导读:本文包含了编纂理念论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《中华多民族谚语义类词典》,编纂理念,编纂创新
编纂理念论文文献综述
王冲[1]（2019）在《谚语义类词典的编纂理念与创新研究》一文中研究指出词典的编纂理念是词典编纂实践开展的前提和理论依据,编纂理念的创新更是词典编纂的特色所在。按照义类编排的谚语词典,不仅拥有一般词典该有的性质与特点,同时在编纂原则与方法上也有更大程度的创新。对谚语义类词典编纂理念的研究,不仅对谚语义类词典编纂工作的继续开展大有裨益,同时对今后按照义类编排的其他类型词典来说,也具有重要的意义和价值。(本文来源于《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期）
王夔[2]（2019）在《《中国民间文学大系·说唱·安徽卷》编纂理念》一文中研究指出《中国曲艺音乐集成·安徽卷》记载了流行于安徽境内的4大类24个曲种：第一类是鼓曲唱书类，包括安徽大鼓、安徽琴书、安徽坠子、安徽渔鼓等4个曲种；第二类是小曲花鼓类，包括凤阳花鼓、淮北花鼓等11个曲种；第叁类是摊簧高腔类，包括岳西高腔、芜湖摊簧等7个曲种；第(本文来源于《文艺报》期刊2019-06-28）
陈祥榕[3]（2019）在《用“五大发展理念”指导年鉴编纂实践——以《台江年鉴》为例》一文中研究指出地方综合年鉴的编纂,应当遵循贯彻创新、协调、绿色、开放、共享这"五大发展理念",打造地域特色,形成独具风格的精品年鉴。用"五大发展理念"贯彻年鉴编纂全过程,充分发挥年鉴"存史、资政、教化"作用,为地方经济社会发展提供良好文化条件和强大精神力量。本文结合本单位的编纂实际,试谈个人在工作中的一些思考。(本文来源于《福建史志》期刊2019年03期）
周宏文[4]（2018）在《年鉴编纂理念体现人民性的思考》一文中研究指出地方综合年鉴是记录新时代地方年度历史的重要载体,应当以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,确立以人民为中心的工作理念,去除官本位的思想,改变以往年鉴工作脱离群众的倾向。年鉴工作要具人民性,组稿要创新模式,传统征稿与采编相结合,稿件来源多样化;框架设计凸显民生和为民服务的举措;资料收录体现大众性,坚持以事系人,记载人民群众中的先进典型;发行利用要接地气,扩大发行范围,编辑年鉴副产品,利用现代媒体传播年鉴内容,以使年鉴工作深深扎根于人民之中,保持永久旺盛的生命力。(本文来源于《中国年鉴研究》期刊2018年04期）
王歌雅[5]（2018）在《《民法典·继承编》的编纂理念与制度构想》一文中研究指出理念决定立法走向与制度构想。关注《民法典·继承编》的编纂理念,并将实现意志自由、承担道德责任融入制度构想之中,才能推进并提升《民法典·继承编》的编纂进程与质量水准,吻合社会需要与民众诉求。为保障《民法典·继承编》编纂的科学、严谨、适用,应重点关注继承制度的补充与完善、继承与创新,并在完善丧失继承权的法定事由、更新遗嘱的形式与效力、补益遗赠扶养协议规范等环节进行研讨与突破,以促进我国继承制度的法典化与制度化。(本文来源于《求是学刊》期刊2018年06期）
朱晓峰[6]（2019）在《孝道理念与民法典编纂》一文中研究指出孝道是中国社会的传统美德。在中国当代法律实践中,尽管制定法未明确规定孝道概念,但孝道依然通过各种方式进入裁判者的视野,实质性地影响着司法实践。民法典编纂应当体现科学性、体系性和民族性。这就要求民法典编纂应当关注孝道在当代司法实践中的运行现状,从孝道的表现形式、适用的法律关系、内涵的主要内容和法律效果等角度出发,全面总结当代司法实践在以孝道作为相关裁判之正当性、合法性基础时所得出的有益经验。在此基础上,立法者应将这些经验反映到民法典相应抽象概念和具体规则的设计中来,及时回应社会现实需求对于法典编纂提出的挑战,完成立法者提出的法典编纂的历史使命。(本文来源于《法律科学(西北政法大学学报)》期刊2019年01期）
