导读:本文包含了佛汉拳论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:佛汉拳,校本课程,武术教师
佛汉拳论文文献综述
程石军[1]（2018）在《校本课程——《佛汉拳》的开发与实施》一文中研究指出一、开发《佛汉拳》的背景东明县菜园集镇中心学校地处黄河之滨、"佛汉拳"之故乡,本地人自古以来就有习练武术之爱好。"佛汉拳"俗称佛汉捶,是河南嵩山少林寺的看家拳法,一直秘不外传,清朝同治年间,经出寺传人贾云露方丈传授于此,已在山东省菏泽市东明县一带流传了150余年,现已在菜园集镇中心学校行政村传承至第八代弟子,2011年5月被列入国家非物质文化遗产名录。这里习武之风盛行,解放初期,这里的学(本文来源于《教育艺术》期刊2018年07期）
王雪颖[2]（2018）在《由佛汉拳碑文歌诀浅论佛汉拳的起源及技术风格特点》一文中研究指出佛汉拳在浩瀚的中华武术的海洋中是一枝鲜为人知的奇葩,是我国一门优秀的传统拳术,也是国家级非物质文化遗产。它植根于中国特有的历史传统和文化心理土壤。起初此拳由于技击性强、杀伤力大,被少林寺列为"暗藏门"武功,不允许公开练习。这样一来,对于佛汉拳的起源和技术风格特点无疑披上了一层神秘的面纱。为了使读者能比较真实的了解佛汉拳这一稀有拳种,文章根据佛汉拳碑文及佛汉拳歌诀第一手资料来阐释佛汉拳的起源及技术风格特点。(本文来源于《武术研究》期刊2018年06期）
周镠超,代忠波[3]（2018）在《一心向武 传承国术——访佛汉拳名家张恩业》一文中研究指出佛汉拳又称佛汉捶,俗称佛拳,是中国传统武术的一种。此拳起源于河南嵩山少林寺,受传统武术的影响有着深厚的文化内涵和优良的传统。相传佛汉拳起源于南北朝梁武帝大通(公元527年)年间,达摩禅师东游中土,入住少林寺,将佛法之宝传留少林寺,该拳法遂成为少林寺绝学之一,佛汉拳历代为少林武僧秘密传习。从此,佛汉拳被寺内高僧定为佛汉捶,以技击、养生、内功为特色,乃寺内(本文来源于《少林与太极》期刊2018年03期）
鲁东武[4]（2014）在《武林才俊 佛汉名家——记少林佛汉拳第七代传人张少林》一文中研究指出2008年5月,在高手云集的首届梁山全国功夫争霸赛赛场上,只见一名青年在台上大喝一声,一掌下去,六块红砖应声而碎,技惊四座,掌声四起。这位"硬功绝技第一名"的得主就是佛汉拳第七代传人张少林。民间高手佛汉神功张少林出生在具有中国武术之乡美誉的山东省东明县,自幼受尚武精神的文化熏陶,对武术产生了浓厚的兴趣。12岁那年拜在当地梅花拳名师范金良门下,学习梅花拳。15岁那年只身赴湖南津市市,在(本文来源于《武当》期刊2014年07期）
岳修专[5]（2014）在《现代社会下佛汉拳理论体系发展变化研究》一文中研究指出文章运用文献资料法、比较法、访谈法等研究方法,对现代社会下佛汉拳理论体系的变化进行了深入细致的研究。研究认为,现代社会下佛汉拳传统观念的改变,佛汉拳理论指导的改变,佛汉拳传播方式的转变,致使佛汉拳在现代社会下具有旺盛的生命力。我们分析总结这些成功的经验,为其它传统武术拳种在现代社会中如何更好地生存和发展提供有益经验和理论借鉴。(本文来源于《搏击(武术科学)》期刊2014年06期）
潘晓萌,郑瑞宁[6]（2013）在《山东郓城佛汉拳传承与发展的研究》一文中研究指出本文通过佛汉拳在郓城的传承和发展现状,制定出一套科学合理的传承策略,运用田野调查法,更详细的得出佛汉拳在郓城传承发展的现状,将本文研究对象利用SWOT分析法调查分析,按矩阵形式排列起一定的次序,然后将各种因素相互匹配起来运用系统分析的思想加以分析,总结出结论对策和措施。(本文来源于《武魂》期刊2013年10期）
张双建[7]（2013）在《东明县国家级非物质文化遗产佛汉拳传播研究》一文中研究指出佛汉拳创建于嵩山少林寺，起源盛行于冀、鲁、豫叁省交界的山东省东明县。佛汉拳是以突出技击实战为特色的传统武术拳种，包括基本功、散手套路、擒拿硬功、拳理技法五部分。佛汉拳经过六代传人的演练，汲取百家所长，形成了现在独特的风格特点及体系。随着社会的快速发展，农耕经济的解体，使得植根于民间的传统武术失去了原有的生存土壤，面临频危的境地。为了更好的挖掘和传承优秀的民族传统文化，2005年国务院文化部以“非物质文化遗产”的形式，保护传承频危的民族传统文化，并颁布了一系列的保护文件和政策，传统武术也被列入非物质文化遗产的名录中。