导读:本文包含了媒介谱系论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:娱乐,文化研究,消费社会,媒介文化
媒介谱系论文文献综述
臧娜,许学宁[1]（2014）在《文化·消费·媒介——当代西方娱乐文化研究谱系考》一文中研究指出文化研究、消费社会研究和媒介文化研究等多元理论视角,是学界考察当代西方娱乐文化研究状况的重要理论路径。这些学者的理论主张既自成体系,又相互关联,从而形成了以詹姆逊、鲍德里亚、麦克卢汉等人为核心的思想星丛,为国内学界深入理解当代中国文艺娱乐化之变提供重要的思维路径和理论参照。(本文来源于《沈阳师范大学学报(社会科学版)》期刊2014年06期）
汪超[2]（2014）在《宋人师承谱系建构的媒介——论北宋师友写真、真赞与其怀思书写》一文中研究指出"写真"是我国对传统肖像画的称呼,真赞是题咏写真的赞文。在宋人师承谱系建构过程中,写真充当了怀思触发物、精神凝聚物、师道象征物。人们对写真有求真与写意两种不同的艺术评价标准。师门真赞与其他真赞虽有相似处,然前者往往虚化像主外貌,作者主观参与度更强,叙述更加客观。真赞所书写的师长精神是门生承续的行为典范,其中的怀思是凝聚同门的潜在力量,其涉及的师友评价具有第一接受者意义。(本文来源于《文学遗产》期刊2014年04期）
石峰[3]（2014）在《谱系视野中的媒介文化》一文中研究指出正像马克思以商品为切入点考察资本主义社会的运行机制，传播学家在面临信息社会复杂万变的社会现象时，发现“媒介”是解读纷繁社会现实的一把钥匙。20世纪中叶以来，围绕媒介研究已经形成了独立的研究领域——传播学。传播学是相对年轻的学科，它的诞生是媒介环境发生重大(本文来源于《中国社会科学报》期刊2014-02-19）
周佳[4]（2009）在《浩然之气：《桃花扇》的媒介谱系、意象变奏与审美认同》一文中研究指出自从清朝初年孔尚任的昆剧传奇《桃花扇》问世之后,各种改编文本就层出不穷,纵观现代中国文化史,每在社会变革之际就会有《桃花扇》的各种改编不断涌现并产生巨大影响,从而形成了一个重要而丰富的艺术谱系。本文将先考察叁个时期的《桃花扇》创作者对不同艺术媒介具有怎样的认知自觉,以及叁部作品是如何基于这种认知而产生各自的受众预设,其次分析作品如何有效运用不同媒介手段,营造出历史与叙事的冲突情境,而栖身其间人物又是如何以各自的动作,从而促成主题变奏式的不同审美意象的凝结。最后,考察作品是如何在不同的社会文化情境中透过各有差异的审美机制和内容方案,以不同艺术媒介的意象变化引发预设受众的审美认同,从而完成各自内在的价值诉求.(本文来源于《华东师范大学》期刊2009-05-01）
媒介谱系论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
"写真"是我国对传统肖像画的称呼,真赞是题咏写真的赞文。在宋人师承谱系建构过程中,写真充当了怀思触发物、精神凝聚物、师道象征物。人们对写真有求真与写意两种不同的艺术评价标准。师门真赞与其他真赞虽有相似处,然前者往往虚化像主外貌,作者主观参与度更强,叙述更加客观。真赞所书写的师长精神是门生承续的行为典范,其中的怀思是凝聚同门的潜在力量,其涉及的师友评价具有第一接受者意义。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
媒介谱系论文参考文献
[1].臧娜,许学宁.文化·消费·媒介——当代西方娱乐文化研究谱系考[J].沈阳师范大学学报(社会科学版).2014
[2].汪超.宋人师承谱系建构的媒介——论北宋师友写真、真赞与其怀思书写[J].文学遗产.2014
[3].石峰.谱系视野中的媒介文化[N].中国社会科学报.2014
[4].周佳.浩然之气：《桃花扇》的媒介谱系、意象变奏与审美认同[D].华东师范大学.2009