高远,李桂芹[7]（2017）在《王令《十七史蒙求》编纂及其训蒙理念探讨》一文中研究指出《十七史蒙求》是宋代王令编纂的一部历史类蒙学教材,其编纂特点是在突出育人功能的同时,又在传播历史知识和培养史学意识方面起着重要作用。《十七史蒙求》中的训蒙理念是其核心价值的体现,可概括为明人伦为道德思想的核心、强化作为道德基础的孝悌、以"诚意正心修齐治平"为道德塑造的辅翼叁个方面。《十七史蒙求》反映出的中国童蒙文化是中华传统文化的重要组成部分,始终承担着传统文化的启蒙与传承的任务,时值中华文明的伟大复兴之际,科学总结这份珍贵遗产是我们当下应该重视的一项任务。(本文来源于《童蒙文化研究（第二卷）》期刊2017-07-01）
史哲文[8]（2017）在《以诗存史：清诗总集编纂理念》一文中研究指出“以人存诗，以诗存人”作为一个明确的以诗存史的思维理念，是清诗总集、特别是地方清诗总集编纂者的普遍共识。地方诗歌总集“以人存诗，以诗存人”可以被视作是史官文化逐渐扩散的体现。史官文化在清代接受的新变历朝历代无不重视史书的编撰，以史(本文来源于《中国社会科学报》期刊2017-01-16）
毛立军[9]（2016）在《融汇五大发展理念 编纂一部优秀的民法典》一文中研究指出8月24日，第十一届中国法学家论坛在北京举办，这是中国法学会主办的最高学术论坛。法学家们以“民法典编纂：理论、制度与实践”为主题,围绕我国民法典编纂过程中的重点难点问题进行深入探讨。新中国成立以来，我国先后于1954年、1962年、1979年、(本文来源于《人民政协报》期刊2016-09-06）
岳红强[10]（2016）在《我国民法典编纂中绿色理念的植入与建构》一文中研究指出自然环境和生态文明是人类社会发展的基础条件与必然要求。我国民法典编纂中植入绿色理念既是对马克思主义生态哲学观与中国传统哲学思想的传承,又是对现代社会绿色发展时代精神的彰显,而且有利于弥补环境公法治理手段的不足和强化公众环境安全的私法保护。与公法治理模式相比,私法对环境的保护更具持久力,但绿色理念在民法典中植入不能突破私法本质属性和调整手段的限度。民法典编纂中绿色理念的建构应主要从四个方面展开:一是明确将保护生态环境确立为一项独立的民法基本原则;二是在人格权体系中纳入环境安全权;叁是分层次对动物进行保护与适度细化水权、采矿权等准用益物权;四是完善环境污染责任制度与环境侵权预防机制。(本文来源于《河南大学学报(社会科学版)》期刊2016年04期）
编纂理念论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《中国曲艺音乐集成·安徽卷》记载了流行于安徽境内的4大类24个曲种：第一类是鼓曲唱书类，包括安徽大鼓、安徽琴书、安徽坠子、安徽渔鼓等4个曲种；第二类是小曲花鼓类，包括凤阳花鼓、淮北花鼓等11个曲种；第叁类是摊簧高腔类，包括岳西高腔、芜湖摊簧等7个曲种；第
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
编纂理念论文参考文献
[1].王冲.谚语义类词典的编纂理念与创新研究[J].内蒙古大学学报(哲学社会科学版).2019
[2].王夔.《中国民间文学大系·说唱·安徽卷》编纂理念[N].文艺报.2019
[3].陈祥榕.用“五大发展理念”指导年鉴编纂实践——以《台江年鉴》为例[J].福建史志.2019
[4].周宏文.年鉴编纂理念体现人民性的思考[J].中国年鉴研究.2018
[5].王歌雅.《民法典·继承编》的编纂理念与制度构想[J].求是学刊.2018
[6].朱晓峰.孝道理念与民法典编纂[J].法律科学(西北政法大学学报).2019
[7].高远,李桂芹.王令《十七史蒙求》编纂及其训蒙理念探讨[C].童蒙文化研究（第二卷）.2017
[8].史哲文.以诗存史：清诗总集编纂理念[N].中国社会科学报.2017
[9].毛立军.融汇五大发展理念编纂一部优秀的民法典[N].人民政协报.2016
[10].岳红强.我国民法典编纂中绿色理念的植入与建构[J].河南大学学报(社会科学版).2016
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