现实决定了这种思想不可能占据主流,只能作为调剂品而存在。(本文来源于《河北大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年03期）
李俨[7]（2018）在《关于王凤池生平及其瓷画的考辨》一文中研究指出在中国陶瓷史上,参与陶瓷创作极为重要的文人官吏,除了陈鸿寿就是王凤池。他们两位,都是博极古书的人,尤其是在官职、书画、陶瓷等方面都极为相似。但历来论者对陈鸿寿的研究相当重视,因为王凤池是近年来才被人发现的,因此对他的研究相当薄弱。笔者不揣浅陋,试就王凤池生平和瓷画进行考辨。一、王凤池生平王凤池(1824—1898),谱名王隆桃,字兆木,一字丹臣,号敬庵,湖北阳新县人。他本是一个翰林,娴于诗文,时称江南才子。同治十叁年(1874)八月,特授南康知府分发江西候补。光绪二年(1876),暂时代理景镇榷务,光绪叁年(1877)任(本文来源于《东方收藏》期刊2018年06期）
王一麟[8]（2018）在《北宋高道陈景元生平事迹考辨》一文中研究指出陈景元《宋史》无传,《宣和书谱》《历世真仙体道通鉴》以及薛致玄《道德真经藏室纂微篇开题科文疏》等都较为详细地记载了陈景元的相关生平事迹。尽管诸史料前后存在一定的矛盾之处,但通过合理的梳理辨析,足以呈现陈景元的大致生年情况,也反映出陈景元在北宋中后期道家学术发展中具有重要的地位。(本文来源于《商丘师范学院学报》期刊2018年04期）
李俨[9]（2018）在《关于王凤池生平及其瓷画的考辨》一文中研究指出在中国陶瓷史上,参与陶瓷创作的极为重要的文人官吏,除了陈鸿寿就是王凤池。他们两位,都是博极古书的人,尤其是在官职、书画、陶瓷等方面都极为相似。但历来论者对陈鸿寿的研究相当重视,因为王凤池是近年来才被人发现的,因此对他的研究相当薄弱。笔者不揣浅陋,试就王凤池生平和瓷画进行考辨。一、王凤池的生平关于王凤池的记载,散见于《清代翰林传略》、《兴国州志》、《教思碑》、《明清进士题名碑录索引》、《宫中朱批奏折》、《黄公定占传并赞》及《王氏家谱》里,据此小传如下:(本文来源于《陶瓷科学与艺术》期刊2018年01期）
孙子颖[10]（2017）在《唐代道教诗人吴筠生年及其生平若干问题考辨》一文中研究指出吴筠是唐代着名的道教学者和道教诗人,生活在玄宗、肃宗、代宗叁朝。其生平行迹,新、旧《唐书·隐逸传》、权德舆《中岳宗玄先生吴尊师文集序》均有简略记载。于其生平,今人傅璇琮、陈尚君、陶敏在《唐才子传校笺》吴筠条下,郁贤皓《李白丛考·吴筠荐李白说辨疑》与韦春喜、张影《唐代道教诗人吴筠生平考述》,都做过认真考证,且多所创获。文章从其生年,举进士不第,隐居和入道,与李白、孔巢父之交游,天柱山之地理位置等方面做了进一步考证,所得结论虽未必尽如人意,但愿与学界同术者交换意见。(本文来源于《忻州师范学院学报》期刊2017年06期）
生平考辨论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
清代文人王特选有《竹啸余音》《衔山阁诗集》《半舫斋古文》等多部着作,并参与编修康熙《滕县志》和雍正《叁迁志》,在诗文、方志方面成果颇多,是鲁南地区较有代表性的学者。王特选的生平事迹,因史料缺略,向不为人所深知。其着述及诗文存佚情况亦少有人探究。梳理王特选生平、着作,有利于学者深入研究。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
生平考辨论文参考文献
[1].杨云荃.尹锐志、尹维峻生平事迹考辨[J].华中师范大学研究生学报.2019
[2].孙天琪.清代文人王特选生平及着述考辨[J].文学教育(上).2018
[3].闵永军,许建中.李昌祺生平考辨二题[J].天中学刊.2018
[4].何易展.清代孙濩孙生平及《华国编》考辨[J].文献.2018
[5].刘元春,王平.“张参”生平及《五经文字》流传问题考辨[J].上海交通大学学报(哲学社会科学版).2018
[6].孙耀庆,姜剑云.刘宋王微生平思想考辨叁则[J].河北大学学报(哲学社会科学版).2018
[7].李俨.关于王凤池生平及其瓷画的考辨[J].东方收藏.2018
[8].王一麟.北宋高道陈景元生平事迹考辨[J].商丘师范学院学报.2018
[9].李俨.关于王凤池生平及其瓷画的考辨[J].陶瓷科学与艺术.2018
[10].孙子颖.唐代道教诗人吴筠生年及其生平若干问题考辨[J].忻州师范学院学报.2017