2011年5月，国务院公布第叁批国家级非物质文化遗产名录的通知，山东省东明县申报的“佛汉拳”名列其中，并认定东明县为佛汉拳的起源地。政府以非物质文化遗产为机制加大对传统武术的保护，这是佛汉拳传播、发展的良好机遇。“一部武术发展史同时也是一部武术传播史”，为详细了解佛汉拳的发展传承状况，笔者走访了东明县佛汉拳第六代、七代重要传人，实地考察了佛汉拳协会及培训基地、佛汉拳武馆、“拳窝”高村和后陈寨村等组织，拜师学习了佛汉拳，获得了宝贵的第一手资料。在走访和学习的过程中，发现了佛汉拳在传播发展中存在的一些问题，对佛汉拳未来的发展有一定的影响。为更好的传承发展家乡的佛汉拳，本文从传播学的角度，运用文献资料法、实地考察法、专家访谈法、逻辑分析法等方法，对东明县佛汉拳传播方式的相关因素进行分析研究。其意义是为更好的传承发展“非物质文化”佛汉拳，弥补了佛汉拳传播理论的不足，也为其它非物质文化遗产武术传播发展，提供理论参考。(本文来源于《云南师范大学》期刊2013-06-30）
王名非,刘曦[8]（2011）在《佛汉拳传承发展及特点的探究》一文中研究指出佛汉拳作为我国一门优秀的传统拳术,它来源于少林,经过历代拳师的精心研造,它具有实战性,又富含丰富的哲学性。笔者根据古拳谱等第一手资料整理出佛汉拳的源流、历史人物传承、佛汉拳的风格特点和梗概。(本文来源于《邯郸学院学报》期刊2011年03期）
岳修专[9]（2011）在《现代社会下佛汉拳价值取向的变革》一文中研究指出文章运用文献法、比较法、访谈法、逻辑法等研究方法,对现代社会下佛汉拳价值取向的变革进行深入细致的研究,研究认为,现代社会下佛汉拳价值取向的变革,是以"科学"为其理论支撑,以"文明"为其时代精神,以"价值的多元化发展"为其价值取向,以"大众健身"为其社会基础,顺应了时代潮流,致使佛汉拳在现代社会下具有旺盛的生命力。文章分析总结这些成功的经验,有利于优秀传统武术文化的继承和发展,为其它传统武术拳种在现代社会中如何更好地生存和发展提供有益经验和理论借鉴。(本文来源于《搏击(武术科学)》期刊2011年08期）
魏昆仑,郝海燕[10]（2011）在《佛汉拳技战术研究》一文中研究指出佛汉拳亦称"少林暗藏门",自创立以来,始终以实战博击,制敌取胜为宗旨。它以人体为依据,以实战求真为宗旨,具有结合性、科学性、实用性、卫生健身性四大特点,它以贴身靠打,擒拿分筋挫骨,点穴闭气为长。最适合公安、特警、保安等行业之用。(本文来源于《中华武术(研究)》期刊2011年04期）
佛汉拳论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
佛汉拳在浩瀚的中华武术的海洋中是一枝鲜为人知的奇葩,是我国一门优秀的传统拳术,也是国家级非物质文化遗产。它植根于中国特有的历史传统和文化心理土壤。起初此拳由于技击性强、杀伤力大,被少林寺列为"暗藏门"武功,不允许公开练习。这样一来,对于佛汉拳的起源和技术风格特点无疑披上了一层神秘的面纱。为了使读者能比较真实的了解佛汉拳这一稀有拳种,文章根据佛汉拳碑文及佛汉拳歌诀第一手资料来阐释佛汉拳的起源及技术风格特点。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
佛汉拳论文参考文献
[1].程石军.校本课程——《佛汉拳》的开发与实施[J].教育艺术.2018
[2].王雪颖.由佛汉拳碑文歌诀浅论佛汉拳的起源及技术风格特点[J].武术研究.2018
[3].周镠超,代忠波.一心向武传承国术——访佛汉拳名家张恩业[J].少林与太极.2018
[4].鲁东武.武林才俊佛汉名家——记少林佛汉拳第七代传人张少林[J].武当.2014
[5].岳修专.现代社会下佛汉拳理论体系发展变化研究[J].搏击(武术科学).2014
[6].潘晓萌,郑瑞宁.山东郓城佛汉拳传承与发展的研究[J].武魂.2013
[7].张双建.东明县国家级非物质文化遗产佛汉拳传播研究[D].云南师范大学.2013
[8].王名非,刘曦.佛汉拳传承发展及特点的探究[J].邯郸学院学报.2011
[9].岳修专.现代社会下佛汉拳价值取向的变革[J].搏击(武术科学).2011
[10].魏昆仑,郝海燕.佛汉拳技战术研究[J].中华武术(研究).2011